Academos 2007.indd - Akademos - Academia de ÅtiinÅ£e a Moldovei
Academos 2007.indd - Akademos - Academia de ÅtiinÅ£e a Moldovei Academos 2007.indd - Akademos - Academia de ÅtiinÅ£e a Moldovei
MIRCEA ELIADE:PLEDOARIEPENTRU TEZAURULEMINESCIANDr. în fi lozofi e, Lidia TroianowskiAkademosDe obicei, când se pune în dezbatere problemaraportului dintre om şi valori, tradiţional seconsideră că cine excelează în direcţia unei valorinu are înţelegere pentru celelalte. Experienţa, însă,ne demonstrează că există şi excepţii. În acestsens, drept exemplu elocvent ne poate servi operavieţii lui Mircea Eliade, personalitate marcantă asecolului al XX-lea, care pe parcursul prodigioaseisale activităţi a demonstrat ataşament şi, indubitabil,talent materializat într-un impresionant număr deopusuri ce numai la o singură trecere în revistăte lasă umil în faţa erudiţiei etalate, profunzimii şicomplexităţii tematicii abordate şi, bineînţeles, adiversităţii domeniilor. Istoria religiilor, sociologia,folcloristica, orientalistica, etnologia, eseistica,nuvelistica, dramaturgia – acestea-s doar cele maiimportante domenii în cadrul cărora s-a manifestatsavantul şi scriitorul Mircea Eliade care prin operasa, mai mult ca oricine din perioada dată, a ştiut săaltoiască generaţiilor respect faţă de spiritual şi, dece nu – de sentimental.Din pluridimensionala activitate a lui MirceaEliade vom încerca să dăm apreciere unui segment,care de multe ori se pare că este lăsat în umbră decercetători – eseistica. Pornind de la premisa că şiacest domeniu este prea vast, deoarece pe parcursulvieţii Eliade scrie peste o mie de eseuri, ne vomrezuma la un subiect concret – geniul creatorMihai Eminescu. Eseurile, studiile consacratecelui dintâi artist şi tehnician al versului românesc- Eminescu care, în opinia lui Eliade, a vădit nunumai o structură enciclopedică, dar şi tendinţespre poligrafie, autorul le publică în cele maiprestigioase reviste şi ziare ale timpului: „ViaţaLiterară”, „Revista Fundaţiilor regale”, „Revistade istorie şi teorie literară”,”Cuvîntul” ,”Vremea”,„Universul” ş.a.Reflectând temeinic asupra excepţionalităţiilui Eminescu care, în aserţiunea eseistului,deşi n-a avut timp să-şi definească toate codurilepersonalităţii, totuşi rezistă vremii, Mircea Eliade,20 - nr.2-3 (7), septembrie 2007Mircea Eliadepe acest temei, îl plasează alături de DimitrieCantemir, Heliade Rădulescu, Nicolae Iorga,Constantin Noica şi Emil Cioran. Menţionămcă una dintre primele lucrări consacrate autorului„Luceafărului”, Eliade o publică în ziarul„Cuvîntul”, la 1933, cu ocazia editării volumuluiPoezii, îngrijit de Constantin Botez. Pe lângă unşir de aprecieri la superlativ adresate nu numaitalentului, genialităţii eminesciene, dar şi efortuluidepus de C. Botez pentru scoaterea din anonimata celei mai mari părţi de poezii care văd luminazilei în această „monumentală ediţie” (expresia luiEliade) cercetătorul, eseistul opinează că datorităacestui volum (600 pagini) Eminescu începe să fiecunoscut cu adevărat.Abundând în estimări irevocabile, Eliade, înarticolul Ediţia Eminescu demonstrează că volumulPoezii reprezintă nu numai o redescoperire revolutăa creaţiei poetului, dar şi a alchimiei operei lui, ainstrumentelor de lucru, substanţei creatoare şi,sinedubio, a genialei lui forţe verbale. Fără a derogade la subiect, exegetul pune în valoare şi ponderabilacontribuţie a lui C. Botez datorită căruia cele 46de caiete de poezii eminesciene devin familiare
Mircea Eliade: 100 de ani de la naştereMihai Eminescucriticilor şi publicului larg, fapt de pe urma căruia,opina Eliade, au de câştigat toţi: pe de o partegenialul creator, deoarece acest volum îl face maicunoscut şi mai apreciat, pe de alta cititorul care, însfârşit, are reala posibilitate de a se apleca asuprapoeticii lui Eminescu, a o cunoaşte în întreagaei consubstanţialitate şi complexitate. În acelaşicontext, M. Eliade consemnează interesul orientatspre opera lui Eminescu oglindit de creaţiile a aşapersonalităţi de valoare a spiritualităţii româneştica G. Ibrăileanu, A. Rosetti, T. Vianu, G.Călinescu,E. Lovinescu şi C. Petrescu, realizările cărora laacest capitol elucidează redutabilitatea, durabilitateaşi viabilitatea creaţiei eminesciene capabilă săanimeze, să încurajeze orice punct nou de vederesau interpretare argumentată.Un alt text, nu mai puţin important, consacratvalenţelor creaţiei lui Eminescu, Eliade îl publicăîn Viaţa Literară, articol în care consemneazăcaracterul sorginte, notorietatea şi redutabilitateacreaţiei eminesciene care trece proba aspră atimpului, valoarea căreia creşte odată cu scurgereaanilor, astfel devenind mai scumpă cu cât seîmpuţinează amintirile inedite. Simţindu-se obligatsă informeze cititorul că revenirea la Eminescunu este una apologetică sau elegiacă, Eliadeconsemnează că interesul pe care îl suscită valoroasaoperă eminesciană determină cercetătorii să ajungăla concluzia că viaţa sa e mai preţioasă decâtlegenda, iar geniul său e mai presus de mitologie.Plasându-l alături de Goethe, Eliade opinează căpoetul a fost românul care a pătruns pretutindeni încultura universală fără să se teamă de influenţe şisterilitate. El a escaladat filozofia lui Schopenhauerşi budismul, poezia romanticilor francezi şi ceaclasică. De fapt, aserţiuni tangenţiale depistăm şila G. Călinescu care în volumul consacrat vieţiişi operei lui Eminescu nuanţează că aceste vastecunoştinţe, implicări au avut un impact deosebitasupra spiritului naţional, or, el a îmbogăţit geniullatin prin poezia sa.Un alt text în care Eliade insistă asupra luiEminescu - Omul, şi mai puţin Creatorul, este Asta-io teorie greu de înţeles, publicat în Universul. Înacest articol Eliade susţine că Eminescu era devastatpsihologic de faptul că era puţin înţeles de publicullarg cu care avea sumare contacte, precum şi deopacitatea intelectualilor şi camarazilor de breaslăpe care aceştia o demonstrau vizavi de opera luipoetică. Simultan, Eliade nuanţează că Eminescucunoştea destulă istorie a literaturilor pentru a-şi daseama că într-o zi nu poţi deveni idol.Conştient de geniul său şi de mediocritateacontemporanilor săi, Eminescu s-a zbătut încercul intelectualilor fără a intenţiona să luptepentru izbânda, promovarea operei sale literare,îndreptându-şi impetuoasa forţă spirituală cupreponderenţă spre înaintarea ideilor naţionaliste,avansarea unui sistem de valori politice şi istorice.În năzuinţa descifrării resorturilor profunde alepersonalităţii poetului Eminescu, Eliade speculeazăcu maximum de efecte că cel desemnat nu eraînţeles şi acceptat mai ales pentru faptul că facturaoperei sale se deosebea esenţialmente de ceea cese scria şi, bineînţeles, se aprecia în România în adoua jumătate a secolului al XIX-lea. Captiv al uneiepoci în care excepţionalitatea şi originalitatea nunumai că nu erau în vogă, dar mai trezeau şi invidia,Eminescu, în aserţiunea lui Eliade, îşi dădea perfectseama de efectul pe care-l provoca opera sa asupraelitei intelectuale, criticilor. Chiar cei mai de seamă,scrie Eliade, au rămas tacit impasibili faţă de soartalui, placiditatea cu care-şi mascau incapacitatea,incompetenţa de a-i pătrunde opera era evidentă:„Haşdeu era prea orgolios să-i recunoască talentulexcepţional”; „Slavici îl înţelegea cu greu”;„Caragiale se amuza să-l întărâte la discuţii şi să-iîncerce nervii” ş.a.nr.2-3 (7), septembrie 2007 - 21
- Page 1 and 2: akademosRevistă de Ştiinţă,Inov
- Page 3 and 4: Conferinţa Academiilor din Europa
- Page 5 and 6: Conferinţa Academiilor din Europa
- Page 9 and 10: Conferinţa Academiilor din Europa
- Page 11 and 12: Conferinţa Academiilor din Europa
- Page 14 and 15: AkademosUNIVERSUL CĂRŢII LADIMITR
- Page 16 and 17: AkademosManifestând un mare intere
- Page 18: Akademosotomană propriu-zisă în
- Page 23: LIMBA ROMÂNĂ,OASTEA NOASTRĂNAŢI
- Page 26 and 27: Akademosexplicative sau bilingve (r
- Page 28 and 29: Akademoslimba română ca limbă de
- Page 30: Akademoscircumspecţie politică, d
- Page 33 and 34: Laudatio lui Grigore Vieruprocedeaz
- Page 35 and 36: Laudatio lui Grigore VieruAlexei Ma
- Page 37 and 38: Laudatio lui Grigore Vierupe seama
- Page 39 and 40: Conferinţa Academiilor Limba din r
- Page 41 and 42: Conferinţa Academiilor Limba din r
- Page 43 and 44: Conferinţa Academiilor Filosofie d
- Page 45 and 46: Conferinţa Academiilor Cercetare d
- Page 47 and 48: Conferinţa Ştiinţe Academiilor e
- Page 49 and 50: Conferinţa Ştiinţe Academiilor e
- Page 51 and 52: Conferinţa Academiilor Fizică din
- Page 53 and 54: Conferinţa Academiilor Ecologie di
- Page 55 and 56: Conferinţa Academiilor Ecologie di
- Page 57 and 58: Conferinţa Academiilor Ecologie di
- Page 59 and 60: Conferinţa Academiilor Knowledge d
- Page 61 and 62: Conferinţa Academiilor Carte din d
- Page 63 and 64: Conferinţa Academiilor Carte din d
- Page 65 and 66: Conferinţa Academiilor Carte din d
- Page 67 and 68: Conferinţa Academiilor Carte din d
MIRCEA ELIADE:PLEDOARIEPENTRU TEZAURULEMINESCIANDr. în fi lozofi e, Lidia Troianowski<strong>Aka<strong>de</strong>mos</strong>De obicei, când se pune în <strong>de</strong>zbatere problemaraportului dintre om şi valori, tradiţional seconsi<strong>de</strong>ră că cine excelează în direcţia unei valorinu are înţelegere pentru celelalte. Experienţa, însă,ne <strong>de</strong>monstrează că există şi excepţii. În acestsens, drept exemplu elocvent ne poate servi operavieţii lui Mircea Elia<strong>de</strong>, personalitate marcantă asecolului al XX-lea, care pe parcursul prodigioaseisale activităţi a <strong>de</strong>monstrat ataşament şi, indubitabil,talent materializat într-un impresionant număr <strong>de</strong>opusuri ce numai la o singură trecere în revistăte lasă umil în faţa erudiţiei etalate, profunzimii şicomplexităţii tematicii abordate şi, bineînţeles, adiversităţii domeniilor. Istoria religiilor, sociologia,folcloristica, orientalistica, etnologia, eseistica,nuvelistica, dramaturgia – acestea-s doar cele maiimportante domenii în cadrul cărora s-a manifestatsavantul şi scriitorul Mircea Elia<strong>de</strong> care prin operasa, mai mult ca oricine din perioada dată, a ştiut săaltoiască generaţiilor respect faţă <strong>de</strong> spiritual şi, <strong>de</strong>ce nu – <strong>de</strong> sentimental.Din pluridimensionala activitate a lui MirceaElia<strong>de</strong> vom încerca să dăm apreciere unui segment,care <strong>de</strong> multe ori se pare că este lăsat în umbră <strong>de</strong>cercetători – eseistica. Pornind <strong>de</strong> la premisa că şiacest domeniu este prea vast, <strong>de</strong>oarece pe parcursulvieţii Elia<strong>de</strong> scrie peste o mie <strong>de</strong> eseuri, ne vomrezuma la un subiect concret – geniul creatorMihai Eminescu. Eseurile, studiile consacratecelui dintâi artist şi tehnician al versului românesc- Eminescu care, în opinia lui Elia<strong>de</strong>, a vădit nunumai o structură enciclopedică, dar şi tendinţespre poligrafie, autorul le publică în cele maiprestigioase reviste şi ziare ale timpului: „ViaţaLiterară”, „Revista Fundaţiilor regale”, „Revista<strong>de</strong> istorie şi teorie literară”,”Cuvîntul” ,”Vremea”,„Universul” ş.a.Reflectând temeinic asupra excepţionalităţiilui Eminescu care, în aserţiunea eseistului,<strong>de</strong>şi n-a avut timp să-şi <strong>de</strong>finească toate codurilepersonalităţii, totuşi rezistă vremii, Mircea Elia<strong>de</strong>,20 - nr.2-3 (7), septembrie 2007Mircea Elia<strong>de</strong>pe acest temei, îl plasează alături <strong>de</strong> DimitrieCantemir, Helia<strong>de</strong> Rădulescu, Nicolae Iorga,Constantin Noica şi Emil Cioran. Menţionămcă una dintre primele lucrări consacrate autorului„Luceafărului”, Elia<strong>de</strong> o publică în ziarul„Cuvîntul”, la 1933, cu ocazia editării volumuluiPoezii, îngrijit <strong>de</strong> Constantin Botez. Pe lângă unşir <strong>de</strong> aprecieri la superlativ adresate nu numaitalentului, genialităţii eminesciene, dar şi efortului<strong>de</strong>pus <strong>de</strong> C. Botez pentru scoaterea din anonimata celei mai mari părţi <strong>de</strong> poezii care văd luminazilei în această „monumentală ediţie” (expresia luiElia<strong>de</strong>) cercetătorul, eseistul opinează că datorităacestui volum (600 pagini) Eminescu începe să fiecunoscut cu a<strong>de</strong>vărat.Abundând în estimări irevocabile, Elia<strong>de</strong>, înarticolul Ediţia Eminescu <strong>de</strong>monstrează că volumulPoezii reprezintă nu numai o re<strong>de</strong>scoperire revolutăa creaţiei poetului, dar şi a alchimiei operei lui, ainstrumentelor <strong>de</strong> lucru, substanţei creatoare şi,sinedubio, a genialei lui forţe verbale. Fără a <strong>de</strong>roga<strong>de</strong> la subiect, exegetul pune în valoare şi pon<strong>de</strong>rabilacontribuţie a lui C. Botez datorită căruia cele 46<strong>de</strong> caiete <strong>de</strong> poezii eminesciene <strong>de</strong>vin familiare