Cugetări şi Citate Ortodoxe

Cugetări şi Citate Ortodoxe Cugetări şi Citate Ortodoxe

invitatielaortodoxie.files.wordpress.com
from invitatielaortodoxie.files.wordpress.com More from this publisher
11.07.2015 Views

Credinţa întăreşte ceea ce raţiunea clatină (Sfântul Ioan Gurăde Aur). Credinţa este încredinţarea celor nădăjduite (Evrei 11:1). Cel ce este credincios în foarte puţin şi în mult estecredincios (Luca 16:10). Cred, Doamne, ajută necredinţei mele! (Marcu 9:24). Fie vouă după credinţa voastră! (Matei 9:29).RUGĂCIUNE Rugăciunea ne arată că umilinţa înalţă, iar nu coboară peom (Petre Ţutea). Cine este acela care nu are nimic de cerut lui Dumnezeu?(pr. Arsenie Papacioc). Dumnezeu vrea să-ţi dăruiască mai multe bunătăţi decât ceritu (Fericitul Augustin). Rugăciunea este mijlocul prin care se revarsă în sufletulnostru lumina (Vladimir Lossky). Unindu-se moral în rugăciunea adevărată cu Dumnezeu,omul nu se uneşte cu El doar pe sine însuşi, ci îi uneşte cu Elşi pe ceilalţi; el devine un inel de legătură între Dumnezeu şicreaţie, între lumea divină şi cea naturală. Predându-se liberlui Dumnezeu, voinţa omenească nu este mistuită de El, cieste asociată ei şi devine o forţă nouă, divino-umană, în staresă facă lucrarea lui Dumnezeu în lumea oamenilor. Prinaceasta, rugăciunea adevărată, ca o legătură moral-harică cuDumnezeu, se deosebeşte de toate celelalte relaţii umane cuDivinitatea (Vladimir Soloviov). Nu este de ajuns să posedăm arta rugăciunii; trebuie sădevenim rugăciune, rugăciune întrupată. Nu este de ajunsconsacrarea unui timp pentru rugăciune, căci fiecare act,fiecare gest, chiar şi un surâs, trebuie să devină un imn deadorare, o ofrandă, o rugăciune. Trebuie să oferim nu ceeace avem, ci ceea ce suntem (Paul Evdokimov). Dacă câţiva oameni se roagă, dacă intră în starea derugăciune şi în mod aparent nefolositoare, eitransformă universul prin simpla lor prezenţă, prin însăşiexistenţa lor (Olivier Clement).22

Folosul rugăciunii stă în împlinirea scopului ei, adicăiertarea păcatelor şi mântuirea sufletului, indiferent dacă ofacem cu gura, prin cuvânt, cu mintea sau cu inima (pr.Paisie Olaru). Dintru adâncuri am strigat către Tine, Doamne! (Psalm129:1). Trebuie să cerem de la Dumnezeu ceea ce este de folossufletului, nu ceea ce ne este de folos nouă (Dicton patristic). Rugăciunea este singura ce ne poate înălţa la cunoşterea luiDumnezeu (Sfântul Maxim Mărturisitorul). Rugăciunea constituie o înălţare a intelectului cătreDumnezeu; ea este o conversaţie a intelectului cu Domnul(Evagrie din Pont). Rugăciunea este începutul cunoştintei nemateriale şi simple(Evagrie din Pont). Rugăciunea este alungarea întristării şi a descurajării, (...)rodul bucuriei şi al mulţumirii (Evagrie din Pont). Rugându-te, să nu dai vreun chip lui Dumnezeu, în tine, nicisă nu îngădui minţii tale să se modeleze după vreo formă, ciapropie-te în chip material de Cel nematerial şi vei înţelege(Evagrie din Pont). Dacă, rugându-te, ai ajuns la o bucurie mai presus de oriceveselie, ai ajuns la adevărata rugăciune. (Sfântul Nil Sinaitul) Înainte de a-ţi ridica mâinile către cer, trebuie să-ţi ridicisufletul şi, înainte de a-ţi ridica ochii, ridică-ţi gândul laDumnezeu (Origen). Sufletul omului este un altar (Origen). Nu se poate ca Dumnezeu să nu asculte rugile omului, dacăomul ascultă poruncile Domnului (Avva Isaia). Rugăciunea ta rămâne neauzită, când o acoperă strigătulcelui năpăstuit de tine (Sfântul Ioan Gură de Aur). Ceea ce este respiraţia pentru viaţa trupească, aceea este şirugăciunea pentru viaţa sufletească (Sfântul Isihie Sinaitul). Rugăciunea este bucurie sfântă, ce atrage spre sine mintea(...) revărsând bucuria duhovnicescă şi în trup. (SfântulGrigorie Sinaitul)23

Credinţa întăreşte ceea ce raţiunea clatină (Sfântul Ioan Gurăde Aur). Credinţa este încredinţarea celor nădăjduite (Evrei 11:1). Cel ce este credincios în foarte puţin şi în mult estecredincios (Luca 16:10). Cred, Doamne, ajută necredinţei mele! (Marcu 9:24). Fie vouă după credinţa voastră! (Matei 9:29).RUGĂCIUNE Rugăciunea ne arată că umilinţa înalţă, iar nu coboară peom (Petre Ţutea). Cine este acela care nu are nimic de cerut lui Dumnezeu?(pr. Arsenie Papacioc). Dumnezeu vrea să-ţi dăruiască mai multe bunătăţi decât ceritu (Fericitul Augustin). Rugăciunea este mijlocul prin care se revarsă în sufletulnostru lumina (Vladimir Lossky). Unindu-se moral în rugăciunea adevărată cu Dumnezeu,omul nu se uneşte cu El doar pe sine însuşi, ci îi uneşte cu Elşi pe ceilalţi; el devine un inel de legătură între Dumnezeu şicreaţie, între lumea divină şi cea naturală. Predându-se liberlui Dumnezeu, voinţa omenească nu este mistuită de El, cieste asociată ei şi devine o forţă nouă, divino-umană, în staresă facă lucrarea lui Dumnezeu în lumea oamenilor. Prinaceasta, rugăciunea adevărată, ca o legătură moral-harică cuDumnezeu, se deosebeşte de toate celelalte relaţii umane cuDivinitatea (Vladimir Soloviov). Nu este de ajuns să posedăm arta rugăciunii; trebuie sădevenim rugăciune, rugăciune întrupată. Nu este de ajunsconsacrarea unui timp pentru rugăciune, căci fiecare act,fiecare gest, chiar şi un surâs, trebuie să devină un imn deadorare, o ofrandă, o rugăciune. Trebuie să oferim nu ceeace avem, ci ceea ce suntem (Paul Evdokimov). Dacă câţiva oameni se roagă, dacă intră în starea derugăciune şi în mod aparent nefolositoare, eitransformă universul prin simpla lor prezenţă, prin însăşiexistenţa lor (Olivier Clement).22

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!