Sfântul David <strong>in</strong>tră în cortIoan, catehetul nostru d<strong>in</strong> parohia Sfântul Atanasie d<strong>in</strong> Musokatanda, mi-a relataturmătoarele:„Într-o după-amiază de sâmbătă, doi d<strong>in</strong>tre fraŃi s-au hotărât să meargă la vânat pr<strong>in</strong>tufişuri. I-am rugat să nu meargă, ajungând în f<strong>in</strong>al să-i mustru, deoarece seara avem slujbaVecerniei, iar dim<strong>in</strong>eaŃa slujba obişnuită a Învierii de dum<strong>in</strong>ică. Nu m-au ascultat şi au plecat.Îna<strong>in</strong>te să plece, le-am dat o icoană pe hârtie a Sfântului David, Bătrânul d<strong>in</strong> Eubeea.Ajungând în acea seară în zona cu tufişuri, s-au înt<strong>in</strong>s să se odihnească, cu puŃ<strong>in</strong>îna<strong>in</strong>te de a porni la vânătoare. După puŃ<strong>in</strong>ă vreme, unul d<strong>in</strong>tre ei s-a dus puŃ<strong>in</strong> mai încolopentru o nevoie. În faŃa lui, la câŃiva metri mai încolo, a văzut că trecea un monah înalt şislab. Era Sfântul David d<strong>in</strong> Eubeea exact aşa cum apărea în icoana pe care le-o dădusecatehetul Ioan. A alergat să-i spună însoŃitorului său, dar când acesta venise, sfântul dejaplecase. Panicat de acest neaşteptat vizitator de seară, au plecat în clipa aceea către sat. I-auchemat pe catehet şi pe alŃi creşt<strong>in</strong>i cărora le-au povestit evenimentul. Astăzi au ajuns laconcluzia că nu trebuie să lipsească de la slujbele bisericeşti, căci sf<strong>in</strong>Ńii sunt lângă ei şi-ipăzesc, vo<strong>in</strong>d să fie la biserică în vremea slujbelor şi nu pr<strong>in</strong> tufişuri sau la câmp.”93
O convertire m<strong>in</strong>unatăCatehetul nostru Vasile d<strong>in</strong> Dilolo îmi spunea următoarele:„Într-o seară de sâmbătă eram în biserica parohială Sfântul Antonie d<strong>in</strong> Kambala întimpul ce se rostea rugăciunea către Sfântul Ciprian. Afară, o femeie necreşt<strong>in</strong>ă mergea pr<strong>in</strong>spate şi a auzit rugăciunea. A doua zi, dum<strong>in</strong>ică, a venit la biserică şi a cerut să vorbeascăpuŃ<strong>in</strong> cu catehetul. I s-a îngăduit şi a zis:- «Sunt bolnavă de trei luni, am sângerări permanente. Am fost la spitale şi la vraci darfără nici un folos. M-am adresat chiar bisericilor ce aparŃ<strong>in</strong> de alte denom<strong>in</strong>aŃiuni, dar boalanu s-a oprit. Cu toate acestea, astăzi, am fost v<strong>in</strong>decată doar pr<strong>in</strong> auzirea rugăciunii SfântuluiCiprian d<strong>in</strong> Biserica Ortodoxă».După ce mai întâi s-au botezat, ea şi soŃul ei s-au căsătorit în Biserică. SoŃul ei esteacum conducătorul adunării parohiale.”O <strong>in</strong>tervenŃie m<strong>in</strong>unatăIoan, catehet în parohia Sfântul Ioan Gură de Aur d<strong>in</strong> Kabundji, mi-a povestiturmătoarele:„În iulie 1989 am participat la un sem<strong>in</strong>ar pentru cateheŃi la Centrul Misionar d<strong>in</strong>Kolwezi. După ce m-am întors acasă, m-am simŃit foarte rău d<strong>in</strong> cauza unei diarei.Organismul a început să slăbească teribil, oamenii d<strong>in</strong> sat fi<strong>in</strong>d siguri că voi muri. În aceanoapte am văzut în somn un preot ortodox care semăna cu preotul nostru congolez, păr<strong>in</strong>teleAgatonic. S-a apropiat de m<strong>in</strong>e, şi-a luat epitrahilul, l-a pus pe cap şi mi-a citit rugăciuni.Apoi mi-a zis: «Nu te teme. Vei fi v<strong>in</strong>decat de boală». După care a plecat, iar pe măsură ce selum<strong>in</strong>a de ziuă, m-am refăcut complet.”O vizită m<strong>in</strong>unatăIoan catehetul mi-a mai povestit despre un creşt<strong>in</strong> numit Pantelimon care era bolnav.SoŃia catehetului văzuse un preot care arăta ca păr<strong>in</strong>tele Fotie mergând spre casa bolnavului.În acel moment Ioan catehetul era la câmp, iar la întoarcere i s-a spus că preotul fusese să-lvadă pe Pantelimon şi că, dacă voia, putea merge să-l viziteze. Când a ajuns în casabolnavului, a întrebat dacă preotul îl vizitase. Bolnavul a răspuns că nu, păr<strong>in</strong>tele nu fusese,dar la un moment dat a simŃit un miros de tămâie arzând şi se simŃise mai b<strong>in</strong>e. Câteva zilemai târziu, se simŃea mult mai b<strong>in</strong>e.Am văzut-o pe Preasfânta Născătoare de DumnezeuLa mănăstirea Sfântul Nectarie, unde avem cl<strong>in</strong>ica noastră şi un <strong>in</strong>ternat pentru t<strong>in</strong>erefete, o bunică de orig<strong>in</strong>e greacă, în vârstă de 82 de ani, a fost adusă pentru îngrijiri medicale.Se numea Yaya Crist<strong>in</strong>a. Deoarece rudele n-au mai ajutat-o, ea a primit dragostea şi grijasurorilor de la Sfântul Nectarie. Picioarele ei paralizaseră, ea rămânând practic imobilă la pat,zicând rugăciunea lui Iisus cu metania, întâi pentru noi toŃi, iar pentru ea la urmă.În toamna lui 1994 ne-a zis că o văzuse pe Maica Domnului:„Am văzut-o pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu. Am recunoscut-o. Era ea. Mii deoameni o urmau cu lumânări apr<strong>in</strong>se. M-a mângâiat, m-a b<strong>in</strong>ecuvântat şi mi-a zis să merg”.Deoarece îşi pierduse vederea cu 20 de ani în urmă, obişnuia să le ceară însoŃitoarelor săo ajute să se ridice. A mers puŃ<strong>in</strong>tel, îndrăzn<strong>in</strong>d să meargă chiar până în grăd<strong>in</strong>ă. Şi deşirămâne în general Ń<strong>in</strong>tuită la pat, nu mai simte nici o durere. Toate acestea le-am auzit chiard<strong>in</strong> gura ei.94
- Page 2 and 3:
UNCUT MOUNTAIN PRESSTesalonic, Grec
- Page 4 and 5:
PrefaŃăla prima ediŃie greceasc
- Page 6 and 7:
Un model de misiune înepoca lui An
- Page 8 and 9:
alta pentru bărbaŃi, la o oarecar
- Page 10 and 11:
inecuvântarea episcopului său. Nu
- Page 12 and 13:
acŃiunilor filantropice, în cerce
- Page 14 and 15:
un petic de pământ şi am constru
- Page 16 and 17:
FrăŃia Sfânta Cruce şi alte stu
- Page 18 and 19:
În iulie 1975 Ioan a ajuns în Kol
- Page 20 and 21:
Hirotonia întru diacon a avut loc
- Page 22 and 23:
locate. De îndată ce le curăŃas
- Page 24 and 25:
adăposturilor de animale şi ea cu
- Page 26 and 27:
În Atena, el s-a întâlnit cu oam
- Page 28 and 29:
Biserica Sfântul Gheorghe, Kolwezi
- Page 30 and 31:
Ne-am dus către el şi l-am ridica
- Page 32 and 33:
chiar pe preoŃi prin râvnă şi e
- Page 34 and 35:
amintesc că-i spunea adesea părin
- Page 36 and 37:
clevetitori n.n.], iar el mi-a spus
- Page 38:
Luni, 30 ianuarie, PreasfinŃia Sa
- Page 41 and 42: Este ziua accidentului. În acea di
- Page 43 and 44: CUVÂNT LA URMĂÎntru lauda şi po
- Page 45 and 46: CUVÂNT LA URMĂ IIÎntru lauda şi
- Page 47 and 48: Lacrimile fraŃilor noştri african
- Page 49 and 50: Zona mănăstirii este ideală pent
- Page 51 and 52: Fiul vostru de departe,ieromonah Co
- Page 53 and 54: credincioşii au putea vedea totul.
- Page 55 and 56: Iată care este exact problema mea:
- Page 57 and 58: care conduce parohia din Kolwezi, p
- Page 59 and 60: Noul misionar trebuie să ştie ce
- Page 61 and 62: călugări sau călugăriŃe de la
- Page 64 and 65: 67ORTODOXIE ŞI VRĂJITORIEPE CONTI
- Page 66 and 67: de lucruri. „Dar, ca una care mă
- Page 68 and 69: suficiente pentru a-l intimida. În
- Page 70 and 71: participat 250 de copii. Din cauza
- Page 73 and 74: ÎNTÂMPLĂRI ŞI RELATĂRI DESPRE
- Page 75 and 76: Istorioara pe care suntem gata să
- Page 77 and 78: Prin această sfoară, el intenŃio
- Page 79 and 80: I-am spus: «De la mine n-am nimic
- Page 81 and 82: MINUNI, NEVOINłĂ MISIONARĂ ŞI S
- Page 83 and 84: întreagă, rugându-se. DimineaŃa
- Page 85 and 86: „Nu pe aici... Acolo e o biseric
- Page 87 and 88: simptomelor, care nu ne mai dădeau
- Page 89: ia-i şi cumpără mâncare pentru
- Page 93 and 94: încât nu-mi dădeau nici somn, n-
- Page 95 and 96: O minune a Sfântului Nectarie şia
- Page 97 and 98: Aventuri în lucrarea de pastoraŃi
- Page 99 and 100: MĂRTURII ALE BOTEZURILORMaxim Bulu
- Page 101 and 102: Gheorghe Kasongo„M-am botezat în
- Page 103 and 104: FericiŃi cei ce flămânzesc şi
- Page 105 and 106: Numărul membrilor Bisericii Ortodo
- Page 107 and 108: CuprinsPrefaŃă la prima ediŃie g
- Page 109 and 110: O epidemie de pojar................