otezaŃi ortodocşi să <strong>in</strong>tre în biserică 54 ». Păr<strong>in</strong>tele <strong>Cosma</strong> a aflat de aceasta, ne-a dat cab<strong>in</strong>ecuvântare o icoană a Sfântului, spunându-i s-o Ń<strong>in</strong>em în casă cu mare c<strong>in</strong>ste, chemând peSfântul în ajutor pentru toate problemele noastre”.Sf<strong>in</strong>Ńii sunt cu noi în toate împrejurărileAtunci când cântăreŃii noştri dorm noaptea în biserică, ei pot auzi zgomotul cailor care<strong>in</strong>tră în biserică şi apoi dispar. Aceasta se întâmplă de regulă în noaptea de d<strong>in</strong>a<strong>in</strong>teaprăznuirii Sf<strong>in</strong>Ńilor Teodor Tiron şi Teodor Stratilat d<strong>in</strong> fiecare an. În seara de d<strong>in</strong>a<strong>in</strong>te, atâtcreşt<strong>in</strong>ii cât şi necreşt<strong>in</strong>ii pot auzi cântarea „Sfânt, Sfânt, Sfânt...” Aceştia îi întreabă peenoriaşi: „Ce se întâmplă în biserica voastră în timpul nopŃi?” Când un cred<strong>in</strong>cios se roagănoaptea în biserică, el simte adesea pe c<strong>in</strong>eva care v<strong>in</strong>e şi-l bate uşor cu mâna pe umăr. Înfiecare an, de praznicul Sf<strong>in</strong>Ńilor Teodor Tiron şi Teodor Stratilat plouă torenŃial, ca un semn alb<strong>in</strong>ecuvântării.V<strong>in</strong>decat de Sfântul TeodorPr<strong>in</strong>tre catehumenii pe care catehetul Simeon îi avea în Musonoi era şi o fată care avea înpermanenŃă probleme grave de sănătate. Simeon se ducea adesea la ea acasă pentru a oconsola şi a o învăŃa cuvântul lui Dumnezeu. Ei se rugau împreună, cu sau fără ceilalŃicatehumeni d<strong>in</strong> parohia Sf<strong>in</strong>Ńilor Teodor Tiron şi Teodor Stratilat.Într-o zi, copila a fost cupr<strong>in</strong>să de un acces de vomă care a durat mai mult de 30 dem<strong>in</strong>ute. Era atât de slăbită încât părea că va muri. A căzut într-un somn adânc şi l-a văzut peunul d<strong>in</strong> cei doi Sf<strong>in</strong>Ńi Teodor, care i-a spus: „Ridică-te, boala ta e v<strong>in</strong>decată”. S-a ridicat şi s-asimŃit mai b<strong>in</strong>e. Acum are 24 de ani. La Botez a luat numele de Agapis. De atunci n-a maicercetat nici un doctor şi n-a mai suferit de vreo altă boală.V<strong>in</strong>decată de sterilitateÎn satul Musonoi, după cum mărturiseşte catehetul şi ipodiaconul Simeon, a avut locurmătorul <strong>in</strong>cident. După cum b<strong>in</strong>e se ştie, femeile d<strong>in</strong> Congo dau naştere la o mulŃime decopii, acest lucru fi<strong>in</strong>d văzut ca o b<strong>in</strong>ecuvântare a lui Dumnezeu. O femeie oarecare a datnaştere la 5 copii. Dor<strong>in</strong>Ńa ei era să mai aibă şi alŃi copii. Au trecut 10 ani şi ea n-a mai avutnici un copil. A băut siropuri d<strong>in</strong> plante, a consultat v<strong>in</strong>decători tradiŃionali şi a cercetatdiferiŃi doctori, dar fără nici un rezultat. În f<strong>in</strong>al, s-a apropiat de Biserică, căutând mijlocireaSf<strong>in</strong>Ńilor ocrotitori ai parohiei noastre, cei doi Sf<strong>in</strong>Ńi Teodor. A conceput şi a născut un copil pecare la Botez l-au numit Simeon, în c<strong>in</strong>stea Sfântului Simeon Primitorul de Dumnezeu,precum şi de dragul ipodiaconului şi catehetului care a îndemnat-o să alerge la Sf<strong>in</strong>Ńi pentruajutor.Copilul trebuie să moară în biserică„Într-o zi - ne-a spus catehetul nostru, Ilie - fiul meu s-a îmbolnăvit grav. În acea noapte,la unu dim<strong>in</strong>eaŃa, a început să acuze diferite simptome, spunându-ne nouă, păr<strong>in</strong>Ńilor lui, cănu mai avea mult de trăit.I-am zis soŃiei mele, Ecater<strong>in</strong>a, că este mai b<strong>in</strong>e ca copilul să moară în biserică decât încasa noastră. Am părăsit casa şi am mers împreună cu copilul la biserică. Am îngenuncheatîna<strong>in</strong>tea icoanei Sfântului Dimitrie. L-am rugat stăruitor să se facă voia lui Dumnezeu şi a lui.Am mai zis şi rugăciunea: «Doamne Iisuse Hristoase, pentru rugăciunile Marelui MucenicDimitrie, v<strong>in</strong>decă pe fiul nostru», folos<strong>in</strong>d metania. L-am uns pe copil cu untdelemn de lacandela icoanei Sfântului Dimitrie. Ceva mai târziu am observat că, în ciuda tuturor54 Ca unii care ştim b<strong>in</strong>e că unele biserici au devenit (şi) muzee pentru heterodocşi, acest ultim îndemn nu poatedecât să ne pună pe gânduri. În def<strong>in</strong>itiv, dacă nu Dumnezeu este Acela pe care aceşti vizitatori Îl caută, atunci cecaută? [n.tr.].89
simptomelor, care nu ne mai dădeau speranŃe, sănătatea copilului se ameliora şi acestaîncepea să respire d<strong>in</strong> nou normal. D<strong>in</strong> acel moment copilul nu s-a mai îmbolnăvit niciodată.”O fulgerareCatehetul Ilie mi-a povestit un alt <strong>in</strong>cident cunoscut de parohia Sfântul Dimitrie:„În 1987 erau puternice furtuni cu ploaie şi fulgere care loveau în biserica noastră.Văzusem străfulgerări lum<strong>in</strong>oase pe tot cupr<strong>in</strong>sul satului, auz<strong>in</strong>du-se bubuituri puternice detrăsnet. În acea după-amiază am fost ca de obicei la biserică, pentru a săvârşi Vecernia şi, pecând <strong>in</strong>tram în altar, am observat că icoana lui Hristos răstignit căzuse la pământ, lum<strong>in</strong>acandelei sale se st<strong>in</strong>sese, iar fereastra fusese spartă. Dar fulgerul nu pric<strong>in</strong>uise nici o altăpagubă în biserică.”O epidemie de pojarStavroula mi-a povestit următoarele:„D<strong>in</strong> 1980 până în 1982, o epidemie de pojar s-a coborât asupra satului nostru. Boala aafectat toŃi copiii mici, şi mulŃi d<strong>in</strong>tre ei şi-au pierdut viaŃa. ToŃi creşt<strong>in</strong>ii ortodocşi s-auadunat în biserica noastră înch<strong>in</strong>ată Marii MuceniŃe Anastasia, Izbăvitoarea de otravă,implorând-o pe aceasta să le salveze copiii. Deşi zilnic alŃi doi sau c<strong>in</strong>ci copii d<strong>in</strong> alte familii seadăugau la numărul morŃilor, nici unul d<strong>in</strong> copiii noştri n-au murit. Sfânta Anastasia a oferito m<strong>in</strong>unată ocrotire copiilor noştri ortodocşi.Oamenii s-au întrebat cum se face că copiii ortodocşi n-au murit, în timp ce ceilalŃi copiimureau pe capete în fiecare zi. De atunci încolo, ei ne-au considerat un fel de magicieni, iarnoi în zadar am încercat să le explicăm că Biserica noastră este adevărata Biserică a luiHristos.”ProtecŃie m<strong>in</strong>unatăStavroula a cont<strong>in</strong>uat:„În timpul tensiunilor politice şi tribale d<strong>in</strong>tre cei d<strong>in</strong> Katanga şi Kasai, Sfânta Anastasiai-a păzit pe toŃi cred<strong>in</strong>cioşii de atacurile soldaŃilor care prădau casele atât de multor creşt<strong>in</strong>i,ucigând numeroase vieŃi. Nici unul d<strong>in</strong> creşt<strong>in</strong>ii de la noi d<strong>in</strong> sat n-a pierit, nici nu s-a păgubitde vreo proprietate sau altceva”.PăziŃi de holerăCatehetul nostru, acum ipodiacon în parohia celor Doisprezece <strong>Apostol</strong>i d<strong>in</strong> Luena,Joachim, mi-a dat de veste despre ceea ce se întâmplase atunci când oamenii d<strong>in</strong> sat sufereaude diaree şi vomă. În vremea epidemiei, un preot băşt<strong>in</strong>aş, păr<strong>in</strong>tele Iacov, se afla cu ei,sfătu<strong>in</strong>du-i să meargă cu toŃii în biserică, să se roage şi să bea agheasmă. Unul după altul, eise rugau folos<strong>in</strong>d metania, chemând ajutorul lui Dumnezeu, bând agheasmă şi înch<strong>in</strong>ându-seîna<strong>in</strong>tea icoanelor lui Hristos, a Maicii Sale şi a tuturor Sf<strong>in</strong>Ńilor.Boala n-a afectat nici un membru al bisericii noastre, nepier<strong>in</strong>d nici unul d<strong>in</strong>tre ei d<strong>in</strong>cauza epidemiei. Toată lumea era uimită de această m<strong>in</strong>une a celor Doisprezece <strong>Apostol</strong>i, iarromano-catolicii, nu mai puŃ<strong>in</strong> decât protestanŃii, s-au întrebat cum se face că numaiortodocşii n-au murit.„Cum se roagă ortodocşii?”Diaconul Achila, orig<strong>in</strong>ar d<strong>in</strong> oraşul Katanga, mi-a relatat o istorisire despre o hoŃie carea avut loc în casa lui în 1994. El şi soŃia lui erau plecaŃi de acasă, lucrau la câmp. Copiii cei90
- Page 2 and 3:
UNCUT MOUNTAIN PRESSTesalonic, Grec
- Page 4 and 5:
PrefaŃăla prima ediŃie greceasc
- Page 6 and 7:
Un model de misiune înepoca lui An
- Page 8 and 9:
alta pentru bărbaŃi, la o oarecar
- Page 10 and 11:
inecuvântarea episcopului său. Nu
- Page 12 and 13:
acŃiunilor filantropice, în cerce
- Page 14 and 15:
un petic de pământ şi am constru
- Page 16 and 17:
FrăŃia Sfânta Cruce şi alte stu
- Page 18 and 19:
În iulie 1975 Ioan a ajuns în Kol
- Page 20 and 21:
Hirotonia întru diacon a avut loc
- Page 22 and 23:
locate. De îndată ce le curăŃas
- Page 24 and 25:
adăposturilor de animale şi ea cu
- Page 26 and 27:
În Atena, el s-a întâlnit cu oam
- Page 28 and 29:
Biserica Sfântul Gheorghe, Kolwezi
- Page 30 and 31:
Ne-am dus către el şi l-am ridica
- Page 32 and 33:
chiar pe preoŃi prin râvnă şi e
- Page 34 and 35:
amintesc că-i spunea adesea părin
- Page 36 and 37: clevetitori n.n.], iar el mi-a spus
- Page 38: Luni, 30 ianuarie, PreasfinŃia Sa
- Page 41 and 42: Este ziua accidentului. În acea di
- Page 43 and 44: CUVÂNT LA URMĂÎntru lauda şi po
- Page 45 and 46: CUVÂNT LA URMĂ IIÎntru lauda şi
- Page 47 and 48: Lacrimile fraŃilor noştri african
- Page 49 and 50: Zona mănăstirii este ideală pent
- Page 51 and 52: Fiul vostru de departe,ieromonah Co
- Page 53 and 54: credincioşii au putea vedea totul.
- Page 55 and 56: Iată care este exact problema mea:
- Page 57 and 58: care conduce parohia din Kolwezi, p
- Page 59 and 60: Noul misionar trebuie să ştie ce
- Page 61 and 62: călugări sau călugăriŃe de la
- Page 64 and 65: 67ORTODOXIE ŞI VRĂJITORIEPE CONTI
- Page 66 and 67: de lucruri. „Dar, ca una care mă
- Page 68 and 69: suficiente pentru a-l intimida. În
- Page 70 and 71: participat 250 de copii. Din cauza
- Page 73 and 74: ÎNTÂMPLĂRI ŞI RELATĂRI DESPRE
- Page 75 and 76: Istorioara pe care suntem gata să
- Page 77 and 78: Prin această sfoară, el intenŃio
- Page 79 and 80: I-am spus: «De la mine n-am nimic
- Page 81 and 82: MINUNI, NEVOINłĂ MISIONARĂ ŞI S
- Page 83 and 84: întreagă, rugându-se. DimineaŃa
- Page 85: „Nu pe aici... Acolo e o biseric
- Page 89 and 90: ia-i şi cumpără mâncare pentru
- Page 91 and 92: O convertire minunatăCatehetul nos
- Page 93 and 94: încât nu-mi dădeau nici somn, n-
- Page 95 and 96: O minune a Sfântului Nectarie şia
- Page 97 and 98: Aventuri în lucrarea de pastoraŃi
- Page 99 and 100: MĂRTURII ALE BOTEZURILORMaxim Bulu
- Page 101 and 102: Gheorghe Kasongo„M-am botezat în
- Page 103 and 104: FericiŃi cei ce flămânzesc şi
- Page 105 and 106: Numărul membrilor Bisericii Ortodo
- Page 107 and 108: CuprinsPrefaŃă la prima ediŃie g
- Page 109 and 110: O epidemie de pojar................