Cuviosul Cosma Athonitul, Apostol in Zair - K

până ce el îi va duce la cel ce i-a pricinuit moartea. În momentul în care pricina esteînlăturată, adică moare, atunci oamenii vor fi liberi să-l ducă la groapă pe cel mort”.„- Bine - i-am spus -, dar de ce aceia care se ostenesc să poarte sicriul pe spatele lor,fiind împinşi în stânga şi-n dreapta, nu pun sicriul jos?”Îmi zise:„- Nu pot. E ca şi cum sicriul ar fi blocat pe umerii lor. Dar, în plus de asta, ei vor să-lajute şi pe tatăl să afle pricina morŃii fiului său. Într-un alt caz, ei puneau sicriul jos, făcândulsă circule până ce ajungea la casa persoanei care făcuse vraja”.Apoi i-am spus:„- Acei oameni mor de epuizare. Şi la ce bun? Voi citi o rugăciune pentru decedat astfelîncât satana să-i lase în pace să-l înmormânteze”.„- Nu - îmi spune unul din catehumeni. Părinte, dacă citeşti rugăciunea, vraja se vasfârşi, dar, mai târziu, tatăl şi rudele sale vor veni să ne atace, deoarece l-au plătit pe vracipentru a descoperi prin mijloace magice persoana care a făcut vraja şi a ucis copilul”.Aşa că m-am pomenit într-un impas. Un cerc vicios al demonocraŃiei. 47 MulŃimea adevenit mai sălbatică din pricina fricii de care a fost cuprinsă, astfel că am plecat de îndată ces-a eliberat drumul.Ne-am continuat călătoria; cu toate acestea, pe măsură ce părăseam satul, am privitoamenii îngroziŃi care fugeau ca o turmă cu o întrebare chinuitoare: „Care dintre ei va fivictima magiei negre?”După câteva zile am trecut din nou prin sat. Am vrut să aflu care au fost urmărilecazului, căci văzusem cu ochii mei puterea satanei – cum a reuşit el să tulbure un sat întreg.Mi-am spus că totul ar putea fi o mascaradă ingenioasă. Urmarea a fost următoarea: sicriul,după ce a apucat-o pe diferite căi, a zburat în aer ca din puşcă, după cum mi-au spus, căzândîn capul unei femei, care îndată a căzut moartă. ToŃi au considerat că ea este responsabilăpentru moartea copilului. Faptul a fost certificat de vraci. Astfel, vrăjile magicienilor au făcutdouă victime. Trupurile au rămas unul peste altul timp de trei zile până ce, în final, prinintervenŃia armatei, au fost transportate la cimitir.Trebuie să remarcăm faptul că, atunci când se trezesc cu asemenea cazuri, mulŃi oficialide stat sau magistraŃi îi condamnă făŃiş pe vraci. Cu toate acestea, la puŃin timp după aceea,ei sunt eliberaŃi, de teamă ca nu cumva vraciul să facă vrăji asupra lor, şi iată că domnia şiînrâurirea vracilor din Africa continuă.Alaltăieri, de Florii, mă aflam în Likashi când am găsit un băiat de 12 ani, mort, carezăcea în iarbă la aproape 200 de metri de biserică. Făcuseră uz de o seringă pentru a-i extragesângele, folosindu-l în diferite practici magice.De asemenea, este un lucru obişnuit să găseşti cadavre cu inima scoasă, pe carevrăjitorii o folosesc în practicile lor drăceşti. Se întâmplă mai cu seamă cu copiii cu vârstă maimică. Sunt prinşi şi duşi în pădure, după care li se smulg inimile chiar dacă sunt încă înviaŃă.Un preot, părintele Romano, a vizitat o femeie aflată la închisoare, care i-a spus cumcălătorise pe timp de noapte de la Kanaga până la Lubumbashi cu avionul ei, care s-aprăbuşit în Fungurume, deoarece rămăsese fără combustibil. Avionul ei era un cocean deporumb cu două aripi de găină de-a stânga şi de-a dreapta. A fost confecŃionat de un vrăjitor,iar combustibilul era sângele unui bebeluş, pe care vraciul îl inserase cu seringa în miezulcoceanului. A început să funcŃioneze imediat, zburând în aer şi transportându-şi pasagerul.Zborul are loc întotdeauna pe la miezul nopŃii, făcându-se cu scopuri demonice.Este un fapt real, iubite frate, că vrăjitoria este ceva cu urmări reale. În acest fel, toŃiafricanii trăiesc cu frica de ea. N-am aflat nici până astăzi vreun creştin de-al locului care sănu se teamă de vraci...Înşelat de iubirea de arginŃi47 Un cerc vicios asemănător al demonocraŃiei este pe cale a se instaura şi în lumea „civilizată”, dacă nu cumva s-aşi instaurat, mai mult sau mai puŃin oficial [n.tr.].77