11.07.2015 Views

Cuviosul Cosma Athonitul, Apostol in Zair - K

Cuviosul Cosma Athonitul, Apostol in Zair - K

Cuviosul Cosma Athonitul, Apostol in Zair - K

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Oriunde se aflau preoŃi permanenŃi în parohii, slujbele se Ń<strong>in</strong>eau fără întrerupere, dupărânduiala Bisericii noastre. Păr<strong>in</strong>tele <strong>Cosma</strong> a stabilit practica săvârşirii liturghiilor d<strong>in</strong> timpulsăptămânii, astfel încât cei care nu aveau de lucru şi erau pregătiŃi cum se cuv<strong>in</strong>e să se poatăduce la biserică şi să se împărtăşească. Păr<strong>in</strong>tele <strong>Cosma</strong> a <strong>in</strong>trodus de asemenea şi slujbasf<strong>in</strong>Ńirii apei (Agheasma), care la Sfântul Munte are loc în fiecare lună. Astfel, în afara uşilorbisericii, se punea o cristelniŃă cu agheasmă pentru ca cred<strong>in</strong>cioşii să bea cu anafură.Africanii veneau zilnic şi în număr mare la Utrenie, cu mare zdrobire în suflet, în timp ce unnumăr şi mai mare veneau la Vecernie şi PavecerniŃă, deoarece atunci nu mai lucrau. Întimpul PavecerniŃei erau foarte evlavioşi, făcând obişnuitele metanii la rugăciunea SfântuluiEfrem Sirul.Rânduiala în biserică domnea la toate slujbele, mai ales în dum<strong>in</strong>ici. BărbaŃii şi băieŃiistăteau întotdeauna la dreapta, în timp ce femeile stăteau la stânga, alături de copilaşii lor.Apoi, în tăcere şi evlavie, urma corul, în timp ce întreaga comunitate cânta unele cântări. Înaceeaşi rânduială, Tatăl nostru şi Crezul erau rostite cu toŃii. Cântarea „Sfânt, Sfânt, Sfânt...”era rostită de către toŃi, iar la „Ale Tale d<strong>in</strong>tru ale Tale...” toată lumea îngenunchea sau, dacăera dum<strong>in</strong>ică, făceau o înch<strong>in</strong>ăciune până la pământ.Aceeaşi m<strong>in</strong>unată rânduială era urmată şi la Evanghelia de dum<strong>in</strong>ică, la Împărtăşanie, laîmpărŃirea anafurei şi în alte momente. Primii care se ridicau erau bărbaŃii, urmaŃi de băieŃi,apoi de femei şi în f<strong>in</strong>al de fete. Dacă erau doi preoŃi, atunci unul împărtăşea bărbaŃii, iarcelălalt femeile.În sate, unde nu existau preoŃi permanenŃi, iar slujbele erau săvârşite nu foarte frecvent,dascălul era cel care îi aduna dum<strong>in</strong>ica dim<strong>in</strong>eaŃa în biserică pe creşt<strong>in</strong>i. Le citea fragmented<strong>in</strong> Scriptură, apoi cânta nişte tropare d<strong>in</strong> cele pe care le ştiau şi ei, iar apoi, după ce seînch<strong>in</strong>au la icoane, îi slobozea pe la casele lor. Erau întotdeauna foarte nerăbdători să v<strong>in</strong>ăpreotul să săvârşească Liturghia şi să rezolve diferitele lor probleme.Atunci când păr<strong>in</strong>tele <strong>Cosma</strong> făcea un tur de vizite al satelor, săvârşea Liturghia înfiecare zi, deoarece trebuia să împărtăşească pe unii creşt<strong>in</strong>i şi să boteze pruncii altora.De obicei trimitea preoŃi d<strong>in</strong> personalul de la Centrul Misiunii d<strong>in</strong> Kolwezi pentru a facevizite pr<strong>in</strong> satele mai îndepărtate. Atunci când era vorba de 5-6 sate destul de izolate, acestevizite puteau dura până la o lună. Transportul se făcea cu trenul sau cu maş<strong>in</strong>a, în caz că segăsea vreuna, sau, pentru distanŃele mai mici, cu bicicleta. Preotul trimitea pe c<strong>in</strong>eva pentrua-i anunŃa pe cei d<strong>in</strong> satul pe care urma să-l viziteze, şi aproape toŃi locuitorii aşteptau înafara satului pentru a-l saluta. Îi aducea flori, îi sărutau mâna, îşi puneau ha<strong>in</strong>ele pe pământ,pe locul unde va trece, îl întâmp<strong>in</strong>au cu cântece improvizate, compuse special pentru ocazie şiîi mulŃumeau pentru dragostea lui. Apoi mergeau cu toŃii în procesiune către biserică, iarslujbele începeau.Pentru albi, aceste vizite se făceau cu mare dificultate, întrucât cedau cu uşur<strong>in</strong>Ńă în faŃadiferitelor boli şi epidemii. În apă existau o mulŃime de bacterii în faŃa cărora organismulalbilor nu era capabil să le reziste, acesta fi<strong>in</strong>d motivul pentru care fierbeau apa îna<strong>in</strong>te de a obea. În plus, erau <strong>in</strong>sectele, care erau o adevărată pacoste pentru albii cu o sănătate maisensibilă.Ori de câte ori un membru al personalului Misiunii vizita sate, cei de acolo luau cu ei apădeja fiartă, respectiv mâncare, corturi şi ceva medicamente. Îşi ridicau corturile în apropiereasatului şi trimiteau după cei care făceau catehizare, pentru cercetarea bolnavilor şi pentrudistribuirea medicamentelor. Era de asemenea obligatoriu ca ei să ia dulciuri cu ei pentru a leda copiilor.Atunci când misionarii vizitau satele, <strong>in</strong>imile lor se umpleau de bucurie şi mulŃumire.Vedeau cum ostenelile lor dădeau roadă, ofereau şi primeau bucurie, după care se întorceaula Centrul Misiunii cu multe şi diverse impresii. Ocazional, călătoriile lor se transformau înperipeŃii, în care Dumnezeu avea ultimul cuvânt. De obicei aceste vizite aveau loc îna<strong>in</strong>te deBotezul catehumenilor, astfel că misionarii îi puteau întâlni, cunoaşte şi întreba despreeventualele probleme.Păr<strong>in</strong>tele <strong>Cosma</strong> vizita satele d<strong>in</strong> apropierea drumului pr<strong>in</strong>cipal de la Kolwezi spreLikashi. Fi<strong>in</strong>dcă se ducea adesea la Likashi pentru diferite slujbe, el îşi stabilea it<strong>in</strong>erariulastfel încât să poată apuca să facă Liturghie pr<strong>in</strong> satele d<strong>in</strong> jur. A slujit de asemenea în celedouă biserici greceşti d<strong>in</strong> Likashi, care nu aveau preoŃi permanenŃi.Pentru a câştiga mai mult timp, el călătorea noaptea. Deşi greutăŃile erau mari, el ledispreŃuia pe toate, spunând că, fi<strong>in</strong>d misionar, trebuia să găsească timp pentru toate. Îmi36

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!