diferenŃă este că în Ortodoxie Cuvântul S-a făcut om, iar la musulmani cuvântul Domnuluieste o carte (Coranul).Care sunt dificultăŃile pe care le întâlnesc creşt<strong>in</strong>ii înconjuraŃi de musulmani?Pr. Daniel: ŞtiŃi, când trăieşti înconjurat de musulmani, uneori te temi să nu fii întrebatdespre cred<strong>in</strong>Ńa ta. Musulmanii sunt totdeauna gata să te atace că ai trei Dumnezei, desprecruce, despre cred<strong>in</strong>Ńele fundamentale ale creşt<strong>in</strong>ului. Creşt<strong>in</strong>ii nu sunt pregătiŃi întotdeaunasă răspundă la astfel de întrebări. Fiecare <strong>in</strong>donezian este bombardat de <strong>in</strong>formaŃii promusulmane,la televizor sau pe stradă, oamenii vorbesc împotriva creşt<strong>in</strong>ismului. PoliŃia nuface nimic. Sunt multe cărŃi scrise împotriva creşt<strong>in</strong>ismului şi nu ai cum să faci nimic, nu poŃiîncerca să le răspunzi pentru că dacă se pare că critici islamul, poate fi periculos. În oraşulSolo este un om numit Ahmed Wilson care a devenit creşt<strong>in</strong>. În timpul unui program de radioel şi-a spus părerea ca şi creşt<strong>in</strong> despre ceea ce credea el despre Mohamed. Acum, d<strong>in</strong> cauzaasta, are probleme. Este implicat într-un proces despre care nu se ştie cum se va f<strong>in</strong>aliza.Lucruri ca acestea sunt frecvente. Este foarte dificil când trăieşti într-o astfel desocietate. ÎŃi este permis să critici ideea de Dumnezeu deoarece este un termen general.Budiştii cred în Dumnezeu, h<strong>in</strong>duşii la fel, creşt<strong>in</strong>ii cred şi ei în Dumnezeu, dar nu poŃi să-lcritici pe Mohamed deoarece le aparŃ<strong>in</strong>e musulmanilor. PoŃi chiar să devii ateu, dar dacă spuiceva rău despre Mohamed poŃi să ai mari necazuri.În Europa citim deseori despre persecuŃiile şi martirizările d<strong>in</strong> Indonezia. Cum îi sfătuiŃi pecreşt<strong>in</strong>i să se poarte în momentele periculoase?Pr. Daniel: Trebuie, în primul rând, să respecte legile Ńării. Dar, dacă ajunge în situaŃiade a fi stigmatizat de către musulmani ca eretic şi dacă are de înfruntat martiriul pentrucred<strong>in</strong>Ńă, atunci trebuie să accepte situaŃia. Aceasta îi învăŃ pe cred<strong>in</strong>cioşi în biserică, daracelaşi lucru mi-l repet şi mie, că nu există altă cale. Totuşi, noi încercăm să nu-i provocămpe ceilalŃi. Chiar dacă vrem să-i convertim, o facem cât mai paşnic cu put<strong>in</strong>Ńă: „aceasta estecred<strong>in</strong>Ńa voastră, iar aceasta este a noastră”.Cum vedeŃi viitorul în Indonezia?Deşi nu pot şti ce ne rezervă viitorul, cred că Biserica Ortodoxă va cont<strong>in</strong>ua să crească.Dep<strong>in</strong>de de câŃi oameni vor reuşi să primească o educaŃie ortodoxă. În prezent, în Indonezia,când oamenii se gândesc la Ortodoxie, se gândesc la persoana mea. Este nevoie de cât maimulŃi oameni t<strong>in</strong>eri educaŃi în spirit ortodox. Eu încerc să fac tot ce pot, să trimit cât maimulŃi t<strong>in</strong>eri să studieze în Ńări ortodoxe, dar deoarece nu sunt episcop, îmi este destul de greusă aranjez aceste lucruri. Când voi deveni episcop, voi trimite cât mai mulŃi oameni să câştigeexperienŃă şi să fie educaŃi în Ńări ortodoxe, astfel încât, atunci când voi muri, c<strong>in</strong>eva să poatăcont<strong>in</strong>ua munca mea. Acesta mi se pare cel mai important lucru.În era telecomunicaŃiilor, cum credeŃi că se poate adapta Ortodoxia la această societatetehnologizată fără să-şi piardă esenŃa?Folosim aceste mijloace doar ca pe ceva necesar pentru a ne at<strong>in</strong>ge scopul. Folos<strong>in</strong>d<strong>in</strong>ternetul cât mai mult posibil pentru a promova Ortodoxia, folos<strong>in</strong>d televiziunea cât mai multposibil pentru a-i îmbogăŃi astfel sufleteşte pe oameni. Asta ar fi mai b<strong>in</strong>e pentru ei decât să-ilăsăm pe guru h<strong>in</strong>duşi sau pe alŃii asemenea să pună stăpânire pe aceste mijloace de<strong>in</strong>formare. Noi de ce nu ne-am folosi de ele?Ce aŃi vrea să le comunicaŃi celor ce citesc acest <strong>in</strong>terviu?Aş vrea să-i îndemn pe toŃi creşt<strong>in</strong>ii ortodocşi să simtă unitatea Bisericii şi să fie mândride cred<strong>in</strong>Ńa lor. Trebuie să suferim unul pentru necazurile altuia, astfel încât să putem fi cafraŃii.109
Cupr<strong>in</strong>sPrefaŃă la prima ediŃie grecească................ 7Introducere la ediŃia engleză ...................... 8Un model de misiune în epoca lui Antihrist ........ 9Un început ascetic ............................................ 10Acrivia în Ortodoxie .......................................... 11Un pr<strong>in</strong>cipiu fundamental: Lucrarea sub b<strong>in</strong>ecuvântarea episcopului local 12Un vizionar care a luat lucrurile cu b<strong>in</strong>işorul.... 14Un pom roditor pentru generaŃiile următoare ... 14APOSTOL ÎN ZAIR..................................... 16ViaŃa <strong>Cuviosul</strong>ui păr<strong>in</strong>telui nostru <strong>Cosma</strong> Grigoriatul 16Naşterea şi educaŃia ............................................ 16Studii.................................................................. 17ViaŃa în Biserică .................................................. 17Şcoala tehnică şi alte îndeletniciri........................ 17Serviciul militar................................................... 18FrăŃia Sfânta Cruce şi alte studii.......................... 19Prima perioadă a misiunii.................................... 20Întoarcere în Grecia............................................. 21La sfânta mănăstire Grigoriu ............................... 22A doua perioadă misionară .................................. 24EducaŃia duhovnicească a africanilor................... 25Ferma şi posibilităŃile de creştere a animalelor ..... 26Bisericile Misiunii d<strong>in</strong> regiunea Kolwezi................ 27Călătorii în Grecia ............................................... 28Personalul misionar d<strong>in</strong> Kolwezi........................... 29Cum a reuşit Misiunea ........................................ 29Amenajările şi proprietăŃile Misiunii..................... 30Dragoste pentru semenii săi................................. 31Datoriile de judecător şi păstor ............................ 33Samba, doctorul african....................................... 33Atelierele Misiunii................................................ 34Catehizare, Botez şi Căsătorie.............................. 34ViaŃa liturgică şi vizitele misionarilor.................... 35Traduceri în swahili............................................. 37Recunoaşterea Ortodoxiei .................................... 37Încercări şi experienŃe dureroase.......................... 38Neaşteptatul său sfârşit....................................... 40Epilog ...................................................... 43Ultimele zile ale <strong>Cuviosul</strong>ui păr<strong>in</strong>te <strong>Cosma</strong> Grigoriatul 43Kolwezi: mai, 1989 .............................................. 43V<strong>in</strong>eri - 20 ianuarie 1989..................................... 43V<strong>in</strong>eri - 27 ianuarie 1989..................................... 43Luni, 30 ianuarie 1989: Sărbătoarea Sf<strong>in</strong>Ńilor Trei Ierarhi 44CUVÂNT LA URMĂ.................................... 46CUVÂNT LA URMĂ II................................. 48Fragmente d<strong>in</strong> scrisorile <strong>Cuviosul</strong>ui păr<strong>in</strong>telui <strong>Cosma</strong> Grigoriatul 51Sosirea şi începuturile ...................................... 51Ca în Noul Testament ....................................... 53Dragostea şi suportul pentru mănăstire ........... 54Puterea apelor sf<strong>in</strong>Ńite ale Botezului.................. 55Nu nădăjduiŃi în oameni, ci în Domnul Misiunii.. 56Lupta va fi una de lungă durată........................ 56Problema hirotoniilor ........................................ 57110
- Page 2 and 3:
UNCUT MOUNTAIN PRESSTesalonic, Grec
- Page 4 and 5:
PrefaŃăla prima ediŃie greceasc
- Page 6 and 7:
Un model de misiune înepoca lui An
- Page 8 and 9:
alta pentru bărbaŃi, la o oarecar
- Page 10 and 11:
inecuvântarea episcopului său. Nu
- Page 12 and 13:
acŃiunilor filantropice, în cerce
- Page 14 and 15:
un petic de pământ şi am constru
- Page 16 and 17:
FrăŃia Sfânta Cruce şi alte stu
- Page 18 and 19:
În iulie 1975 Ioan a ajuns în Kol
- Page 20 and 21:
Hirotonia întru diacon a avut loc
- Page 22 and 23:
locate. De îndată ce le curăŃas
- Page 24 and 25:
adăposturilor de animale şi ea cu
- Page 26 and 27:
În Atena, el s-a întâlnit cu oam
- Page 28 and 29:
Biserica Sfântul Gheorghe, Kolwezi
- Page 30 and 31:
Ne-am dus către el şi l-am ridica
- Page 32 and 33:
chiar pe preoŃi prin râvnă şi e
- Page 34 and 35:
amintesc că-i spunea adesea părin
- Page 36 and 37:
clevetitori n.n.], iar el mi-a spus
- Page 38:
Luni, 30 ianuarie, PreasfinŃia Sa
- Page 41 and 42:
Este ziua accidentului. În acea di
- Page 43 and 44:
CUVÂNT LA URMĂÎntru lauda şi po
- Page 45 and 46:
CUVÂNT LA URMĂ IIÎntru lauda şi
- Page 47 and 48:
Lacrimile fraŃilor noştri african
- Page 49 and 50:
Zona mănăstirii este ideală pent
- Page 51 and 52:
Fiul vostru de departe,ieromonah Co
- Page 53 and 54:
credincioşii au putea vedea totul.
- Page 55 and 56: Iată care este exact problema mea:
- Page 57 and 58: care conduce parohia din Kolwezi, p
- Page 59 and 60: Noul misionar trebuie să ştie ce
- Page 61 and 62: călugări sau călugăriŃe de la
- Page 64 and 65: 67ORTODOXIE ŞI VRĂJITORIEPE CONTI
- Page 66 and 67: de lucruri. „Dar, ca una care mă
- Page 68 and 69: suficiente pentru a-l intimida. În
- Page 70 and 71: participat 250 de copii. Din cauza
- Page 73 and 74: ÎNTÂMPLĂRI ŞI RELATĂRI DESPRE
- Page 75 and 76: Istorioara pe care suntem gata să
- Page 77 and 78: Prin această sfoară, el intenŃio
- Page 79 and 80: I-am spus: «De la mine n-am nimic
- Page 81 and 82: MINUNI, NEVOINłĂ MISIONARĂ ŞI S
- Page 83 and 84: întreagă, rugându-se. DimineaŃa
- Page 85 and 86: „Nu pe aici... Acolo e o biseric
- Page 87 and 88: simptomelor, care nu ne mai dădeau
- Page 89 and 90: ia-i şi cumpără mâncare pentru
- Page 91 and 92: O convertire minunatăCatehetul nos
- Page 93 and 94: încât nu-mi dădeau nici somn, n-
- Page 95 and 96: O minune a Sfântului Nectarie şia
- Page 97 and 98: Aventuri în lucrarea de pastoraŃi
- Page 99 and 100: MĂRTURII ALE BOTEZURILORMaxim Bulu
- Page 101 and 102: Gheorghe Kasongo„M-am botezat în
- Page 103 and 104: FericiŃi cei ce flămânzesc şi
- Page 105: Numărul membrilor Bisericii Ortodo
- Page 109 and 110: O epidemie de pojar................