Cuviosul Cosma Athonitul, Apostol in Zair - K

diferenŃă este că în Ortodoxie Cuvântul S-a făcut om, iar la musulmani cuvântul Domnuluieste o carte (Coranul).Care sunt dificultăŃile pe care le întâlnesc creştinii înconjuraŃi de musulmani?Pr. Daniel: ŞtiŃi, când trăieşti înconjurat de musulmani, uneori te temi să nu fii întrebatdespre credinŃa ta. Musulmanii sunt totdeauna gata să te atace că ai trei Dumnezei, desprecruce, despre credinŃele fundamentale ale creştinului. Creştinii nu sunt pregătiŃi întotdeaunasă răspundă la astfel de întrebări. Fiecare indonezian este bombardat de informaŃii promusulmane,la televizor sau pe stradă, oamenii vorbesc împotriva creştinismului. PoliŃia nuface nimic. Sunt multe cărŃi scrise împotriva creştinismului şi nu ai cum să faci nimic, nu poŃiîncerca să le răspunzi pentru că dacă se pare că critici islamul, poate fi periculos. În oraşulSolo este un om numit Ahmed Wilson care a devenit creştin. În timpul unui program de radioel şi-a spus părerea ca şi creştin despre ceea ce credea el despre Mohamed. Acum, din cauzaasta, are probleme. Este implicat într-un proces despre care nu se ştie cum se va finaliza.Lucruri ca acestea sunt frecvente. Este foarte dificil când trăieşti într-o astfel desocietate. ÎŃi este permis să critici ideea de Dumnezeu deoarece este un termen general.Budiştii cred în Dumnezeu, hinduşii la fel, creştinii cred şi ei în Dumnezeu, dar nu poŃi să-lcritici pe Mohamed deoarece le aparŃine musulmanilor. PoŃi chiar să devii ateu, dar dacă spuiceva rău despre Mohamed poŃi să ai mari necazuri.În Europa citim deseori despre persecuŃiile şi martirizările din Indonezia. Cum îi sfătuiŃi pecreştini să se poarte în momentele periculoase?Pr. Daniel: Trebuie, în primul rând, să respecte legile Ńării. Dar, dacă ajunge în situaŃiade a fi stigmatizat de către musulmani ca eretic şi dacă are de înfruntat martiriul pentrucredinŃă, atunci trebuie să accepte situaŃia. Aceasta îi învăŃ pe credincioşi în biserică, daracelaşi lucru mi-l repet şi mie, că nu există altă cale. Totuşi, noi încercăm să nu-i provocămpe ceilalŃi. Chiar dacă vrem să-i convertim, o facem cât mai paşnic cu putinŃă: „aceasta estecredinŃa voastră, iar aceasta este a noastră”.Cum vedeŃi viitorul în Indonezia?Deşi nu pot şti ce ne rezervă viitorul, cred că Biserica Ortodoxă va continua să crească.Depinde de câŃi oameni vor reuşi să primească o educaŃie ortodoxă. În prezent, în Indonezia,când oamenii se gândesc la Ortodoxie, se gândesc la persoana mea. Este nevoie de cât maimulŃi oameni tineri educaŃi în spirit ortodox. Eu încerc să fac tot ce pot, să trimit cât maimulŃi tineri să studieze în Ńări ortodoxe, dar deoarece nu sunt episcop, îmi este destul de greusă aranjez aceste lucruri. Când voi deveni episcop, voi trimite cât mai mulŃi oameni să câştigeexperienŃă şi să fie educaŃi în Ńări ortodoxe, astfel încât, atunci când voi muri, cineva să poatăcontinua munca mea. Acesta mi se pare cel mai important lucru.În era telecomunicaŃiilor, cum credeŃi că se poate adapta Ortodoxia la această societatetehnologizată fără să-şi piardă esenŃa?Folosim aceste mijloace doar ca pe ceva necesar pentru a ne atinge scopul. Folosindinternetul cât mai mult posibil pentru a promova Ortodoxia, folosind televiziunea cât mai multposibil pentru a-i îmbogăŃi astfel sufleteşte pe oameni. Asta ar fi mai bine pentru ei decât să-ilăsăm pe guru hinduşi sau pe alŃii asemenea să pună stăpânire pe aceste mijloace deinformare. Noi de ce nu ne-am folosi de ele?Ce aŃi vrea să le comunicaŃi celor ce citesc acest interviu?Aş vrea să-i îndemn pe toŃi creştinii ortodocşi să simtă unitatea Bisericii şi să fie mândride credinŃa lor. Trebuie să suferim unul pentru necazurile altuia, astfel încât să putem fi cafraŃii.109