Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
INTRODUCERE ÎN ŞTIINłA POLITICII<br />
sociale sau a unor componente ale acesteia nu ar fi posibilă fără medierea<br />
sistemului de drept. Cu alte cuvinte, ordinea socioeconomică şi politică<br />
existentă este o obiectivare a gradului în care sistemul de drept este respectat<br />
şi aplicat în conformitate cu voinŃa guvernanŃilor.<br />
d) Exercitarea violenŃei legitime. Sunt puŃine regimuri politice sau<br />
forŃe politice care pe plan formal declară că folosirea violenŃei constituie o<br />
necesitate în practica guvernării. Dar, cu toate acestea, odată ajunse la<br />
putere nu vor ezita, în anumite situaŃii, să o practice; şi o vor utiliza invocând<br />
legitimitatea! În regimurile totalitare, mai cu seamă în cele fasciste, de factură<br />
stalinistă, violenŃele sângeroase, condamnările la moarte, înăbuşirea brutală a<br />
unor manifestări revendicative etc. devin fapte frecvente. De când există<br />
state, folosirea forŃei a fost un instrument esenŃial pentru menŃinerea şi<br />
întărirea regimurilor politice, pentru exercitarea dominaŃiei în general.<br />
Monopolul de a exercita violenŃa "legitimă" îl deŃin organele<br />
desemnate, anume specializate ale statului. Dar, în numeroase state<br />
contemporane recurg la folosirea forŃei şi organizaŃii politice nestatale,<br />
paramilitare: partide paramilitare, grupe de presiune, grupuri teroriste, opoziŃia<br />
scoasă înafara legii, armata în cazul în care iese din neutralitate şi devine<br />
agent politic înlăturând regimul existent etc. Un prim obiectiv esenŃial al<br />
statelor fasciste, totalitare în genere, îl constituie exproprierea armelor şi<br />
diminuarea mijloacelor de exercitare a forŃei din mâinile agenŃilor din opoziŃie.<br />
e) Cultura politică. Fiecare colectivitate umană, fiecare agent politic<br />
are o cultură politică proprie pe care o va valorifica în utilizarea şi combinarea<br />
cât mai raŃională a celorlalte instrumente ale acŃiunii politice. ConŃinutul<br />
noŃiunii de cultură politică poate fi determinat comparând diferitele culturi<br />
politice concrete ale societăŃilor, regimurilor şi forŃelor politice. Pe aceste<br />
premise, ar putea fi stabilite elementele comune şi cele diferenŃiale ale<br />
modurilor şi stilurilor de activitate ale agenŃilor politici. În ansamblul ei, cultura<br />
politică reprezintă reŃeaua scopurilor, valorilor şi convingerilor prin care<br />
oamenii se raportează la sistemul politic (G. Almond), constituie totalitatea<br />
idealurilor politice, a normelor care reglează dinamica politică, implicit<br />
atitudinile, credinŃele şi sentimentele aferente vieŃii politice (L. Pye), este<br />
ansamblul modelelor care condiŃionează interacŃiunile într-o colectivitate a<br />
oamenilor (M. Duverger).<br />
NoŃiunea de cultură politică cuprinde un ansamblu de elemente<br />
organizate funcŃional într-un sistem (parte integrantă a culturii societăŃii),<br />
având două laturi complementare:obiectivă şi subiectivă, extrinsecă şi<br />
intrinsecă. Latura obiectivă cuprinde diferite comportamente învăŃate ale<br />
agenŃilor politici (comportamentul electoral, mânuirea tehnicilor de<br />
organizare a membrilor, de informare a opiniei publice, relaŃiile cu societatea<br />
civilă etc.), precum şi diferite produse ale comportamentului politic (tradiŃii<br />
politice, instituŃii, norme etc.). O trăsătură esenŃială a acestei laturi este<br />
observabilitatea şi posibilitatea cuantificării.<br />
Latura subiectivă, intrinsecă cuprinde elemente cognitive (idealuri<br />
politice, strategii, programe, platforma, ideologia etc.), afective (sentimente şi<br />
pasiuni politice determinate de contactul agentului cu diferite evenimente<br />
90