Un portret al lui Dumnezeu

El le-ar fi dator lor pentru cunoaşterea pe care o are. El
ştie ce va fi, pentru că acel lucru nu poate fi fără voia Lui.
Cunoştinţa lui Dumnezeu este imuabilă; nu este
subiectul schimbărilor pe care le aduce informaţia nouă,
oamenii sau circumstanţele apărute odată cu trecerea
timpului. Cunoştinţa lui Dumnezeu cu privire la lucrurile
posibile merge în paralel cu puterea Lui, şi cunoştinţa lui
cu privire la lucrurile viitoare merge în paralel cu voia
Lui. Deseori evenimentele viitoare au fost înregistrate în
Scriptură în termenii trecutului sau prezentului: „Căci un
Copil ni s-a născut, un Fiu ni s-a dat” (Isa. 9:6). „Totuşi,
El suferinţele noastre le-a purtat şi durerile noastre le-a
luat asupra Lui” (Is. 53:4).
Doar Dumnezeu poate vorbi cu certitudine despre
viitor, ca şi când ar fi deja prezent sau trecut. Satan a
pretins că ştie viitorul atunci când a zis în dreptul lui Iov:
„Întinde-ţi mâna şi atinge-Te de tot ce are, şi sunt
încredinţat că Te va blestema în faţă” (1:11). Tot ceea ce
ştim cu siguranţă despre viitor este ceea ce Dumnezeu nea
descoperit cu privire la el. Deşi nu putem înţelege cum
cunoaşte Dumnezeu toate lucrurile viitoare, cu toate
acestea noi trebuie să credem că aşa este. Cunoştinţa
noastră nu este măsura cunoştinţei Lui. Cât de nesăbuit
din partea noastră să admitem doar ceea ce înţelegem pe
de-a-ntregul cu privire la El!
În al cincilea rând, El cunoaşte toate întâmplările
viitoare neprevăzute, uneori numite accidente sau
întâmplare. Săgeata care l-a străpuns pe Ahab a părut o
faptă întâmplătoare din partea voinţei libere imprevizibile
a unui soldat. Dar ea nu a fost nici o surpriză pentru
&122