Un portret al lui Dumnezeu

inteligentă, adică Dumnezeu, care a creat toate lucrurile
din nimic.
Chiar şi timpul trebuie să aibă o origine. Timpul
înseamnă mişcare, şi orice mişcare are un început. Nu
există mişcare perpetuă, nici măcar în timp. Atât timpul,
cât şi omul, trebuie să aibă o origine. Raţiunea ne obligă
să acceptăm faptul că trebuie să fi fost un început, punct
în care o cauză a pus în mişcare efectul. Cauza trebuie să
fie de natură diferită faţă de efect, superioară lui în orice
fel, altfel intrăm în nişte contradicţii de neconceput.
Trebuie să existe o cauză infinită şi independentă de toate
efectele pe care le vedem, iar cauza aceasta este
Dumnezeul Bibliei.
Nimic nu se poate face singur. Este imposibil
pentru un lucru să acţioneze înainte de a exista. Cum se
poate să nu înţelegi că nici ordinea nu se poate crea
singură Dacă omul s-a creat singur, de ce nu s-a făcut
mai măreţ decât este de fapt De ce s-a limitat singur la
condiţia lui prezentă Dacă o broască râioasă s-ar face pe
sine, s-ar crea broască râioasă sau om Om, desigur! De
ce s-a oprit omul la a fi om şi nu s-a făcut ceva mai mult
de atât De ce nu s-a făcut astfel încât să trăiască veşnic
De ce acum nu se mai creează noi oameni
Nicio creatură nu poate crea o altă creatură. Altfel,
prima ar fi creator şi nu creatură. Inventatorii pot construi
componente noi, însă ei nu creează cu adevărat, ei nu
pornesc de la nimic. Părinţii se pot reproduce, având
copii, însă ei pornesc de la un ovul şi de la un
spermatozoid. Aceste lucruri nu se pot numi în mod
corespunzător „a crea”.
&10