Shiva Samhita - Mirahorian

TREZIREA IN TRADITIILE OMENIRII 12
Agresiunea externă tot mai accentuată şi supravieţuirea solicită din partea noastră
nu o protezare materială, energetică ori informaţională ori construirea unor hibrizi ommaşină
(cyborgi), ci apelul imediat la Yoga, revenirea la Natura Interioară, pentru a
susţine şi dubla conştient programele fiziologice cele mai afectate (suprasolicitate,
agresate).
Pericolul practicării Yoga este inferior cantitativ şi calitativ pericolelor datorate
terapiilor actuale materiale şi energetice, deoarece acest sistem apelează ca şi homeopatia
şi acupunctura la control prin stimul informaţional, deci foarte puţin nociv dacă practica
este corectă.
1.4.3. Putem practica Yoga fără îndrumare, independent
Părerile sunt împărţite din motive subiective şi obiective, atat în trecut cat şi în
prezent. Frica de independenţă, conformismul, dependenţa mare de un suport extern
solicită iniţial prezenţa obligatorie a unui instructor care să decidă asupra sarcinilor adaptate
fiecărui om în parte, capabil să corecteze erorile inerente începutului [corectare dezordini
psihosomatice, comportamentale, pregătire pentru practica efectivă Yoga prin exerciţii
preliminare propuse de către un maestru sau de noi insine printr-un manual (metoda
programului de obiective a lui Benjamin Franklin)].
Dat fiind faptul că în final scopul Yoga este eliberarea (kaivalyam) de toate
dependenţele, iar practica presupune autoacţiunea şi deci nu o poate face nimeni pentru şi în
locul nostru, opinia practicării Yoga fără conducere directă poate să fie acceptată pentru
etapa avansată (cand apare şi contactul cu " maestru" spiritual).
In ciuda celor care utilizează sistemul Yoga pentru a-şi face adepţi sau pentru a
realiza profituri materiale, practica Yoga solicită, după cum sublinia Mircea Eliade
"acţiunea de autoprogramare teoretică şi experimentală" (adică efort de autodidact şi
învăţare prin descoperire).
Cautati metoda descoperita si utilizata de cel pe care maestrii japonezi de zen il
considera un trezit(buddha) al Occidentului: Emanuel Swedenborg (1688-1772).
In acest context, cărţile de Yoga sau metodele expuse de diferiţi profesori nu suht
decat consemnări ale unor repere constant sesizate, care ne ajută în călătoria pe care noi
singuri trebuie să o realizăm, pentru a ajunge acolo unde această singurătate îşi pierde
conturul; adică la Sursa tuturor lucrurilor.
Aceasta este cauza pentru care ataţi mari dascăli ai omenirii au consemnat în scris
experienţa lor (inclusiv în Yoga); pentru a fi utilă eliberării, vindecării şi realizării de Sine
a celorlalţi oameni.
Deci practic este posibil un antrenament vizand autocontrolul utilizand un manual de
Yoga care să nu necesite prezenţa efectivă a unui profesor.
46