Shiva Samhita - Mirahorian

TREZIREA IN TRADITIILE OMENIRII 1
1. INTRODUCERE 1.1.
Caracterizarea sistemului Yoga; Aplicaţii
Yoga, deşi nu este o religie, reprezintă aspectul practic al tuturor religiilor orientale
(Brahmanism, Buddhism, Taoism, Zen, Islamism) şi, aşa cum afirma marele orientalist
roman Mircea Eliade, a fost utilizată în diferite forme şi în asceza creştină (Isihasmul).
Pierderea terenului de către religia creştină în favoarea religiilor orientale, la care
suntem martori în prezent, poate fi explicată şi prin ignorarea aspectelor practice, de
antrenament în vederea stabilirii contactului cu Divinitatea.
Termenul Yoga provine din rădăcina sanskrită, "yuj" şi înseamnă unire, fuziune,
conjunctie, aliniere, în vederea refacerii legăturii cu Sursa universului manifestat, cu Sinele,
cu Absolutul (Divinitatea).
In antichitatea indiană educaţia din tinereţe (exterioară), care avea drept scop
cunoaşterea exterioara si indeplinirea datoriilor sociale era continuată cu studiul şi
practicarea sistemului Yoga în vederea compensării orientării către exterior şi a obţinerii
desăvarşirii interioare.
Sistemul Yoga, expus de Patanjali (sec. II î.e.n.) în Yoga Sutra, furnizează metode şi
tehnici practice în scopul cunoaşterii de sine şi autocontrolului; deci sistemul Yoga este un
sistem experimental de automodelare, de autoacţiune permanentă, iar nu o cunoaştere
verbală, exterioară şi aplicată ocazional.
Yoga reprezintă şi o terapie a dezordinilor psihosomatice prin reîntoarcere la Natură,
însă nu la cea exterioară, care se face ocazional cu prilejul excursiilor, concediilor şi care
implică dependenţă, ci la Natura interioară (la care putem avea acces permanent şi care
conduce la eliberarea de perturbaţiile exterioare), în scopul creşterii rezistenţei la
agresiunile mediului extern tot mai deteriorat (poluare materială, energetică, informaţională:
a atmosferei, apei, alimentelor, organismului).
Yoga a reprezentat şi continuă să reprezinte încă o mină de aur din care au fost
extrase şi transpuse în practica medicală occidentală o mulţime de tehnici, care urmăresc
combaterea stressului, oboselii, refacerea forţelor, restabilirea echilibrului şi eliminarea
dezordinilor psihosomatice ocazionale ori instalate(gandirea pozitiva si legea atractiei atat de
mediatizate azi sunt extrase din sutra YS 1.33(vedeti articolul despre Cele Patru Atitudini
Corecte publicat pe: http://www.myspace.com/patanjaliyoga)
Din trunchiul sistemului Yoga s-au desprins numeroase metode de relaxare
psihoterapeutică, tehnici de concentrare şi măsuri din sfera igienei efortului mental ori
somatic.
Yoga a furnizat tehnici de prevenire şi de vindecare a maladiilor, metode de
reeducare a oamenilor pentru ca ei să nu determine o deteriorare permanentă a organelor
interne. Prin Yoga, multe şcoli de tantrism, religioase, mistice au obţinut accesul la puterile
extrasenzoriale ori paranormale (siddhis-uri) ceea ce indică utilitatea acestui sistem,
"pentru a continua evoluţia prezentă a omului" (Teilhard de Chardin).
35