2011, aprilie (PDF) - Biblioteca judeÅ£eanÄ "Petre Dulfu"
2011, aprilie (PDF) - Biblioteca judeÅ£eanÄ "Petre Dulfu"
2011, aprilie (PDF) - Biblioteca judeÅ£eanÄ "Petre Dulfu"
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
MARTIE <strong>2011</strong> 123<br />
Despre Fa milia românã<br />
Numãrul 4/ <strong>2011</strong> al revistei Fa milia românã, în care a fost<br />
dezbãtutã „Chestiunea armâneascã” nu a rãmas fãrã ecou în<br />
rândurile asociaþiilor armâneºti din þarã dar ºi în presa localã.<br />
Redãm mai jos douã scrisori ale celor mai de seamã<br />
reprezentanþi ai aromânilor, precum ºi articolele din<br />
publicaþiile lo cale care ne onoreazã.<br />
Acest numãr poate fi considerat o primã încercare<br />
de „rediscutare” a unui subiect aproape tabu în România:<br />
„modelul tradiþional” al problemei armâneºti<br />
Stimate domnule Ardelean,<br />
(…) Aceastã scrisoare, însã, nu v-o adresez pentru a vã aduce „critici”. Dim -<br />
potrivã! Deºi numãrul nu l-am putut coordona „împreunã”<br />
(mã re fer la „Fara Armâ neascã / Comunitatea Armânilor din<br />
România), pot spune cã acest numãr poate fi considerat o<br />
primã încercare de „re dis cutare” a unui subiect aproape tabu<br />
în România: „modelul tradiþional” al problemei armâneºti.<br />
Desigur, majoritatea articolelor se înca dreazã în acest<br />
model tradiþional, prin utilizarea acelor sintagme care au<br />
devenit aproape „leit- motiv” când se discutã problema<br />
armânilor. Se vorbeºte mai mult de „Sudul Dunãrii”, parcã<br />
ignorându-se cu voin þã faptul cã Armânii sunt la ei acasã<br />
dintotdeauna în Mac e do nia anticã – geografic destul de<br />
departe de Dunãre!<br />
În schimb, Editorialul dvs. este o clarã dovadã a faptului cã aþi înþeles cu adevãrat<br />
problematica armâneascã de azi, care nu mai poate fi tratatã ca în sec.19. „Respectul<br />
fãrã limite” faþã de Armâni, de care vorbiþi iarãºi în ed i to rial, nu v-a împiedicat sã aveþi<br />
o „privire” plinã de înþelegere faþã de „cea de-a treia încercare de emancipare a<br />
aromânilor”. „Ev i dent cã o identitate nu se face în „laborator” ci se „asumã” – spuneþi<br />
în ed i to rial ºi ex act aici este cheia rezolvãrii „problemei armâneºti” în România! Nicio<br />
academie ºi nici cei mai de seamã oameni de ºtiinþã nu pot impune o identitate, pentru<br />
simplul fapt cã este un proces nat u ral, nor mal de „autodefinire”!<br />
„Cel mai im por tant neam din Balcani trebuie acum, la masa verde a istoriei sã se<br />
lupte sã-ºi demonstreze fiinþa!” Cu aceastã frazã aþi spus un mare adevãr. Însã, este<br />
România de azi capabilã sã înþeleagã ºi sã „ajute” sã ne putem demonstra fiinþa<br />
Desigur, singurul ajutor ºi cel mai im -<br />
por tant este recunoaºterea noastrã ca po -<br />
por cu limba ºi cultura lui aparte. ªi<br />
atunci, vom fi în aceastã parte de Eu -<br />
ropã, noi ºi românii, ca reprezentanþi ai<br />
„romanitãþii/latinitãþii orientale aºa cum este cazul celorlalte lim bi romanice din<br />
„romanitatea occidentalã”! Ex act cum spuneþi ºi dvs. în aceastã frazã:„Ei (Armânii)<br />
sunt parte primã ºi geneticã a romanitãþii orientale, iar dacã Ac a de mia Românã nu<br />
doreºte sã-ºi schimbe poziþiile, nu trebuie sã ne închistãm în aceastã dificultate”.<br />
În acest numãr de revistã se vorbeºte, pe bunã dreptate, de contribuiþia uriaºã adusã<br />
de armâni culturii române! Însã nu trebuie sã uitãm cã aceeaºi contribuþie au adus-o în<br />
toate statele balcanice – de aceea istoria armânilor este istoria statelor în care trãiesc!<br />
F AMILIA ROMÂNÃ publicaþie a românilor de pretutinden i