01.01.2015 Views

documentul PDF

documentul PDF

documentul PDF

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Îngerul:<br />

- Eu sunt Îngerul lui Dumnezeu,<br />

Ascultaţi, ce vă spun eu:<br />

Să nu intraţi prin cetate<br />

Să intraţi prin altă parte,<br />

Că Irod, are cuget rău<br />

Vrea să-l omoare<br />

Pe Iisus, Fiul lui Dumnezeu!<br />

Un moment deosebit de important al acestui obicei îl reprezintă „jocul popii”, cerut<br />

foarte des de către gazde şi în care popa joacă în mijlocul cercului făcut de către irozi.<br />

Urmează momentele în care irozii joacă toate fetele şi femeile din casă, după care<br />

trupa de irozi părăseşte casa şi strigă:<br />

„Rămâi, gazdă, sănătoasă<br />

Şi la anu’ tot voioasă”.<br />

Cules de la Claudiu Munteanu din Brănişca.<br />

2.e. IRODUL DE LA ROVINA<br />

Este constituit dintr-un grup de 6 feciori, cu vârste cuprinse între 15 şi 18 ani,<br />

îmbrăcaţi în costume naţionale.<br />

Costumele sunt alcătuite din „cămeşă” din pânză albă, cu „ciptă” albă, brodate şi<br />

„iţari” largi, legaţi la genunchi cu zurgălăi.<br />

Cămăşile sunt împodobite cu baticuri colorate, iar peste ele sunt prinse „primuri”<br />

multicolore. „Cecăul” sau cascheta este confecţionat din carton şi este împodobit cu hârtie<br />

colorată şi strălucitoare, ciucuri de hârtie şi beteală, iar ca obiect de luptă, sabia. Aceasta<br />

este împodobită la mâner cu un ciucure multicolor.<br />

Alături de „irodaşi” este nelipsitul „popă”, care, spre deliciul gazdelor şi al publicului,<br />

face renumita „slujbă”, fără de care, se spune că gazda nu poate trece „cu bine” sărbătorile<br />

Crăciunului. „Popa” este costumat într-o haină lungă, neagră, având şi el o caschetă, diferită<br />

de cea a irozilor, precum şi barbă, confecţionată din câlţi. Obiectul de care nu se desparte<br />

este o cruce mare, de lemn, pe care o poartă în mână, ca semn al credinţei în Dumnezeu.<br />

Pe ritmul „marşului”, melodie specifică Irodului de la Rovina (Bicău), irodaşii se<br />

deplasează prin tot satul, vestind Naşterea Mântuitorului.<br />

Sunt acompaniaţi de o formaţie de „tuluşi” (muzicanţi) cu saxofon, taragot, acordeon<br />

şi nelipsita „dubă” (tobă). Irodaşii străbat uliţele satului, folosind o mulţime de strigături,<br />

cum ar fi:<br />

„Pe uliţa mândrii-n sus<br />

Toate lămpile s-au stins,<br />

Numai la mândruţa mea<br />

Arde lampa ca şi-o stea.”<br />

271

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!