Afi?eaz? documentul PDF
Afi?eaz? documentul PDF Afi?eaz? documentul PDF
Ioan Octavian RUDEANU 22
Istorie şi spiritualitate în Bizanţul timpuriu PERIODIZAREA ISTORIEI BIZANTINE Problema periodizării istoriei bizantine este destul de sensibilă deoarece părerile specialiştilor în domeniu sunt împărţite, atât în ceea ce priveşte stabilirea momentului de început a statului bizantin propriu-zis, cât şi în ceea ce priveşte stabilirea limitelor, duratei şi numărului de perioade în care se poate diviza istoria acestuia. Acest lucru se datorează schimbărilor fundamentale care se produc în structura Imperiului roman în secolele IV-VI, complexitatea problemelor lega-te de acestea fiind hotărâtoare pentru clarificarea caracterului statului bizantin. Începutul istoriei bizantine este stabilit de bizantinologi fie la 284, când pe tronul Imperiului Roman se urcă Diocleţian (284-305) (Stein,1928), fie la 324, când se pun bazele oraşului Constantinopol (Popescu, 1996), fie la 330 când oraşul este inaugurat oficial drept noua capitală a imperiului (Brezeanu, 1997), fie la 395, când la moartea împăratului Theodosius, Imperiul Roman se împarte în Imperiul de Răsărit şi de Apus (Elian, 1972), fie la 476, când Roma se prăbuşeşte sub loviturile herulilor lui Odoacru, Imperiul de Apus dispărând ca entitate statală, fie în timpul lui Iustinian (527-565), perioada acestuia însemnând o etapă nouă pe plan militar politic, cultural şi artistic (Iorga, 1907), fie în timpul împăratului Heraklios (610-641) considerat deschizătorul evului mediu bizantin (Ostrogorsky, 1969), fie în timpul împăratului Leon al III-lea, reorganizatorul 23
- Page 3 and 4: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 5 and 6: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 7 and 8: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 9 and 10: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 11 and 12: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 13 and 14: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 15 and 16: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 17 and 18: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 19 and 20: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 21 and 22: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 23: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 27 and 28: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 29 and 30: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 31 and 32: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 33 and 34: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 35 and 36: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 37 and 38: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 39 and 40: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 41 and 42: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 43 and 44: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 45 and 46: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 47 and 48: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 49 and 50: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 51 and 52: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 53 and 54: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 55 and 56: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 57 and 58: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 59 and 60: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 61 and 62: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 63 and 64: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 65 and 66: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 67 and 68: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 69 and 70: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 71 and 72: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 73 and 74: Istorie şi spiritualitate în Biza
Istorie şi spiritualitate în Bizanţul timpuriu<br />
PERIODIZAREA ISTORIEI BIZANTINE<br />
Problema periodizării istoriei bizantine este destul de<br />
sensibilă deoarece părerile specialiştilor în domeniu sunt<br />
împărţite, atât în ceea ce priveşte stabilirea momentului de<br />
început a statului bizantin propriu-zis, cât şi în ceea ce priveşte<br />
stabilirea limitelor, duratei şi numărului de perioade în care se<br />
poate diviza istoria acestuia. Acest lucru se dator<strong>eaz</strong>ă<br />
schimbărilor fundamentale care se produc în structura<br />
Imperiului roman în secolele IV-VI, complexitatea problemelor<br />
lega-te de acestea fiind hotărâtoare pentru clarificarea<br />
caracterului statului bizantin.<br />
Începutul istoriei bizantine este stabilit de bizantinologi fie<br />
la 284, când pe tronul Imperiului Roman se urcă Diocleţian<br />
(284-305) (Stein,1928), fie la 324, când se pun bazele oraşului<br />
Constantinopol (Popescu, 1996), fie la 330 când oraşul este<br />
inaugurat oficial drept noua capitală a imperiului (Brezeanu,<br />
1997), fie la 395, când la moartea împăratului Theodosius,<br />
Imperiul Roman se împarte în Imperiul de Răsărit şi de Apus<br />
(Elian, 1972), fie la 476, când Roma se prăbuşeşte sub loviturile<br />
herulilor lui Odoacru, Imperiul de Apus dispărând ca entitate<br />
statală, fie în timpul lui Iustinian (527-565), perioada acestuia<br />
însemnând o etapă nouă pe plan militar politic, cultural şi artistic<br />
(Iorga, 1907), fie în timpul împăratului Heraklios (610-641)<br />
considerat deschizătorul evului mediu bizantin (Ostrogorsky,<br />
1969), fie în timpul împăratului Leon al III-lea, reorganizatorul<br />
23