29.12.2014 Views

GAVRIL CIUBAN - Biblioteca judeţeană "Petre Dulfu"

GAVRIL CIUBAN - Biblioteca judeţeană "Petre Dulfu"

GAVRIL CIUBAN - Biblioteca judeţeană "Petre Dulfu"

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Gavril Ciuban - 60<br />

sihastru care bântuie munţii, văile şi codrii bolborosind versuri ca pe<br />

rugăciuni.<br />

„Badea Ciuban”, cum îi place să se adreseze el însuşi sieşi, şi-a făgăduit<br />

o carte la cei patruzeci de ani ai săi. Şi-a dăruit-o; poate, deci, exclama,<br />

laolaltă cu prietenii săi: „Bade Ciubane, iată c-a-nceput să curgă apă şi<br />

la moara noastră”.<br />

Închipuiţi-vi-l pe Măria Sa Codrul ieşind falnic din <strong>Biblioteca</strong><br />

municipală; închipuiţi-vă un râu şcolit, apoi o păpădie erudită, un<br />

soldat vorbind în dodii, o pasăre-poetă şi veţi reuşi să-l înţelegeţi mai<br />

bine pe poetul Ciuban şi ţipătul său de spaimă „de a nu aţipi în vreun<br />

înţeles” şi invocaţia sa: „Poezie, le este dor singurătăţilor mele de<br />

tine!” Sfi ala sa în faţa creaţiei este sfi ala codrului citit, a râului şcolit,<br />

a prăpastiei erudite, a soldatului tehui, a păsării-autor de versuri<br />

puşi să-şi iscălească scornelile: „deşi nici o stea n-a plesnit iar la<br />

râu/ aceleaşi rânduri de păsări oprite/ în dreptul uitării prin care vă<br />

scriu...” Poetul are intuiţia uitării ca timp oprit, ca tâmpă eternitate,<br />

eternitate dulceagă în care zace în aşteptarea unui semnal, a unui semn<br />

izbăvitor. Pomenitelor căderi în tăcerea din viaţa poetului le corespund<br />

căderile în uitare din poezia sa, când viaţa împrumută ceva din pustiul<br />

spitalelor – „M-am mutat într-o linişte cu pereţi de spital”- sau din<br />

mecanica goală a cazărmilor. Metafora cazonă este, de altminteri,<br />

omniprezentă în textele sale. Frecvenţa ei este simptomatică: este<br />

reflexul liric al omului care vrea să se smulgă înserierii, îndobitocirii<br />

şi aservirii sistemului totalitar.<br />

Ţipătul este marca trezirii din coşmarul acestei prăbuşiri în hăul uitării.<br />

Căutând să-şi fixeze identitatea în raport cu un spaţiu anume şi cu neamul<br />

său de „umezi drumeţi/ săpători şi lemnari”, poetul vorbeşte despre<br />

„ţipătul cu braţe ce începusem a fi” şi o face în poeme sincopate, pline<br />

de sfială şi de o mândră smerenie. Sunt poeme care aparţin unei prime<br />

faze – să-i zicem „juvenile” – marcată, între altele, de o naivă încredere<br />

în poezie: poezia este o zi de cristal (...)/ o statuie de omăt/ pe care lumina<br />

nu o poate topi”. Într-o a doua fază – „adultă” – poetul capătă încredere<br />

în sine, metafora câştigând în prestanţă şi expresivitate ca în superbul<br />

Cântec pentru domnişoara L sau în ciclul de Contemplaţii în care<br />

Documentar biobibliografic aniversar 85

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!