Sinteza cursului de Metodologia cercetarii ... - Lucian Trasa
Sinteza cursului de Metodologia cercetarii ... - Lucian Trasa
Sinteza cursului de Metodologia cercetarii ... - Lucian Trasa
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
O prezentare extrem <strong>de</strong> pertinentă şi validă a valenţelor şi limitelor<br />
cunoaşterii comune o face Petru Iluţ în lucrarea sa Abordarea calitativă a<br />
socioumanului.<br />
El consi<strong>de</strong>ră că virtuţile cunoaşterii comune (cotidiene) pot fi exprimate astfel:<br />
1. Realitatea socioumană este ontic direct accesibilă indivizilor obişnuiţi. Ea<br />
este "pe măsura omului" din punctul <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re al mărimilor entităţilor <strong>de</strong> cunoscut<br />
şi al gradului lor <strong>de</strong> organizare. Acest nivel "mezo" al existenţei, spre <strong>de</strong>osebire <strong>de</strong><br />
cel micro sau macro, nu presupune, în principiu, aparate sau instalaţii speciale<br />
(microscoape, telescoape etc.) pentru a observa şi înregistra stări, caracteristici şi<br />
procese.<br />
2. Realitatea socioumană nu numai că este ca ordin <strong>de</strong> mărime nemijlocit<br />
accesibilă individului obişnuit (tipic, modal), dar îi este acestuia şi foarte familiară.<br />
Gradul <strong>de</strong> familiaritate nu provine doar din proximitatea spaţială în sine, din<br />
prezenţa fizică în mijlocul celorlalţi, în interiorul grupurilor şi aşezămintelor sociale<br />
(comunităţi, familie, locuri <strong>de</strong> muncă şi alte instituţii şi organizaţii), ci din aceea că<br />
oamenii <strong>de</strong>zvoltă şi împărtăşesc credinţe, explicaţii, motivaţii, valori şi simboluri<br />
comune. Altfel spus, ei sunt capabili să înţeleagă gândurile şi acţiunile semenilor<br />
lor. Or, a <strong>de</strong>scrie şi a explica socioumanul înseamnă în consi<strong>de</strong>rabilă măsură a<br />
înţelege resorturile comportamentelor individuale şi colective.<br />
3. Strategiile cognitive la nivelul practicii cotidiene sunt complexe, flexibile şi<br />
subtile. Pornind <strong>de</strong> la cercetările <strong>de</strong> antropologie cognitivă, în speţă <strong>de</strong> la<br />
preocupările <strong>de</strong> etnoştiinţă şi etnometodologie - studiul meto<strong>de</strong>lor prin care<br />
oamenii îşi reprezintă şi organizează viaţa curentă – s-a <strong>de</strong>zvăluit ingeniozitatea,<br />
abilitatea şi chiar raţionalitatea <strong>de</strong>mersurilor cognitive în practica curentă.<br />
4. În câmpul lor <strong>de</strong> competenţă psihosocială (spaţiul familial, <strong>de</strong> muncă,<br />
şcoală, locuri publice şi alte instituţii formale şi informale), indivizii obişnuiţi se<br />
comportă - conform unei expresii cunoscute <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> câteva <strong>de</strong>cenii în psihologia<br />
socială şi sociologia cunoaşterii - ca nişte “mici oameni <strong>de</strong> ştiinţă”. Cu greu pot fi<br />
găsite constatări şi explicaţii în disciplinele socioumane care să nu aibă<br />
corespon<strong>de</strong>nt în conştiinţa comună.<br />
25