Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova

Presă şi cenzură în Basarabia. Documente şi comentarii
Concluzii. Fără îndoială, apariţia revistei Kišiniovskie Eparchial’nye Vedomosti 247 în ediţie
bilingvă poate fi calificată drept o izbândă efemeră a clerului basarabean. Deşi ar trebui să
observăm că evenimentul publicistic se înscrie într-un context mult mai larg al investigaţiei istorice.
Faptul că anume clerul a fost acea categorie socială din Basarabia secolului al XIX-lea, care
a izbutit să-şi apere dreptul de a edita o publicaţie în limba română are şi altă explicaţie istorică.
Fenomenul publicistic se înscrie mai degrabă pe linia unei tradiţii culturale în tipărirea cărţilor
liturgice în limba română, care îşi are începutul din 31 mai 1814, când a fost deschisă Tipografia
Eparhicească din Chişinău sub oblăduirea Mitropolitului Gavriil Bănulescu-Bodoni. Anume în
această tipografie a şi fost tipărită iniţial revista Kišiniovskie Eparchial’nye Vedomosti. Însă ar
trebui să observăm şi altceva: clerul basarabean, către a doua jumătate a secolului al XIX-lea, nu
a mai manifestat consecvenţa de altădată în susţinerea şi promovarea limbii române în paginile
buletinului eparhial 248 . Atât cei implicaţi direct în traducerea textelor în română, cât şi cei din
conducerea oficială a publicaţiei, care, de altfel, erau străini (de regulă, velicoruşi) de interesele
şi valorile clerului local – cu toţii la un loc – nu s-au arătat preocupaţi de continuarea ediţiei
bilingve a buletinului Kišiniovskie Eparchial’nye Vedomosti, adică de susţinerea limbii române.
Drept urmare a stadiului actual al investigaţiei asupra problemei, înaintăm câteva consideraţii de
ordin general:
• Kišiniovskie Eparchial’nye Vedomosti, a fost prima şi/ sau unica revistă în limba română
apărută în Basarabia pe parcursul secolului al XIX-lea: ediţia bilingvă apare între anii 1867-
1872. Buletinul, însă, a avut o apariţie constantă între anii 1867-1917.
• În urma cercetărilor de visu întreprinse asupra colecţiei publicaţiei bisericeşti s-a stabilit:
1) criteriul bilingvismului a fost respectat doar în primii doi ani de apariţie a revistei: 1867-
1869; 2) Începând cu nr. 3-4, 1869, treptat este omisă traducerea în română a unor texte,
atât din partea oficială, cât şi cea neoficială. Iar în final, către anul 1872, în cuprinsul revistei
apar doar unele fragmente răzleţe a textelor traduse în română;
• Kišiniovskie Eparchial’nye Vedomosti este cea dea a doua publicaţie oficială a provinciei
(după 13 ani de la apariţia primei publicaţii basarabene – Bessarabskie Oblastnye Vedomosti,
1854 ), ceea ce stă mărturie că regimul de cenzură în Basarabia era foarte dur. În
plus, sistemul restrictiv al cenzurii ţariste a anihilat din start şi alte iniţiative particulare de
a întemeia în provincie o presă în limba română.
Apariţia unei asemenea publicaţii poate fi atribuită unui eveniment cultural deosebit, atât
pentru clerul local, cât şi pentru viaţa religioasă a întregii eparhii. Clerul, în societatea imperială
rusă s-a bucurat, totuşi, de un statut privilegiat în raport cu alte categorii sociale. Acesta a fost
singura categorie socială, în interiorul căreia s-a menţinut constant – pe toată perioada dominaţiei
ruseşti – elementul autohton moldovenesc. Înfiinţarea unei publicaţii bisericeşti în Eparhia
Chişinăului şi Hotinului nu poate fi atribuită exclusiv unei iniţiative locale. Acest fapt cultural a
urmat unui model imperial (după pilda eparhiilor ruse). Buletinul a fost o publicaţie pur oficială,
de aceea conducerea eparhială avea în supraveghere strictă programul de activitate al revistei,
care era stabilit conform stipulărilor prevăzute de cenzura sinodală.
247
După jumătate de secol – în luna iulie 1917 – revista Kišiniovskie Eparchial’nye Vedomosti îşi va schimba titulatura în „Голос
Православной Бессарабской Церкви”.
248
Atunci când folosim sintagma „clerul basarabean”, facem referinţă la toată tagma duhovnicească a Basarabiei, atât cei implicaţi
direct în editarea revistei, cât şi cei care citeau această revistă – preoţimea de la sate.
– 51 –