Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Maria Danilov<br />
în pagină plină, fără coloane. Cât priveşte problema limbii române, repetăm: deja în cel de-al<br />
patrulea an de ediţie (1871) situaţia acesteia se schimbase radical, iar în cel de-al cincilea an de<br />
apariţie a buletinului (1872) au apărut sporadic doar câteva texte în română 201 .<br />
Boris Trubetskoj, un alt cercetător al presei basarabene <strong>din</strong> perioada ţaristă, în genere nu<br />
se pronunţă asupra problemei limbii române în paginile revistei, susţinând doar că aceasta „a<br />
apărut în două limbi, textul în rusă pe stânga, iar cel moldovenesc pe dreapta” 202 . Şi doar în cercetările<br />
întreprinse în anii <strong>din</strong> urmă au fost lămurite unele aspecte ale problemei limbii române în<br />
paginile revistei Kišiniovskie Eparchial’nye Vedomosti 203 .<br />
Programul revistei. A fost întocmit de către profesorii Seminarului teologic şi era alcătuit<br />
<strong>din</strong> două părţi: una oficială şi alta neoficială. Cea oficială era strict rezervată pentru hotărârile<br />
administraţiei imperiale referitoare la viaţa bisericească: circulare ale conducerii eparhiale locale<br />
(numirile în funcţii sau eliberări). Pe când cea neoficială cuprindea diverse statistici privitoare la<br />
istoricul eparhiei; texte-explicaţii la Sf. Scriptură şi opera Sf. părinţi ai Bisericii Ortodoxe; diverse<br />
„învăţături” destinate pentru predici 204 ; articole privitor la activitatea şcolilor eparhiale; materiale<br />
de etnografie, arheologie, literatură sau folclor 205 . În opinia lui A. Parhomovici, publicaţiile<br />
apărute în paginile revistei aveau caracter mai mult ştiinţific, chiar începând de la primele numere,<br />
în special, cele apărute începând cu anul 1872. Iar după anul 1906 „vedomostile” eparhiale au<br />
un aspect tot mai apropiat de stilul publicistic al materialelor apărute 206 . Revista eparhială a fost<br />
instituită şi editată pe lângă Seminarul Teologic <strong>din</strong> Chişinău. Atât redactorii acestei publicaţii,<br />
cât şi cenzorii erau numiţi <strong>din</strong>tre funcţionarii Seminarului: „ba rectorii, ba inspectorii sau profesorii<br />
de acolo” 207 . Programul revistei, aprobat de Sf. Sinod (ucazul <strong>din</strong> 17 februarie 1867) a fost<br />
publicat integral în nr.1 <strong>din</strong> iulie 1867 208 . Abonamentul anual era (1884 inclusiv) de 6 rub./ rus.<br />
Din 1885, preţul unui abonament s-a redus la 4 rub. Abonamentul era obligatoriu pentru orice<br />
biserică parohială <strong>din</strong> Basarabia. Revista se va tipări în incinta Tipografiei Eparhiale 209 . Demn de<br />
reţinut că, buletinul eparhial este considerat drept una <strong>din</strong>tre primele publicaţii de acest gen<br />
apărute în eparhiile Imperiului Rus.<br />
Concepută iniţial ca publicaţie bilunară, revista îşi va menţine acest statut pe o durată de<br />
patru decenii: 1867-1906, apoi, începând cu nr. 5 (<strong>din</strong> 5 martie) 1906, revista va apărea săptămânal<br />
până la finele anului 1918. Primul număr al revistei a fost semnat de doi redactori oficiali:<br />
arhimandritul Varlaam [Vasile Cerneavski] 210 , rectorul Seminarului Teologic <strong>din</strong> Chişinău şi Mihail<br />
Skvorţov 211 , profesor la Seminarul Teologic . De fapt, pe toată perioada de activitate a revistei<br />
(1867-1918) acest post va fi ocupat de diverşi reprezentanţi ai acestei instituţii (de regulă, velicoruşi).<br />
Cei <strong>din</strong>tâi colaboratori ai revistei au fost în exclusivitate, profesorii Seminarului: arhimandritul<br />
Natanail (Danilevski), preoţii Luca şi Teodor Laşcu, D. Ciacir, I. Găluşcă. Misunea de cenzor i-a<br />
201<br />
KEV, nr. 5 <strong>din</strong> 1-15 martie, 1872, între pp. 138-139; vezi paginaţie separată, p.1-8: Învăţături către poporenii săteni împotriva<br />
jeluirii. S-au tălmăcit de pe limba russască pe ce moldovenească de preotul E. Ghepeţki.<br />
202<br />
Б.А. Трубецкой, Из истории периодической печати Бессарабии..., с. 23.<br />
203<br />
Dinu Poştarencu, Versiunea in limba românâ a Buletinului Eparhiei Chişinăului şI Hotinului (1867-1871), Revista Română de<br />
Istorie a Presei, Anul I, nr. 2, Bucureşti, 2007, p. 29-30.<br />
204<br />
Pr. Dimitrie Ciachir, Învăţătură la sfinţirea bisericii, KEV, nr. 11 <strong>din</strong> 1 decembrie 1867, p. 393-399 [partea neoficială]; textul<br />
este însoţit de notă la subsolul paginii: „Învăţătura aceasta sau cetit la sfinţirea bisericii <strong>din</strong> Colonia Gasan-Batâr, la 30 octombrie<br />
1867”.<br />
205<br />
KEV, nr. 1, 1-15 iulie 1867, p. 11-16 (partea oficială).<br />
206<br />
А. Пархомовичь, Редакторы и цензоры „Кишиневских Епархиальных Ведомостей”..., с. 1043<br />
207<br />
Ibidem, с. 1042.<br />
208<br />
KEV, nr. 1 <strong>din</strong> 1-15 iulie 1867, p. 3-16.<br />
209<br />
Tipografia eparhială a fost deschisă pe 31mai 1814; în 1867, această veche instituţie culturală, continua să tipărească texte în<br />
limba română.<br />
210<br />
Ulterior a fost transferat la catedra episcopală <strong>din</strong> Minsk şi Turov.<br />
211<br />
Mihail Skvorţov (1825-1871), este fiul renumitului profesor de filozofie al Universităţii <strong>din</strong> Kiev, I.M. Skvorţov; absolvent al<br />
Academiei Teologice <strong>din</strong> Kiev; <strong>din</strong> anul 1866 este transferat la Seminarului Teologic <strong>din</strong> Chişinău, catedra de Logică şi psihologie;<br />
a mai deţinut funcţia de vice-inspector al Seminarului.<br />
– 44 –