26.11.2014 Views

Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova

Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova

Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Presă şi cenzură în Basarabia. Documente şi comentarii<br />

partea Comisiei marea bucurie că „se face legătura duhovnicească între Biserica basarabeană şi<br />

între Biserica Moldovei [...]. În curgerea de o sută de ani [...] nici un arhiereu rus <strong>din</strong> Basarabia<br />

n-au făcut vizită mitropolitului Moldovei <strong>din</strong> Iaşi pentru frăţeasca convorbire şi sfătuire despre<br />

lucrurile bisericeşti şi nici un mitropolit al Moldovei n-au putut aşijderea să vie la arhiepiscopul<br />

Chişinăului (s.n. – M.D.), necătând la apropierea locului şi la aceea, că moldovenii de peste Prut<br />

şi de la noi îs de o cre<strong>din</strong>ţă şi de un neam. Aceasta au fost şi împotriva canoanelor şi împotriva<br />

dragostei creştineşti [...]. Aici n-au avut loc nici etichetă şi obicei de prietenie, care avea loc în<br />

atârnările politiceşti” 591 .<br />

***<br />

Ajunşi la această sărbătoare aniversară – la o sută de ani de presă bisericească basarabeană<br />

în limba română – ar trebui poate să-i cunoaştem şi/sau evocăm pe toţi acei preoţi şi dascăli de<br />

ţară care au trudit la întemeierea jurnalului bisericesc Luminătorul, acum un secol. Numele lor<br />

se cer înşirate ca într-un pomelnic în analele istoriei Neamului ca„ să fie peste lucrul nostru binecuvântarea<br />

Domnului [...]”. Pentru că, numai aşa au conceput cuvântul şi fapta înaintaşii noştri.<br />

Şi să fie „numele celor ce se vor osteni pentru norodul său fără vicleşug şi cu dreptate scrise în<br />

istoria neamului nostru şi la Dumnezeu însemnate” 592 , – pentru că truda şi osteneala lor nu a fost<br />

altceva decât un tribut de jertfă şi de lumină întru luminarea neamului românesc <strong>din</strong> Basarabia:<br />

„Scoală-te norod moldovenesc”, – liturgisea preotul basarabean <strong>din</strong> amvonul Bisericii Neamului<br />

în anul de graţie – 1917– „şi învie şi te va lumina Hristos [Efes 3, 14]. Amin”.<br />

Concluzii. Textele cuprinse în paginile revistei Luminătorul, în intervalul 1908-1918, sunt în<br />

marea lor majoritate, cu mici excepţii, traduceri/adaptări după literatura ecleziastică a teologilor<br />

ruşi. Dincolo de aceste constatări ar mai trebui să vedem în aceste pagini de revistă bisericească<br />

un adevărat monument de limbă. Pentru că aceste pagini de istorie ne dau posibilitatea<br />

să judecăm, să cuprindem de fapt într-o singură perspectivă graiul moldovenesc basarabean de<br />

la începutul secolului XX (după o sută de ani de rusificare forţată). Ele ne dau posibilitatea să<br />

desprindem – după fiecare rând de lectură – cuvinte <strong>din</strong> repertoriul substratului intim al graiului<br />

ţărănesc al sufletului românesc basarabean, iar stângăciile în traduceri nu sunt altceva decât o<br />

formă arhaică de adaptare la pretenţiile unei limbi străine, a limbii stăpânitorului, a spiritualităţii<br />

imperiale ruse. Două mari merite ar trebui să punem în evidenţă, acum, la o sută de ani de la<br />

apariţia revistei Luminătorul, – cea de educaţie moral-duhovnicească a clerului, a enoriaşilor şi<br />

cea de reînviere a graiului.<br />

3. Presa de expresie rusă: între ambiţia imperială<br />

şi impasul provincial<br />

Sistemul opresiv al cenzurii ţariste a anihilat, <strong>din</strong> start, şi perspectivele de afirmare a ziaristicii<br />

ruseşti <strong>din</strong> provincie, încât aceasta nu putea satisface nici cerinţele cititorilor ruşi, rămânând în<br />

cea mai mare parte gazete provinciale de nuanţă locală 593 . Şi, totuşi, presa bisericească de la<br />

începutul secolului XX, spre deosebire de cea laică, a înregistrat şi unele performanţe în domeniu,<br />

fiind cunoscută şi apreciată, prin unii reprezentanţi de-ai săi, până şi la Sankt Petersburg. Este<br />

cazul preotului Ieremia Cecan (preot-paroh în comuna Nişcani, jud. Orhei) şi al revistei acestuia<br />

591<br />

Se face aluzie la vizita guvernatorului Basarabiei generalul Constantinovici la Iaşi – „la ceremonia organizată regelui Carol I”<br />

– acesta primind poruncă, timp de o oră, să fie la Iaşi şi „fiindcă scăpase trenul a plecat de la Chişinău la Ungheni cu trăsura,<br />

numai ca să fie la Iaşi la timpul indicat; vezi Luminătorul, nr. 3 [martie], 1918, p. 71-72.<br />

592<br />

Prot. Ioan Andronic, Cuvânt la intrarea Maicii Domnului în Biserică şi descoperirea Sfatului Ţării în Bessarabia, vorbit în soborul<br />

catedralei, Luminătorul, nr. 12 [decembrie], 1917, p. 20.<br />

593<br />

А. Матковски, Презенце молдовенешть ын публикацииле русе дин аний 1880-1905, Штиинца, Кишинэу, 1976, p.<br />

129-136.<br />

– 113 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!