Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
Monografia (document PDF) - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Maria Danilov<br />
dacă nu ieromonahul Gurie încearcă să închege un răspuns la întrebarea „Ce ne trebuie nouă?”<br />
într-o forma cât mai aproape de înţelesul cititorului simplu: „La această întrebare trebuie să-şi<br />
dea răspuns fiecare […]. Nouă ne trebuie să avem această adevărată cre<strong>din</strong>ţă pentru fericirea<br />
noastră, pentru viaţa sufletului nostru […]. Însă ca omul să vie la cunoştinţa aceasta, el trebuie<br />
să înveţe[…]. Nouă ne trebuie şcoli în care să învăţăm carte […]. Nouă ne trebuie atâtea şcoli, în<br />
care s-ar putea învăţa toţi copii[…]ca toţi să ştie a ceti şi a număra, ca cetind cărţi toţi să se poată<br />
lumina la cuget, să se dezmeticească” 528 .<br />
La fel, Gurie a mai stăruit să dea consistenţă revistei prin „ştiri <strong>document</strong>ale scoase <strong>din</strong> arhiva<br />
Consistoriei” despre hirotoniile unor preoţi în satele <strong>din</strong>tre Prut şi Nistru, semnate „de mitropoliţii<br />
Moldovei Iacov şi Veniamin, de episcopul Huşului Inochentie [...], episcopul de Rădăuţi” 529 . La<br />
rubrica „ştirilor” vom consemna şi informaţii semnate de „ieromonahul Dionisie” despre munca<br />
misionarului Gurie la mănăstirea Suruceni 530 . Tot la „ştiri” mai citim că „în Basarabia de ziua<br />
jubileului naşterii grafului L.N.Tolstoi” au fost tipărite în română (traduse <strong>din</strong> ruseşte ) câteva<br />
<strong>din</strong> cărţile lui Tolstoi 531 . Aproape în fiecare număr al revistei (până la anul 1918, inclusiv) este<br />
prezent cu traduceri „moralnice şi duhovniceşti” preotul Mitrofan Ignatiev (preot paroh al bisericii<br />
„Măzărache” <strong>din</strong> Chişinău). În paginile revistei găsim şi compuneri originale pe teme „moralnice<br />
compuse de învăţătorul Sava Dănilă” 532 . Textele sunt îngrijite, structurate tematic, ceea ce<br />
ne îndeamnă să credem că autorul avea un stil antrenat în scrisul publicistic. Sau să luăm de<br />
pildă textul „Sărmana Mărioară” ce are la subtitlu „Din viaţa ţărănească”, semnat enigmatic de<br />
„B.A.P.” 533 . Mulţi <strong>din</strong>tre autorii textelor publicate în jurnalului bisericesc Luminătorul, semnau<br />
cu criptonime, de pildă: „tradus de C” 534 sau „preot P.A.” 535 . Sunt frecvente materialele semnate<br />
de preotul Ioan Savca, dascălul Damian Stavila, protoiereul Iustin Ignatovici, studentul Teodor<br />
Inculeţ 536 . Deşi tematica revistei a fost foarte limitată, se întâlnesc uneori şi materiale ce reflectă<br />
istoricul vieţii duhovniceşti <strong>din</strong> eparhie. De pildă, despre istoricul epitropilor <strong>din</strong> Basarabia 537 ,<br />
acesteia fiind chemate de ocârmuirea imperială (după anul 1864) să ia în supraveghere în popor<br />
şcoală pentru copii, bolniţe [spitale, s. n. – M.D.], case de sărmani şi ale lucruri binefăcătoare.<br />
Pentru că preotul este – în opinia autorului – „ cel mai drept şi adevărat prieten al norodului cel<br />
întunecat şi jalnic, ce caută lumină” 538 . Este relevantă constatarea autorului citat vizavi de ocârmuirea<br />
străină: „[...] drept, căci mulţi îs cu puţină ştiinţă de carte ori chiar fără ştiinţa aceasta,<br />
pentru că cu împreunarea Bessarabiei cu Rossia ei, lăsaţi ruşilor singurei (s. n. – M. D), nu o<br />
putut să întocmească şi să arate puterea duhului său. Dar trebuie de cunoscut aceea că toate<br />
obiceiurile cele bune, ce sînt la moldoveni, în viaţa lor cea bisericească – sînt aşezării şi arătării<br />
duhului celui religios […]” 539 .<br />
Tot mai des apar în paginile revistei texte traduse <strong>din</strong> „opera” duhovnicească a episcopului<br />
Serafim (Ciceagov) 540 . Aceste texte sunt, de fapt, o cronică a vieţii eparhiale <strong>din</strong> Basarabia „sub<br />
Serafim”. Sunt executate întocmai ucazurile sinodale, care, deşi, aveau la baza decizii luate în<br />
legătură cu unele eventuale evenimente petrecute în eparhiile <strong>din</strong> centrul Rusiei, acestea aveau<br />
528<br />
Ierom. Gurie, Ce ne trebue nouă, în Luminătorul, nr.10 [octombrie],1908, p. 5-8.<br />
529<br />
Ştiri scoase <strong>din</strong> arhiva Consistoriei, Luminătorul, nr.3, 1909, p. 63-76.<br />
530<br />
Luminătorul, nr. 10, 1908, p. 80.<br />
531<br />
Ibidem, p. 80.<br />
532<br />
Sava Dănilă, Izvorul răutăţii, în Luminătorul, nr. 10, 1908, 35—57.<br />
533<br />
Luminătorul, nr. 10, 1908, p. 61-64.<br />
534<br />
Despre facerea de bine aproapelui nostru (Duminica a 18-a, după cincizecime), Luminătorul, nr. 10, 1909, 11-18.<br />
535<br />
Despre purtarea poporanilor cu preotul lor, Luminătorul, nr. 10, 1908, 20-30.<br />
536<br />
Luminătorul, nr. 3, 1908, p. 52-56.<br />
537<br />
Lucrarea unei epitropii, Luminătorul, nr.6 [iunie], 1911, p. 65-78.<br />
538<br />
Ibidem, p. 65.<br />
539<br />
Ibidem, p. 78.<br />
540<br />
Cuvântul Preosfinţitului Serafim, arhiepiscopul Chişinăului şi Hotinului, Luminătorul, nr.10 [An V], 1912, p.7-10 (trad. de<br />
preotul Dimitrie Dumbravă); Cuvântul P.S. Serafim, Iubiţilor întru Hristos părinţi, fraţi şi surori al păstoriei cei încre<strong>din</strong>ţate mie<br />
<strong>din</strong> Basarabia, Luminătorul, nr.10 [An V], 1912, nr.12 [An.VII], p. I-IV.<br />
– 106 –