download - Biblioteca Naţională a Republicii Moldova

Lingvistică
Coşeriu, Eugen. Lenguaje y discurso / Edición, anatación y estudio
previo de Oscar Loureda Lamas. – Pamplona : Editura Eunsa, 2006.
– 195 p.
Coşeriu, Eugen. Lingüística del texto. Introducción a la
hermenéutica del sentido / Edición, anatación y estudio previo de
Óscar Loureda Lamas(2007) (Spania). – Pamplona: Editura Eunsa,
2007.
De curând, în Spania au apărut
două volume inedite de Eugeniu Coşeriu
: Lenguaje y discurso (2006) şi
Lingüística del texto. Introducción a
la hermenéutica del sentido (2007).
Pentru comunitatea lingvistică hispanică
este vorba de un adevărat
eveniment ştiinţific, deoarece aceste
cărţi pun la dispoziţia lingviştilor şi
a publicului cititor studii importante
ale lui E. Coşeriu, care completează
imaginea de ansamblu asupra operei
şi teoriei sale. Ambele volume au fost
pregătite pentru tipar de Óscar Loureda
Lamas (n.1973), doctor în filologie,
profesor de lingvistică spaniolă
de la Universitatea din La Coruña
care, în 2005 a fost primul bursier
Humboldt al Centrului de studiu – Arhiva
şi manuscrisele lui E. Coşeriu
– de la Universitatea „Karl Eberhard”
din Tübingen, Germania.
În cadrul Congresului Internaţional
Eugenio Coşeriu: réceptions
contemporaines, desfăşurat între
17-19 septembrie 2007 la Universitatea
din Aix-en-Provence, Franţa,
a fost prezentat volumul Lingüística
del texto. Introducción a la hermenéutica
del sentido (2007), îngrijit
de Óscar Loureda Lamas.
Aceasta este o ediţie spaniolă a
volumului Textlinguistik. Eine Einführung
(Tübingen, 1980), care a fost
de la bun început un program de lucru,
dezvoltat de-a lungul anilor de
către discipolii lui E. Coşeriu. Nici
originalul german şi nici alte versiuni
nu sunt texte de E. Coşeriu, adică
scrise de mâna sa, ci o transcriere
a cursurilor sale, elaborată de discipolii
săi.
Pe parcursul elaborării acestui
volum au parvenit unele dificultăţi:
„Găsirea unui echilibru între cele
două obiective: conservarea caracteristicilor
originale ale textului şi
«actualizarea» sa, pentru a-i asigura
o poziţie adecvată în dezbaterea
ştiinţifică actuală. Evident că în timpul
vieţii lui Coşeriu al doilea obiectiv
ar fi fost mult mai legitim decât
acuma. După moartea sa însă, textul
trebuie să treacă de la un obiect
de formulare la un obiect de editare,
– menţionează Óscar Loureda
Lamas, – De aceea, în timp ce amplificam
dimensiunea paratextuală,
intervenţiile mele ca editor în interiorul
textului trebuiau să fie corecte.
În acest scop, practic am reelaborat
traducerea existentă deja: am epurat-o
de amprentele oralităţii iniţiale
şi am completat textul cu numeroase
adnotări care fac evidente sursele
ideilor lui Coşeriu, demonstrează
investigaţiile discipolilor săi direcţi şi
indirecţi în raport cu conţinutul acestei
monografii şi indică relaţiile concepţiei
coşierene a textului cu alte
orientări din acest domeniu”.
Într-un cuvânt, în acest volum
s-a făcut încercarea de a prezenta
un text istoric în care sunt prezentate
ideile lui Coşeriu despre text,
unde se conţin mai multe elemente
de poetică, semiotică şi teoria traducerii
decât gramatica textului şi mai
multe elemente de stilistică, decât
teoria comunicării sau pragmatica.
E un fapt atestat istoric că exigenţele
de analiză textuală ale lui Coşeriu
ar fi putut schimba lingvistica din
vremurile sale. Coşeriu propunea o
lingvistică a textului cu caracter hermeneutic
şi cu o bază foarte clară
în stilistică. Dar această lingvistică
a textului, în realitate, este o lingvistică
a sensului. Textele sunt fapte
individuale, deşi nu absolut singulare,
întrucât manifestă o dimensiune
universală care include trăsături ale
textualităţii şi o dimensiune istorică
ce face ca ele, textele, să se conformeze
unor tradiţii şi modele expresive.
Adică, lingvistica textului trebuie
să explice mai întâi, ce este un text
în general şi cum se configurează,
deoarece la acest nivel este vorba
de o teorie generală a textului. În al
doilea rând, trebuie să explice ce
trăsături caracterizează diferite texte
şi care sunt funcţiile pe care le au
în vorbire, astfel încât ar fi vorba de
o lingvistică a dimensiunii tradiţionale
a vorbirii într-o limbă. În al treilea
rând, trebuie să explice ce semnifică
în toată extensiunea cuvântului, un
anumit text într-o anumită situaţie,
respectiv, trebuie să fie o hermeneutică
a textelor sau filologie.
Lingvistica textului este o disciplină
foarte complexă. Este, mai întâi,
explicare a sensului fiecărui text,
35