Nr. 3 (24) anul VII / iulie-septembrie 2009 - ROMDIDAC

EX PONTO NR.3, 2009
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Sinon, au fait : ils se sentiront extraordinairement bien, ils sentiront
positivement, de faπon proéminente, le Bien, comme disait De Quincey sur
Kant, en décrivant, justement, la technique, l’art de dormir de celui-ci (en
s’auto - enveloppant, comme un nouveau-né) et le fait qu’il se réjouissait,
à proprement parler, comme seulement un grand philosophe le peut faire,
prophétique pour l’entière humanité, d’une sensation perceptible de santé
(non pas comme absence du mal, de la souffrance, mais comme présence
marquée de la non - souffrance 1 ). L'avenir sera philosophique !
Mes descendants dormiront mille fois mieux que moi, ils vivront le Bien,
tandis que je dormirai purement et simplement, aussi bien qu’eux, mais sans
sentir plus rien.
Quelle merveille, positiver la mort, la transformer en un état de bien,
l’introduire, banalement, dans la vie, en tant que le Plaire suprême. Oui, dans
l’avenir le Bien, le Suprême, mais le si abstrait, l’impersonnel, l’insensible Bien
pourra être vécu immédiatement comme Plaire. L’apparition, enfin, du Plaire
dans l’histoire, comme matérialisation concrète, immédiate, palpable du Bien.
La Plaire ! L’avenir de l’humanité sera agréable, sera le Plaire même. Comme
j’envie les gens de cet avenir merveilleux !
Et tout grâce aux banals, humbles matelas, aux recherches furibondes,
elles aussi vraiment philosophiques, dans le domaine des matelas ! Ça, c’est
du travail au service de l’humanité !
Les matelas de l’avenir seront bien plus mous, ils prendront, comme
des êtres vivants et proches, intimes, la forme de notre corps, ils nous
envelopperont sans se déformer. Ils seront des objets moraux.
Nous ne sentirons plus rien, aucune opposition, tout se voûtera en
disparaissant autour de nous, en nous engageant à rêver. La Vie sera,
finalement, et surtout, de fa“on non - baroque, sans ombres et contorsions,
Rêve. Nous vivrons exclusivement pour rêver et pour nous réaliser directement,
immédiatement, les rêves. Il n’y aura plus de télévision, plus de displays, nous
ne verrons plus, de manière duale, passive, en séparation, emprisonnes dans
l’Extérieur, condamnés à l’extériorité, comme (jusqu’) à présent, en rupture,
rien. Nous rêve-vivrons tout, tout le temps : « comme en rêve », en images
sur nous-mêmes en tant que notre monde à nous. L’image proprement dite
disparaîtra, en devenant réalité permanente, justement, éphémère, parce que
rien ne doit durer, justement la durée des choses est « la terreur de l’histoire »
et la fatalité, comme (jusqu’) à présent, tout doit être toujours améliorable,
d’une seconde à l’autre, nous vivons pour réaliser effectivement le Progrès,
le Mieux permanent, le Plaire infini.
Et tout, grâce aux matelas de l’avenir !
Aucune opposition, aucune sensation : tout mou et adéquat, passif,
se soumettant à nous automatiquement, de soi-même, nous recevant,
nous acquerrant, hospitalité universelle (autre rêve philosophique qui sera
finalement accompli !), plus rien ne s’opposera à nous, nous aurons vaincu
toute opposition. Tout disparaîtra. Pouvoir immédiat, agréable, sensation de
bien sans, justement, support, parce que la sensation de bien est justement
crée par la disparition de la réalité.
Nous évoluerons dans un vide concentrique, dont nous serons le
centre chaud d’irradiation. Nous nous tiendrons chaud à nous mêmes par
l’intermédiaire d’un monde réfractant, mais pas réfractaire. Tout autour de
nous se propagera un vide accueillant. L’environnement même disparaîtra.
L’art, la technique de la disparition.