Nr. 3 (24) anul VII / iulie-septembrie 2009 - ROMDIDAC
Nr. 3 (24) anul VII / iulie-septembrie 2009 - ROMDIDAC
Nr. 3 (24) anul VII / iulie-septembrie 2009 - ROMDIDAC
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
EX PONTO NR.3, <strong>2009</strong><br />
126<br />
pân` [i detaliile inevitabile, care coloreaz`, nuan]ând, momentele de r`scruce.<br />
Frumuse]ea stilului impresioneaz` prin simplitate, prin elegan]a frazei, prin<br />
strunirea emo]iilor, a bucuriilor [i durerilor, prin discre]ia cu care este invocat`<br />
voin]a Domnului [i credin]a sa nestr`mutat`. Înc` o dat`, stilul e omul! De la<br />
prima la ultima pagin` se desf`[oar` o superb` istorisire bazat` pe elemente<br />
concrete, despre iubirea de Dumnezeu [i de neam, despre slujirea lor prin tot<br />
ceea ce poate întreprinde un ales al sor]ii. Astfel se deta[eaz` figura sa în<br />
sumedenia de întâmpl`ri neprev`zute ce i-au fost h`r`zite; din confruntarea<br />
cu ele, din asumarea unora, ca [i a destinului nu întotdeauna favorabil, s-a<br />
cristalizat statura de lider, pozi]ie nedorit` cu tot dinadinsul, dar acceptat` ca un<br />
dat, ca un semn distinctiv al vie]ii de scriitor, de slujitor al bisericii [i de român<br />
incapabil s` uite vreodat` acest lucru. Cele trei ipostaze se întrep`trund, se<br />
explic` [i se sus]in una pe alta, Memoriile I.P.S. convergând spre impunerea<br />
(f`r` pic de ostenta]ie) unei efigii de maxim` originalitate [i rezisten]`, de care<br />
viitorul va ]ine cont, probabil, mai mult decât a reu[it prezentul.<br />
Scriitorul Valeriu Anania s-a format [i des`vâr[it de-a lungul a vreo [apte<br />
decenii, c`ci adolescentul din anii 1935-1940 cocheta serios cu poezia, fapt<br />
cunoscut de colegi, de prietenii din cercurile unde se manifesta. Au urmat<br />
apoi cunoa[terea unor mari scriitori (Arghezi, Blaga, Papilian, Voiculescu),<br />
lecturile foarte variate, participarea la via]a literar` subteran` (cenaclul Sl`tineanu),<br />
munca perseverent` pe texte, refuzul de a publica imediat, r`bdarea<br />
de a [lefui chiar [i dou` decenii la o pies` de teatru, incredibila redactare în<br />
memorie, în anii deten]iei, a dou` piese în versuri, descoperirea unor inedite<br />
filoane ale fantasticului de tip exotic, în fine încercarea cea mare, traducerea<br />
Bibliei în limba vorbit` de noi în <strong>anul</strong> 2000, folosind exemplar [i judicios tot<br />
ceea ce se p`strase proasp`t în versiunile anterioare. Scriitorul s-a afirmat<br />
greu, pauzele impuse de societatea trecut` for]at` la comunism (ideologie<br />
niciodat` acceptat` de Valeriu Anania) sco]ându-l din aten]ia publicului larg,<br />
dar oferindu-i [i privilegiul de a se desprinde de o lume guvernat` de oameni<br />
urât construi]i [i de legi mai mereu jenante. Pe scena literar` Valeriu Anania<br />
[i-a g`sit loc cu dificultate, destul de pu]ini crezând în opera sa, calitatea lor<br />
intelectual` compensând îns` num`rul invocat adesea de critici. Cert este c`<br />
pentru unii dintre noi, scriitorul Valeriu Anania se situeaz` sus, în vecin`tatea<br />
valorilor definitorii ale spiritualit`]ii române[ti. Înc`p`]ânarea câtorva de a nu<br />
lua în seam` o oper` dintre cele mai originale în fond [i în form`, mi se pare<br />
descalificant` pentru asemenea comentatori, indiferent de firma sau faima<br />
lor. Recentele Memorii premiate de U.S. (ca [i alte scrieri semnate de Valeriu<br />
Anania de-a lungul anilor) îmi sus]in afirma]ia, luminând o oper` monumental`,<br />
ce trebuie citit` cu bun`-credin]` [i deta[are de interesul meschin.<br />
La fel de dramatic a fost [i destinul slujitorului Bisericii, doar c` motivele<br />
erau mereu altele. Memoriile aduc explica]iile necesare, dezv`luind apropierea<br />
fireasc` de biseric` a copilului n`scut într-o familie de ]`rani olteni din<br />
comuna Gl`vile, situat` lâng` Dr`g`[ani, pe valea Pesceanei. Respectând<br />
adev`rul, autoanalizându-se cu maxim` luciditate, nedorind s` par` altul<br />
decât cel l`sat de Dumnezeu, I.P.S. î[i aminte[te drumul întortocheat spre<br />
treptele de sus ale institu]iei slujite cu patim` [i cur`]enie sufleteasc`. I.P.S.<br />
nu-[i inventeaz` o chemare obscur`, venit` inexplicabil prin semne cere[ti,<br />
prin revela]ii zguduitoare, cum lesne au procedat destui. Iubirea [i credin]a<br />
se datoreaz` structurii sale intime [i, în egal` m`sur`, capacit`]ii de a se<br />
d`rui altora [i de a prelua suferin]ele lor, izb`vindu-i ori m`car u[urându-le<br />
chinurile. Chiar dac` nu s-a manifestat drept un schimnic, a tr`it în apropie-