19.11.2014 Views

Nr. 3 (24) anul VII / iulie-septembrie 2009 - ROMDIDAC

Nr. 3 (24) anul VII / iulie-septembrie 2009 - ROMDIDAC

Nr. 3 (24) anul VII / iulie-septembrie 2009 - ROMDIDAC

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

EX PONTO NR.3, <strong>2009</strong><br />

126<br />

pân` [i detaliile inevitabile, care coloreaz`, nuan]ând, momentele de r`scruce.<br />

Frumuse]ea stilului impresioneaz` prin simplitate, prin elegan]a frazei, prin<br />

strunirea emo]iilor, a bucuriilor [i durerilor, prin discre]ia cu care este invocat`<br />

voin]a Domnului [i credin]a sa nestr`mutat`. Înc` o dat`, stilul e omul! De la<br />

prima la ultima pagin` se desf`[oar` o superb` istorisire bazat` pe elemente<br />

concrete, despre iubirea de Dumnezeu [i de neam, despre slujirea lor prin tot<br />

ceea ce poate întreprinde un ales al sor]ii. Astfel se deta[eaz` figura sa în<br />

sumedenia de întâmpl`ri neprev`zute ce i-au fost h`r`zite; din confruntarea<br />

cu ele, din asumarea unora, ca [i a destinului nu întotdeauna favorabil, s-a<br />

cristalizat statura de lider, pozi]ie nedorit` cu tot dinadinsul, dar acceptat` ca un<br />

dat, ca un semn distinctiv al vie]ii de scriitor, de slujitor al bisericii [i de român<br />

incapabil s` uite vreodat` acest lucru. Cele trei ipostaze se întrep`trund, se<br />

explic` [i se sus]in una pe alta, Memoriile I.P.S. convergând spre impunerea<br />

(f`r` pic de ostenta]ie) unei efigii de maxim` originalitate [i rezisten]`, de care<br />

viitorul va ]ine cont, probabil, mai mult decât a reu[it prezentul.<br />

Scriitorul Valeriu Anania s-a format [i des`vâr[it de-a lungul a vreo [apte<br />

decenii, c`ci adolescentul din anii 1935-1940 cocheta serios cu poezia, fapt<br />

cunoscut de colegi, de prietenii din cercurile unde se manifesta. Au urmat<br />

apoi cunoa[terea unor mari scriitori (Arghezi, Blaga, Papilian, Voiculescu),<br />

lecturile foarte variate, participarea la via]a literar` subteran` (cenaclul Sl`tineanu),<br />

munca perseverent` pe texte, refuzul de a publica imediat, r`bdarea<br />

de a [lefui chiar [i dou` decenii la o pies` de teatru, incredibila redactare în<br />

memorie, în anii deten]iei, a dou` piese în versuri, descoperirea unor inedite<br />

filoane ale fantasticului de tip exotic, în fine încercarea cea mare, traducerea<br />

Bibliei în limba vorbit` de noi în <strong>anul</strong> 2000, folosind exemplar [i judicios tot<br />

ceea ce se p`strase proasp`t în versiunile anterioare. Scriitorul s-a afirmat<br />

greu, pauzele impuse de societatea trecut` for]at` la comunism (ideologie<br />

niciodat` acceptat` de Valeriu Anania) sco]ându-l din aten]ia publicului larg,<br />

dar oferindu-i [i privilegiul de a se desprinde de o lume guvernat` de oameni<br />

urât construi]i [i de legi mai mereu jenante. Pe scena literar` Valeriu Anania<br />

[i-a g`sit loc cu dificultate, destul de pu]ini crezând în opera sa, calitatea lor<br />

intelectual` compensând îns` num`rul invocat adesea de critici. Cert este c`<br />

pentru unii dintre noi, scriitorul Valeriu Anania se situeaz` sus, în vecin`tatea<br />

valorilor definitorii ale spiritualit`]ii române[ti. Înc`p`]ânarea câtorva de a nu<br />

lua în seam` o oper` dintre cele mai originale în fond [i în form`, mi se pare<br />

descalificant` pentru asemenea comentatori, indiferent de firma sau faima<br />

lor. Recentele Memorii premiate de U.S. (ca [i alte scrieri semnate de Valeriu<br />

Anania de-a lungul anilor) îmi sus]in afirma]ia, luminând o oper` monumental`,<br />

ce trebuie citit` cu bun`-credin]` [i deta[are de interesul meschin.<br />

La fel de dramatic a fost [i destinul slujitorului Bisericii, doar c` motivele<br />

erau mereu altele. Memoriile aduc explica]iile necesare, dezv`luind apropierea<br />

fireasc` de biseric` a copilului n`scut într-o familie de ]`rani olteni din<br />

comuna Gl`vile, situat` lâng` Dr`g`[ani, pe valea Pesceanei. Respectând<br />

adev`rul, autoanalizându-se cu maxim` luciditate, nedorind s` par` altul<br />

decât cel l`sat de Dumnezeu, I.P.S. î[i aminte[te drumul întortocheat spre<br />

treptele de sus ale institu]iei slujite cu patim` [i cur`]enie sufleteasc`. I.P.S.<br />

nu-[i inventeaz` o chemare obscur`, venit` inexplicabil prin semne cere[ti,<br />

prin revela]ii zguduitoare, cum lesne au procedat destui. Iubirea [i credin]a<br />

se datoreaz` structurii sale intime [i, în egal` m`sur`, capacit`]ii de a se<br />

d`rui altora [i de a prelua suferin]ele lor, izb`vindu-i ori m`car u[urându-le<br />

chinurile. Chiar dac` nu s-a manifestat drept un schimnic, a tr`it în apropie-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!