14.11.2014 Views

Descarcă revista în format PDF - idea

Descarcă revista în format PDF - idea

Descarcă revista în format PDF - idea

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Întoarcerea lui Schröder<br />

documenta 12 ca tabæræ de varæ germanæ a reconcilierii<br />

Olivier Marchart<br />

documenta 12, Kassel, 16 iunie – 23 septembrie<br />

1. „O tabæræ de varæ a reconcilierii“<br />

La scurt timp dupæ ce s-a anunflat cæ Roger Buergel va fi noul director artistic al documentei,<br />

acesta a fæcut o declaraflie de presæ în care informa publicul cæ documenta<br />

va asigura din nou un loc central „frumosului“. Aceastæ anunflatæ revenire a frumosului<br />

în arte a fost interpretatæ, pe bunæ dreptate, de cætre presæ ca o mutaflie în<br />

politicile documentei, o revenire, dupæ douæ expoziflii explicit politice, la una cu mai<br />

puflin discurs, mai puflinæ teorie, mai puflinæ politicæ, mai puflinæ criticæ – øi mai multæ<br />

frumusefle, istorie a artei øi meditaflie tæcutæ în fafla operei de artæ.<br />

De asta se temea toatæ lumea, datæ fiind declaraflia de presæ a lui Roger Buergel,<br />

dar nimeni nu credea cæ se va întîmpla – asta pînæ la vernisajul expozifliei. Øi, spre<br />

surpriza tuturor, s-a dovedit cæ totul s-a petrecut exact aøa cum fusese anunflat: rodul<br />

curatoriatului lui Roger Buergel øi al lui Ruth Noack e o documenta færæ discursuri<br />

øi færæ texte, dar cu o accentuatæ tendinflæ spre o deliberatæ decontextualizare, formalizare,<br />

estetizare øi „ornamentalizare“ a lucrærilor expuse – care se adaugæ efectivei<br />

depolitizæri chiar øi a acelor lucræri politice care øi-au croit, cumva, cale în expoziflie.<br />

Astfel, Buergel øi Noack au demonstrat cæ este posibil sæ faci o expoziflie în întregime<br />

nonpoliticæ chiar øi cu un numær de lucræri politice. Singurul lucru pe care trebuie<br />

sæ-l faci, în calitate de curator, pentru a îndepærta orice urmæ de politicæ este sæ formalizezi<br />

øi sæ estetizezi contribufliile.<br />

Faptul cæ documenta 12 e o expoziflie în întregime non- sau chiar antipoliticæ n-a<br />

trecut, desigur, neobservat. Într-una dintre „prelegerile de prînz“ de la Kassel,<br />

Brian Holmes øi Süreyya Evren au încercat sæ descrie „capcana documentei 12“:<br />

în timp ce dX øi d11 trebuie considerate expoziflii extraordinar de complexe, riscante<br />

øi dætætoare de satisfacflii, d12 se distinge, pînæ la urmæ, prin absenfla completæ<br />

a oricærui discurs critic, de pildæ, în catalog. Tot ce ni se oferæ sînt cîteva aluzii curatoriale<br />

vagi, în timp ce poziflionarea lucrærilor respectæ un „limbaj de asociaflionism<br />

pur“. Ca urmare, øi în aceasta constæ capcana, semnificafliile involuntare ale lucrærilor<br />

apolitice se revarsæ asupra lucrærilor politice, iar „lucrærile politice devin decorative“,<br />

dupæ cum spune Evren. În orice caz, Holmes a adæugat cæ n-ar vrea sæ nimiceascæ<br />

aceastæ „tabæræ de varæ a reconcilierii“, întrucît „abandonarea epavei este probabil<br />

o soluflie mai bunæ“.<br />

Sînt în mare mæsuræ de acord cu Holmes øi Evren: documenta 12 e o întreprindere<br />

formalistæ nondiscursivæ, noncriticæ. Totuøi, „abandonarea epavei“ nu este o opfliune,<br />

atîta vreme cît existæ pericolul ca epava sæ reuøeascæ sæ modifice tocmai termenii<br />

dezbaterii în domeniu. Ignorarea unei expoziflii vædit stupide ca documenta<br />

12 øi revenirea la starea normalæ de lucruri nu sînt recomandabile din douæ motive,<br />

primul fiind acela cæ tocmai documenta 12 e cea care a revenit la „starea normalæ<br />

de lucruri“, constituind prin aceasta, potrivit unui întreg øir de opinii, un pas înapoi<br />

SCHRÖDER’S RETURN<br />

documenta 12 As a German Summer Camp of Reconciliation<br />

Oliver Marchart<br />

documenta 12, Kassel, 16 June – 23 September<br />

1. A “Summer Camp of Reconciliation“<br />

Shortly after it was announced that Roger Buergel would be the new<br />

artistic director of documenta, he issued a press statement informing<br />

the public that documenta would again grant a central place to<br />

“the beautiful“. This proclaimed return of the beautiful in the arts has<br />

rightly been interpreted by the press as a shift in documenta policies,<br />

a return, after two explicitly political shows, to an exhibition with less<br />

discourse, less theory, less politics, less criticality – and more beauty,<br />

art history and silent meditation in front of the art work.<br />

This is what everybody feared, given Roger Buergel’s press statements,<br />

but nobody believed it would happen – until the show opened.<br />

And to everybody’s surprise it turned out that everything came<br />

exactly as it was announced: what Roger Buergel and Ruth Noack<br />

curated is a documenta without discourse and without texts, but<br />

with a huge tendency towards deliberate decontextualization, formalization,<br />

aesthetization and “ornamentalization“ of the works<br />

exhibited – all that adding up to the effective depoliticization of even<br />

those political works that somehow found their way into the show.<br />

Hence, Buergel and Noack have presented the proof that it is possible<br />

to do an entirely non-political show even with a number of political<br />

works. The only thing you have to do as a curator in order to get<br />

rid of all politics is to formalize and aestheticize the contributions.<br />

That documenta 12 is a totally non-, even an anti-political exhibition<br />

has not passed unnoticed, of course. In one of the Kassel “lunch lectures“<br />

Brian Holmes and Süreyya Evren tried to describe the “trap<br />

of documenta 12“: While dX and d11 must be considered as tremendously<br />

complex, risky and rewarding shows, d12 turns out to be<br />

distinguished by the complete absence of any critical curatorial discourse<br />

in, for instance, the catalogue. All we are left with are a couple<br />

of vague curatorial allusions, while the positioning of the works<br />

follows a “language of pure associationism“. As a result, and this is<br />

where the trap lies, unintended meanings of a-political works spill<br />

over onto political works and “political works become decoration“,<br />

as Evren put it. However, Holmes added that he wouldn’t want to<br />

torch this “summer camp of reconciliation“, as “leaving the wreckage<br />

behind is probably a better solution“.<br />

I largely agree with Holmes and Evren: documenta 12 is a non-discursive,<br />

non-critical formalist enterprise. Yet “leaving the wreckage<br />

behind“ is not an option as long as there is a danger that this wreckage<br />

may succeed in shifting-back the very terms of debate within<br />

the field. Ignoring a concededly dull show like documenta 12 and<br />

returning to business-as-usual is not recommendable for two rea-<br />

OLIVER MARCHART este filosof al politicului øi predæ la Departamentul de Sociologie al Universitæflii din Lucerna.<br />

Printre ultimele sale cærfli se numæræ Neu beginnen. Hannah Arendt, die Revolution und die Globalisierung<br />

[Nou început. Hannah Arendt, revoluflia øi globalizarea] (Wien, 2005), Post-foundational Political Thought [Gîndirea<br />

politicæ postfundaflionistæ] (Edinburgh, 2007). A editat, împreunæ cu Simon Critchley, volumul Laclau:<br />

A Critical Reader [Laclau: O antologie criticæ] (London – New York, 2004).<br />

OLIVER MARCHART is a political theorist and teaches at the Department<br />

of Sociology, University of Lucerne. His latest books include: Neu beginnen.<br />

Hannah Arendt, die Revolution und die Globalisierung (Vienna, 2005),<br />

Post-foundational Political Thought (Edinburgh, 2007), and, edited<br />

with Simon Critchley, Laclau: A Critical Reader (London – New York, 2004).<br />

104

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!