Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Cirar dintr-o parafrazA lilurSici a rugaciunii .Jaral nosrru" cirita<br />
aziin Biserica Asiriana Rasariruhi la miezonoprica duminicilor din<br />
IrJ<br />
inrr- oglindn [,] Co 13, la ti pri-n Care;v.ol**-'"Jlilil:<br />
jil1" ."r. r4n5.9 a1 izvorur vretii-lPr 35-<br />
lgL.Tl"-:l::-1:<br />
89. Omorirea duhovniceasca inseamne ce inteligenla<br />
indlfat Ia vederea celor negreire $i dumnezeielti p.in luc.<br />
Duhului, insearnna cd in ea au 6cut roare galdurik pa<br />
te i $i, in uimire, se gese$te in mijlocul prefigurerilor lu<br />
viiloare ti in intslegerile lucrurilor care nu fn de lumea rnr<br />
torilor, primind ca arvune imperAlia in simlurile duhov<br />
cetti, urcand spre silaturile care nu sun^t flcute din trup.<br />
s6nge. Aceasta inseafind cuv6ntul: ..Vina Imperetia Ta inair<br />
de vreme"23, lucru pe care ni s-a poruncit sel cerem in ru<br />
ciune, la care trebuie sa meiirem in fiecare cliptr gi spre c<br />
trebuie sd nezuim neincetat; gi pe care Mantuitorul ne-a<br />
runcit sel implinim cu sarguin(i-<br />
90. Tu, Tain5 ascunsa, Care Te-ai aritat in truDul lci /<br />
3. 16l nostru imbatranitor, aiat! in mine taina innorrii sfi<br />
lor care primesc incd de pe acum ca arvuni inceputul bun<br />
tilo. viitoare; Tu, Care prin dezbracarea trupului Teu ai<br />
brecat incepebriile ti puterlle lCol 2, l5l Si ai imbrdcat n<br />
noasra cu ve$mannl nestricaciunii [1 Co 15, 53-54], d<br />
bmcd-ma, Doanne, de omul cel stricicios prin taina inno<br />
9i stamette in mddularele mele ascunse miscirile omului<br />
[Col 3, 5] in care m-ai lmbricat tainic la Botez Ei care-mi<br />
fi dat efectiv in lunEa viitoare spre desfatarea hlturcr celor<br />
iubesc bundtatea Ta Si au suferit aici chinuri pentru Tine.<br />
9/. Cuvantul <strong>despre</strong> unitatea credinciogilor<br />
Tatdl gi<br />
Fiul sub forma rugeciunii adresare Tatilui de Fiul in cea<br />
palimii Lui lln l'1, ll.2l-231 e o vesrire mai inainre a rai<br />
lor ce se vor srv&ti aievea in lurDea viitoare, cand cele<br />
aici se vorimplini gi va incepe stareaceea. Cand Domnul<br />
va inalF cu celele puterilor cere$ti care prdznuiesc miretia<br />
ti, dupe ce va fi judecat pimantul cu o jude.aie amestec<br />
cu mili, atunci toti cei vrednici vor fi inellali impreuntr cu<br />
din acest inut de mijloc spre {inutul velnic, unde sunt vet<br />
Tatel. Fiul 9i Duhul impreund cu lisus Mijlocitorul, O<br />
luat dintre noi, in care am vrzut in chip nevdzut Treimea<br />
atunci de Dumnezeu Tatel toate fiin[ele ralionale'<br />
"^.opia<br />
.!i" iintat si cele de Pe urma, 9i aici vom primi bucuria ne-<br />
inpaLrlite<br />
veFica<br />
92. Perintii ne-au prcdat ci, in ceasul in cal€ sfin1ii vor fi<br />
,;oitt I I Tes 4. l7l la un semn al lui Dumnezeu ca sd intre in<br />
i!li.ir. p.ln inrilnirea cu Domnul, viata din El ii va atrage<br />
uru.u. u,*g" .ugn"tul bucetile de fier. Alunci toate o$lirile<br />
li,terilor ceregti 5i cetele fiilor lui Adam se vor aduna intr-o<br />
iine.urb Biserice $i se va implini Sandul Creatorului pe care<br />
i-u"auur in.e de la incrpurul existentei lumii cind a adus la<br />
eristenli crealia Prin har. SPre acest deznodement llntea tot<br />
rnersul acestei lumi cu toate feluritele pr€faceri pe care le-a<br />
r6nduit in slujba fiinlelor rationale ca Si cum ele ar fi sdpanul<br />
ior. Cele risifite acum depane de lmPtuefie Ur I l' 521 se vor<br />
bu"uru u,on"i de o lume care nu va avea sfar$it fi ale cerei<br />
viald fi desftdri nu vor cunoatte schimbare'<br />
9J. Jertfa materialtr e truPuljertfe cu care sufletul se une$e<br />
printr-o vointi virtuoasa.<br />
94. Jerda irnateriale e sufleNl jenf?i cu cale rrupul se uneSte<br />
printr-o supunere cuviincioase.<br />
95. Jerda fdr[ Drihan e adorarea inteligentei care pnntr-un<br />
cuvant imaterial scruteazi Duhul li cu toate mi$clrileei igi<br />
pleacd capul inaintea m4reliei aceleia<br />
96. Cunoasterea imaterial! la rugaciune e mai buni dectu<br />
rugiciunea lipsia de intipiriri<br />
92 Cunoafterea imarerial, la rugdciunee simtirea duhov-<br />
material<br />
niceasca la rugaciune. Rugeciunea curati ecuvantul<br />
lipsit de intiparire<br />
cererea ei"<br />
98. Exista un cuvant materialipsit de intipariri materiale<br />
la .uge.iune, ti existd un cuvant imaterial lipsit de intiplnn<br />
! Nou matginala: ,,De-ar fi cu putinF sa fie rarainripanri<br />
t35