You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
2Z Schimbarea punanlor schimbA in mi$carile lsuflerul<br />
fiilor oarnenilor. gandunle lor <strong>despre</strong> in:rutirile lui Dumne<br />
Cend sunt adanciti in lipsuri, gandesc <strong>despre</strong> Domnul a to<br />
ca e aspru. Acest lucru vine de la har, care Stie ce hlani<br />
dea fiecdrei firi. ..Nu-i sli bine celui f?tre minte sA fteiasce<br />
desfitari, nici ca sluga se stepaneasci p€ste cipetenii", spu<br />
Solomon [Pr 19. l0l. Ceicare se inalle pana la o puflare f<br />
me, vor gesi cd lnsuiirea proprie lui Dumnezeu e fo4a rep<br />
sivi; ceci std scris: ,,Nici un striin fi netliar impr€jur se<br />
minance din Taina Pa$teluil" Ur 12,43. 481.<br />
28. Veghea in contemplare ti vieluirea cunoscatoaJE [gn<br />
ticel il fac pe acela care a implinit ostenelile trupe$i, care s<br />
apropiat de bitraneF ti al cErui trup s-a liniltit acum, str<br />
apropie de vietuirea ltreptei] duhovnice$i; sunt de ajuns pe<br />
tru aceasta despenirca de oameni, trezvia ti serguinla min<br />
In aceasta se implinette neincetat ceea ce s-a spus: ,,$i noap<br />
va lumina ca ziua" IPJ 138, l2]. in aceast?i vieluire va m<br />
trebui sE vegheze putin impotriva ispitei blasfemiei. Daci<br />
va gtrsin el smerenie, va fi eliberat upr de lumina crcdin<br />
care se inalti in el prin har. Dar, daci va stdruin risipire 9i I<br />
legeturi lunteiti, arunci contemplarea lui se va intun€ca Si v<br />
rdtlci ti, apropiindu-se de aceastd vietuire [a treptei duhovn<br />
ce$til. va fi ispirit de blasfemie. CIci nimic nu vatame arat<br />
mult linittirea ca legSrurile lumelti gi impr4lierea simlurilor<br />
?9. Lumina contemplErii merge maDe in manl cu lini$ti<br />
neincetati ti cu teierea impresiilor care vin din afa6; fiind<br />
atunci cdnd inteligenla e goald, sta necontenit in picioare<br />
a$teapd se vade ce contemplare se inall, in ea. Cine contes<br />
insi aceasta nu numai ci-i face str r6tdceasctr ti pe alfii,<br />
fdrd st-$i dea seama se abate el insu$i de la cale, atergan<br />
dupE o umbrl in inchipuirile mintii sale.<br />
JA Cind vrne vrernea luptei ti a intunericului, se slini<br />
indelung in rugdeiune $r ingenuncheri, chi:u dacd suniem i<br />
pra$tiali. Cand insa nu e o lupte apisetoare. nici un intuneri<br />
adanc. ci sunt doar imprigrierile obi$nuite aduse de gandu<br />
intamplAtoare. atunci partea citirii sA o intreace pe cea a ste<br />
-,irii in rug6ciune. Sa le amestecim, asadar, una cu alta: sii<br />
illp un leac din Scripture )i sa ne apropiem ti de rugaciune.<br />
t/. D€mni de admiralie sunt cei care se arunc5 pe miinc6-<br />
ruri cr sa se ghiftuiasce cu ele $r pot se-$i p6zeasca ferioria<br />
lera s6-i tulbure rufinea. ca sd nu mai spunem nimic de mi$cdrile<br />
dumnezeiesti daE gandirii lor. Negregit ei nu mai sunt<br />
inbricaf, in trup, nu mai au in el umori ti amestecul [temperarnentull<br />
lor, ci au deja un trup duhovnicesc. Vei putea oare<br />
conuola $i gatdurile, ca ele sa nu fie pus€ in mi$care de ghifuiale,<br />
lucru cu neputinte sau doar cu anevoie? $i ce vei face<br />
cu trupul tdD cand dulci mi;ctri se vor inilF in mintea ta in<br />
mijlocul acestei tulburtrd, cerd nu atami de voia ta ca ele se<br />
s€ pune sau nu in migcare, sau cAnd mitcirile intinate se vor<br />
preface ln mitciri vinuoase? A tine in frau gandurile sti ln<br />
puterea noastrd. Se intald deci cine spun€ ce e nepdtimal cu<br />
burta pline. Se st'ruie, aladar, in paza acestor lucruri!<br />
J2. Cura[a e Stergerea aducerilor-aminte printr-o inteligenld<br />
plina de multe contempliri. Dar nefiird fire rup, nici<br />
aceasta nu e scutiti de ispita mi$cerilor; e insi ispititd, nu ii<br />
robitA. Nu lupti cu ele, ci le dispretuiette; e biruitoare, dar nu<br />
luptetoare. Starnirile devin lndreznet€, dar nu in aducercaminte<br />
unde nu lipse$e nimic, nici migcirile care s€ scurg ln<br />
afard fEre ca nimic si le coiespundtr in trup. Se int6tnpltr atunci<br />
sa existe o intunecare, nu $i lupti, fiindci aceasta e fmpiedi-<br />
.ale de limpezimea Rlptuirii ascetice.<br />
.tJ. NepAtimirea nu ins€amne a nu mai simti patimile, ci a<br />
fir le mai primi din pricina betiei inteligentei pricinuifi de<br />
slava sufletului.<br />
-J4. Zi li noapte si nu inceteze in inima ta aceastd rugiciune:<br />
"rroamne, izbivegte-mi de intunericul sufletului!" CEci acesta<br />
e scopul intregii rug6ciuni proprii rreprei cunoairerii. Un sur'er<br />
Inlunecos e un aldoilea iad [$eol]. dar o inteligenF lumi.<br />
natA e tovaresa serafimilor.<br />
'lJ Fericil cel a ciiruinime s,a deschis si a simttl ce anuhA<br />
ra fuce Dumnezeu neamului fiinlelor raionale. E minunat<br />
|]0 lI