CunoaÅtere, Interes Responsabilitate ... - Institutul de Istorie
CunoaÅtere, Interes Responsabilitate ... - Institutul de Istorie
CunoaÅtere, Interes Responsabilitate ... - Institutul de Istorie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
9 Cultură şi personalitate. Dimensiuni economice şi civilizatoare 129<br />
într-o formă mozaicată (fragmentară, aleatorie, întâmplătoare, haotică)<br />
– trebuie spus că asemenea fenomene rămân singulare şi sunt<br />
eliminabile. Dezvoltarea culturală se poate face armonios, difuzarea<br />
culturii se poate realiza după criterii care ţin cont <strong>de</strong> legile psihologiei<br />
sociale şi ale axiologiei, ceea ce este mai important, funcţia operantă<br />
<strong>de</strong> conştientizare <strong>de</strong>termină o ascuţită <strong>de</strong>zvoltare a spiritului critic şi a<br />
responsabilităţii personale, a maturităţii în selecţia informaţională, în<br />
receptarea creaţiilor <strong>de</strong> cultură şi interpretarea lor; ceea ce are un efect<br />
pozitiv în orientarea personalităţii în universul cultural, în reţinerea în<br />
memoria ei, cu precă<strong>de</strong>re a acelor elemente <strong>de</strong> cultură care se<br />
integrează într-o explicaţie armonioasă a istoriei şi civilizaţiei şi a<br />
acelor elemente care servesc <strong>de</strong>sfăşurării profesiunii ei şi vieţii sociale<br />
active pe care o duce. Funcţia politică a culturii se leagă, la fel <strong>de</strong><br />
strâns, <strong>de</strong> caracterul ei naţional, pe cât este <strong>de</strong> legată <strong>de</strong> progresul<br />
istoric. Într-a<strong>de</strong>văr, un rol politic remarcabil îl joacă cultura în<br />
afirmarea unităţii naţionale, a continuităţii istorice, a specificului<br />
creaţiei, a valorilor specifice unui popor şi promovării valorilor<br />
universale. În acest sens, cultura trebuie privită ca o pârghie puternică<br />
a armonizării sociale, a stimulării creaţiilor originale, legate <strong>de</strong><br />
interesele naţiunii, şi integrării lor în lume, aceste creaţii fiind tocmai<br />
forma supremă <strong>de</strong> manifestare a personalităţii.<br />
Funcţiile sociale ale culturii contemporane pot fi sintetizate,<br />
după această scurtă enumerare şi caracterizare a lor – dacă ţinem cont<br />
<strong>de</strong> intercondiţionarea şi întrepătrun<strong>de</strong>rea lor reciprocă, <strong>de</strong> rolul lor în<br />
generarea şi difuzarea valorilor culturale, în propulsarea acţiunii<br />
sociale conştiente, <strong>de</strong> faptul că, cultura emană <strong>de</strong> la oameni, iar<br />
mesajul ei poate fi receptat doar <strong>de</strong> oameni, în activitatea lor practică –,<br />
într-o singură funcţie generală, care se realizează printr-o influenţă<br />
complexă a tuturor factorilor structurali şi suprastructurali ce<br />
condiţionează cultura: funcţia <strong>de</strong> făurire a personalităţii, a omului<br />
creator şi beneficiar al civilizaţiei şi culturii în care trăieşte. Analiza<br />
structurală a acestei funcţii <strong>de</strong>monstrează necesitatea social-istorică<br />
inexorabilă a construirii culturii raţionaliste, cultură care se <strong>de</strong>osebeşte<br />
<strong>de</strong> cele care au precedat-o, nu numai prin specificul valorilor ei<br />
ierarhizate, conform principiului care proclamă omul valoare supremă<br />
<strong>de</strong> realizat, şi prin faptul că ea este o cultură creată conştient <strong>de</strong><br />
colectivitate şi în întregime <strong>de</strong>stinată <strong>de</strong>zvoltării sociale, ci pentru că