VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

187
peinditd fn El enaptere dsupra relatillor dintre univers
pi om, dintre macrocosm pi microcosm : ...Sufletul
nostru poate fntrevedea ..adevärul" absolut, intruced
noi suntem tot parte din Cosmos, construitd dupe( aceleapi
legi pi vibremd ritmic dupe( aceleapi legi". Este
drept a spune az textele filosofice ale lui Pdrvan prezintet
uneori asemenea dificultati, complicate Ince( de
o nomenclature( putin obipnuitd. 0 cercetare amdnuntie
le va releva poate odatd. Aci e vorba !me( de o
Incercare cu mult mai generale( pi care pi-a propus
sd degajeze spiritul unei fnvettäturi dela a cdrei influentd
mai este ince( mult de apteptat.
Ritmizarea spirituctlet a Eintei noastre se produce totdeauna
cu sacrificlUl fericirii noastre pdmdntepti.
Crepterea intru realitatea cosmica se hretnepte din
durerea celor singuri pi muritori". Geniile, marii turburdtori
de suflete", stint nefericite. Dar marele lor
chin... e biruirea inertiei". lin mare rol, dar nu un rol
exclusiv, acordd Pdrvan geniilor in procesul istoriei.
cad ele sunt factorii propulsivi In istoria lumii, in
luptd cu factorii inert! ai vietii biologice pi sociale:
Este in ritmul activ o parte foarte Insemnata de ritm
pasiv (1), de resonante straine ideii ritmice pure. Istoricul
individualist ar face o grepeald elementard dacd
ar nega aceste elemente ca determinante ale ritmului
activ, original-individualist, genial-crecttor. Totuci grepeala
ar fi mull mai ward ca a istoxicului social-evolutionist,
care ar incerca set explice numcri prin stari generale,
social-psihologice, punctele initiate, spiritualrevolutionare,
ale marilor deveniri culturale. Mai
ceeace face puterea uriape a ideii creatoare de noui
ritmuri este tocmai spontaneitatea ei, independenta pi
superioritatea ei fate( de mediul contemporan. Partea
capitate( a puterii energetice este tocmai subconptientul
caracteristic personal, stilul exasperat individualist