VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

159
de-aci Incdnte a tuturor momentelor sale, redactarea
celorlalte trei parti ale Zarathustrei se continua Intfun
decor variat, la Roma si la Si Is-Maria, la Menton si la
Nisa. La Si Is-Maria in 1884, Nietzsche primeste vizita
unui tanar distins, estetician.ul Heinrich von Stein, pe
care II astepta o rnoarte prematura. Nietzsche simte
din nou Inviind In el speranta de a fi gasit un discipol,
un suflet Inrudit, deschis Invataturii la Condamnat
insa la vecinica solitudine, aceasta sperant& de o
clipa se spulbera si ea.
Inca din 1882, pe cand se gasicr asa dar ocupat cu
redactarea Zarathustrei, Nietzsche s1mte nevoia sa dea
nouilor sale idei, pe langa forma lirica a poemei in
curs si o expunere sistematica de caracter teoretic.
Opera sa de pana acum fusese a mui poet st a unui
autor de aforisme. Lucrarea de proportli Intinse care
sa ofere masivul construit al nouii sale doctrine lipsea.
Asa se formeath planul operii Vointa de putere,
o incercare de transvaluare a tuturor valorilor". Pentru
a c.. duce la capat, Nietzsche intreprinde intinse lecturi
de psihologie si de stiinte naturale, in cautarea
materialelor pe care sa se sprijine teoria eternei reveniri.
Dar desi notele se inmultesc, ceeace iese Ict
iveala Indata ce cate-si patru cartile Zarathustrei cm
aparut In intregime, sunt alte cloud lucrari de critic&
morala, In legatura desigur cu noul sau cerc de
idei, Din.colo de bine si de rau" In 1866 si Genealogia
Mora lei" In 1887. Pozitia sa Impotriva crestinismului,
in care recunoaste o morala de sclavi, raspunzatoare
de decadenta sufletului european modern, Incepe
acum sa se precizeze. Pentru a o Inlocui, el propune
morala aristocratica a omului puternic, valorificand
prin toate atitudinele sale iubirea de vial& si instinctul
sau de dominatie. In 1887-1888 Nietzsche reia lucrul
In vederea Vointei de putere" si din aceastd