Afi?eaz? documentul PDF
Afi?eaz? documentul PDF Afi?eaz? documentul PDF
Ioan Octavian RUDEANU dar lupta s-a impus de la sine. Iniţial Iancu de Hunedoara a înregistrat un succes, dar regele Vladislav a intervenit şi, datorită unei manevre greşite, a căzut în luptă atât el, cât şi cardinalul Cesarini. De la sine înţeles că Iancu de Hunedoara cu restul trupei s-a retras de pe câmpul de luptă. În acest timp Constantinopolul nu s-a mai angajat în lupte în afara zidurilor, pe bună dreptate, căci nu mai dispunea de forţe. Sultanul Murad al II-lea, victorios la Varna, a aflat de ajutoarele din apus al căror obiectiv era eliberarea Constantinopolului din încercuirea în care se afla, încât ocuparea capitalei bizantine a început să-l îl preocupe tot mai mult. În vederea cuceririi lui, Murad al II-lea a întreprins expediţii noi împotriva Albaniei şi a unor provincii genoveze ce se bucurau de autonomie. Scopul era izolarea Constantinopolului. Ioan al VIII-lea, dându-şi seama de pericolul în care se afla, a făcut apeluri disperate după ajutoare în Apus, care se diminuaseră şi chiar încetaseră, dar el nu mai putea face uz de Unirea convenită la Florenţa. Se spune că el a şi murit în stare de disperare, conştient că nu mai era scăpare. A urmat la tron Constantin al XII-lea Paleologul (1448- 1453) ultimul basileu. Acesta şi-a dat seama că Apusul nu mai acorda nici atenţie, nici ajutor Constantinopolului şi încearcă o salvare. La 12 decembrie 1452, deşi cunoştea opoziţia majoritară şi înverşunată a antiunioniştilor, aranjează ca la sfârşitul serviciului religios din catedrala Sf. Sofia, să se citească proclamaţia de unire a celor două Biserici spre a obţine noi ajutoare. Evident, a fost fără efect. Spiritul ecumenist era de mult anihilat. Prea puţini mai reţineau ideea. Majoritatea absolută a 182
Istorie şi spiritualitate în Bizanţul timpuriu fost supusă credinţei: Decât unirea, mai bine pieirea, care a şi venit doar după câteva luni. Ar fi regretabil dacă n-am avea nimic de învăţat din acest trecut istoric şi n-am aprecia că: Ecumenismul ne-ar fi de mare folos astăzi, când climatul spiritual este cu totul diferit de acela al secolului al XV-lea, când patriarhul şi papa susţin ideea realizării unităţii Bisericii prin consens, nu prin absorţie 1 . 1 Mulţumim pentru sfaturi părintelui Bartolomeu Anania. 183
- Page 133 and 134: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 135 and 136: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 137 and 138: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 139 and 140: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 141 and 142: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 143 and 144: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 145 and 146: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 147 and 148: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 149 and 150: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 151 and 152: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 153 and 154: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 155 and 156: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 157 and 158: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 159 and 160: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 161 and 162: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 163 and 164: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 165 and 166: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 167 and 168: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 169 and 170: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 171 and 172: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 173 and 174: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 175 and 176: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 177 and 178: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 179 and 180: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 181 and 182: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 183: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 187 and 188: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 189 and 190: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 191 and 192: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 193 and 194: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 195 and 196: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 197 and 198: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 199 and 200: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 201 and 202: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 203 and 204: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 205 and 206: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 207 and 208: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 209 and 210: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 211 and 212: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 213 and 214: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 215 and 216: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 217 and 218: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 219 and 220: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 221 and 222: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 223 and 224: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 225 and 226: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 227 and 228: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 229 and 230: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 231 and 232: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 233 and 234: Istorie şi spiritualitate în Biza
Istorie şi spiritualitate în Bizanţul timpuriu<br />
fost supusă credinţei: Decât unirea, mai bine pieirea, care a şi<br />
venit doar după câteva luni.<br />
Ar fi regretabil dacă n-am avea nimic de învăţat din acest<br />
trecut istoric şi n-am aprecia că: Ecumenismul ne-ar fi de mare<br />
folos astăzi, când climatul spiritual este cu totul diferit de acela<br />
al secolului al XV-lea, când patriarhul şi papa susţin ideea<br />
realizării unităţii Bisericii prin consens, nu prin absorţie 1 .<br />
1 Mulţumim pentru sfaturi părintelui Bartolomeu Anania.<br />
183
Change language