Afi?eaz? documentul PDF

Ioan Octavian RUDEANU
dovedit tot timpul devotat bisericii şi preocupat de problemele
teologice, fiind el însuşi autor al unor lucrări cu caracter
dogmatic.
În lupta împotriva heterodocşilor, măsurile cele mai aspre au
fost luate împotriva paulicienilor din Tracia şi împotriva
bogomililor care se răspândiseră în întreaga Bulgarie, în secolul
al X-lea, având centrul la Philippopolis (azi Plovdiv). Aceştia
din urmă au fost aspru loviţi de împărat. 1 Căpetenia lor, Vasile,
un pretins medic care umbla înconjurat de 12 învăţăcei,
asemenea lui Iisus, a fost invitat la Constantinopol, unde s-a
ţinut o consfătuire teologică în speranţa că Vasile îşi va
recunoaşte greşeala. Fiindcă a persistat, Alexios a poruncit să fie
ars pe rug în mijllocul Hippodromului.
Evident că a fost o măsură nedreaptă şi cu totul contrară
credinţei creştine, constituind un motiv de critică la adresa
trecutului creştinismului.
Un eretic vestit a apărut din partea intelectualilor, Ioan
Italos, un celebru profesor de filozofie al universităţii din
Constantinopol, care a adăugat creştinismului, drept adevăruri
de credinţă, idei platonice şi unele teze budiste de genul
metempsihozei. Împăratul Alexios I s-a sesizat de această
rătăcire şi a cerut să fie judecat de un sinod, care n-a cerut însă,
mai mult decât să fie exclus din universitate.
1
În anul 1082, detaşamentele de bogomili au refuzat să lupte pentru Imperiu
împotriva normanzilor. Alexios i-a ademenit printr-un şiretlic pe conducătorii
bogomililor în cetatea Mosynopolis din Tracia, unde a poruncit ca aceştia să
fie dezarmaţi, apoi aruncaţi în temniţă, iar averile familiilor lor să fie
confiscate. Drept răspuns a izbucnit o răscoală, bogomilii, aliaţi cu pecengii,
devastând oraşele Traciei, autocratorul trebuind să depună multe eforturi ca
să reinstaureze ordinea (Daşkov, 1999, 316).
114