Afi?eaz? documentul PDF
Afi?eaz? documentul PDF Afi?eaz? documentul PDF
Ioan Octavian RUDEANU 108
Istorie şi spiritualitate în Bizanţul timpuriu DINASTIA COMNENILOR Dinastia macedonenilor a fost glorioasă dar a sfârşit lamentabil, nedispunând de un moştenitor corespunzător. Ultimul reprezentant al dinastiei a fost Theodora (1042, 1055- 1056) după care, în lipsa unui urmaş legitim, tronul imperial a fost preluat de un fost apropiat colaborator demnitar al administraţiei statale, sub numele Mihai al VI-lea Stratiotikos sau cel Bătrân (1056-1057). Următorul monarh, Isaac I Comnenul, cunoscut mai ales în rândurile armatei, care reprezenta forţa principală a statului, a fost proclamat împărat de militarii din Asia Mică, ajutat fiind de patriarhul Mihail Kerullarios. Dată fiind situaţia critică din punct de vedere economic, Isaac I Comnenul impune impozite pe toate veniturile, inclusiv Bisericii, ceea ce face să intre în conflict cu patriarhul Kerullarios. Împăratul îl destituie, îi deschide proces, cauzându-i chiar moartea. Simţind că este duşmănit din cauza severităţii lui administrative, împăratul se retrage, în cele din urmă, la o mănăstire. Au urmat la tron Constantin al X-lea Ducas (1059- 1067) şi Romanos al IV-lea Diogenes (1068-1071), care au purtat lupte grele cu turcii selgiucizi, aflaţi în plină ascensiune. A fost o perioadă critică fiindcă s-au adăugat şi tulburări interne, cu răscoale ale militarilor. Este perioada de tranziţie de la dinastia Macedonenilor la ceea a Comnenilor, din rândul cărora 109
- Page 59 and 60: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 61 and 62: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 63 and 64: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 65 and 66: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 67 and 68: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 69 and 70: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 71 and 72: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 73 and 74: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 75 and 76: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 77 and 78: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 79 and 80: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 81 and 82: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 83 and 84: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 85 and 86: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 87 and 88: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 89 and 90: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 91 and 92: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 93 and 94: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 95 and 96: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 97 and 98: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 99 and 100: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 101 and 102: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 103 and 104: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 105 and 106: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 107 and 108: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 109: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 113 and 114: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 115 and 116: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 117 and 118: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 119 and 120: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 121 and 122: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 123 and 124: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 125 and 126: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 127 and 128: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 129 and 130: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 131 and 132: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 133 and 134: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 135 and 136: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 137 and 138: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 139 and 140: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 141 and 142: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 143 and 144: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 145 and 146: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 147 and 148: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 149 and 150: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 151 and 152: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 153 and 154: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 155 and 156: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 157 and 158: Istorie şi spiritualitate în Biza
- Page 159 and 160: Istorie şi spiritualitate în Biza
Istorie şi spiritualitate în Bizanţul timpuriu<br />
DINASTIA COMNENILOR<br />
Dinastia macedonenilor a fost glorioasă dar a sfârşit<br />
lamentabil, nedispunând de un moştenitor corespunzător.<br />
Ultimul reprezentant al dinastiei a fost Theodora (1042, 1055-<br />
1056) după care, în lipsa unui urmaş legitim, tronul imperial a<br />
fost preluat de un fost apropiat colaborator demnitar al<br />
administraţiei statale, sub numele Mihai al VI-lea Stratiotikos<br />
sau cel Bătrân (1056-1057).<br />
Următorul monarh, Isaac I Comnenul, cunoscut mai ales în<br />
rândurile armatei, care reprezenta forţa principală a statului, a<br />
fost proclamat împărat de militarii din Asia Mică, ajutat fiind de<br />
patriarhul Mihail Kerullarios.<br />
Dată fiind situaţia critică din punct de vedere economic,<br />
Isaac I Comnenul impune impozite pe toate veniturile, inclusiv<br />
Bisericii, ceea ce face să intre în conflict cu patriarhul<br />
Kerullarios. Împăratul îl destituie, îi deschide proces, cauzându-i<br />
chiar moartea. Simţind că este duşmănit din cauza severităţii lui<br />
administrative, împăratul se retrage, în cele din urmă, la o<br />
mănăstire. Au urmat la tron Constantin al X-lea Ducas (1059-<br />
1067) şi Romanos al IV-lea Diogenes (1068-1071), care au<br />
purtat lupte grele cu turcii selgiucizi, aflaţi în plină ascensiune.<br />
A fost o perioadă critică fiindcă s-au adăugat şi tulburări interne,<br />
cu răscoale ale militarilor. Este perioada de tranziţie de la<br />
dinastia Macedonenilor la ceea a Comnenilor, din rândul cărora<br />
109