DACO-SLAVA

464 AL. PROCOPOVICI
perca cu care ştiu să pună în valoare materialul acesta. Pe şantierul
Muzeului nostru — şi o spunem cu mândria şi bucuria pe
care ţi-o dă totdeauna asemenea tovărăşie bună — E. Petrovici
se găseşte printre arhitecţii care sporesc şi desăvârşesc opera începută
de J. Gilliéron în Franţa.
E. Petrovici înţelege să comunice rezultatele observărilor sale
şi unui cerc mai larg de intelectuali, neobişnuiţi cu metoda cercetărilor
linguistice, dar bucuroşi să afle totul ce le poate spune
lor ALR. Ne vom ocupa de astădată numai de articolele pe care
le-a publicat în timpul din urmă în „Transilvania". Ele pot ff
considerate ca preliminariile unor mai ample studii viitoare, dar
unele dintre ideile cuprinse într'însele se cuvine să fie înregistrate
de pe acuma într'o publicaţie de specialitate. Prin noutatea
lor sau numai prin felul în care ne-au fost prezentate, constitue
elemente foarte folositoare cugetării noastre ştiinţifice.
Intr'unul dintre articolele citate ni se dau informaţii foarte
interesante despre Românii dintre Timoc şi Morava, culese la
faţa locului în anchetele din regiunile acelea. Românii aceştia,
cam 300.000 la număr, se împart în două grupuri, unul mai mare,
al „Ungurenilor" din spre apus, celalalt al „Ţăranilor". Ungurenii
se aseamănă în graiu şi port foarte mult cu Bănăţenii, Ţăranii
cu Oltenii. Cei dintâi „n'au nici cea mai rudimentară conştiinţă
naţională şi nici urmă de vreo organzaţie culturală, economică
sau politică. Au — e adevărat —• o conştiinţă etnică: ştiu
că sunt Români şi nu Sârbi". Vieaţa lor patriarhală, cu aspectele
ei aproape unice în cuprinsul dacoromânesc, trebue cunoscută de
cine se ocupă de graiul lor. Până acum 30 ani, când G. Giuglea
şi regretatul G. Yâlsan au descins printre ei, au fost aproape uitaţi
de noi.
In aceeaşi „Transilvanie" (LXX1T 285—291) iscăleşte Ton
1). Moga un articol „Numărul Românilor în principatul Transilvaniei".
Jancsó Benedek e părintele teoriei după care superioritatea
numerică a Românilor din Transilvania faţă de Unguri îndeosebi
s'ar explica printr'o imigrare masivă din Muntenia şi
Moldova în timpul Fanarioţilor. („A román nemzetiségi törekvések
története". Budapest. 1896). Istoriografia maghiară modernă
şi-a însuşit teoria aceasta. I. 1). Moga îi arată toată şubre-