Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox

Sfântul Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul
homuncul este omul ca senza]ie, un homuncul este omul ca logic\, un homuncul
- [i supraomul. Pretutindeni numai un om neîmplinit, f\rîme [i buc\]i de om,
nic\ieri un om întreg! Asist\m la o priveli[te nenorocit\: prin educa]ia/luminarea
lui umanist\, omul european f\r\ Dumnezeu a degenerat în homunculi [i în
pigmei!
Aici este nevoie de ni[te noi plîngeri ale lui Ieremia. Umanismul european
[i-a îndeplinit misiunea: a pl\smuit noul om, omul f\r\ Dumnezeu [i f\r\ suflet.
Dar unde se g\se[te acest om nou, acest supraom? Iat\, el nu exist\ ca
personalitate individual\, ci ca putere colectiv\, pustie[te Europa prin filosofia
umanist\, [i prin [tiin]a umanist\, [i prin educa]ia/luminarea umanist\, [i prin
cultura umanist\, [i prin tehnica umanist\, [i prin civiliza]ia umanist\. În felul
acesta, s-a înf\ptuit un tip specific de om european: holbachianul "l'homme
machine", "homo faber", "homo technicus". Acesta e, în toate privin]ele, un om
f\r\ Dumnezeu [i f\r\ suflet. Cu alte cuvinte, un om-robot, dezdumnezeit [i
dezînsufle]it. Robotul tocmai prin asta e robot, c\ nu recunoa[te pe Dumnezeu [i
sufletul. În asta [ti]i ce îl ajut\ mai cu osebire? A[a-zisa psihologie
experimental\, "Psychologie ohne Seele" (psihologia f\r\ suflet). Este vorba de
[tiin]a european\ umanist\ despre suflet. {tiin]\ despre suflet care nu recunoa[te
existen]a sufletului! Poate exista ceva mai absurd? {i totu[i, aceast\ absurditate
este palatul de nep\truns în care tr\ie[te m\ria sa psihologia european\ umanist\
f\r\ suflet - iar acesteia i se închin\ ast\zi ca unui zeu f\r\ gre[eal\ nenum\ra]i
robo]i.
Da, da, da: fabric\ de robo]i, iat\ ce a tins s\ se fac\ - [i pîn\ la urm\ a
reu[it - Europa, de la Rena[tere [i pîn\ ast\zi; iar robotul este cel mai mizerabil
tip de om. Cine are ochi de v\zut poate s\ vad\: pe acest astru n-a existat vreun
om mai mizerabil, mai monstruos, mai neom ca robotul european. Ru[ine [i
ocar\, ve[nic\ ru[ine [i ve[nic\ ocar\ a Europei, asta e "omul nou" al ei, omul
f\r\ Dumnezeu [i f\r\ suflet, omul-robot.
Dup\ ce a omorît în sine pe Dumnezeu [i sufletul, omul european,
începînd cu cîteva decenii în urm\, se sinucide cu încetul - fiindc\ sinuciderea
este înso]itoarea de neînl\turat a omorîrii lui Dumnezeu... Educa]ia/cultura f\r\
Dumnezeu a aruncat Europa într-un întuneric în care nici un continent n-a mai
c\zut vreodat\. În întunericul acesta, nimeni nu mai cunoa[te pe nimeni [i
nimeni nu mai recunoa[te pe cineva drept frate!...
Ce alt scop are educa]ia/cultura decît acela de a lumina pe om, de a
lumina toate abisurile [i pr\p\stiile lui [i de a alunga de la el tot întunericul? Iar
omul f\r\ Dumnezeu, f\r\ Hristos, f\r\ aceast\ neasem\nat\ Lumin\, cum va
putea s\ împr\[tie întunericul cosmic care din toate laturile n\v\le[te asupra lui,
[i cum va putea s\ alunge întunericul din sine? Cu toate "luminile" lui, omul
f\r\ Dumnezeu nu este altceva decît un licurici în nesfîr[itul întuneric al acestui
univers; iar [tiin]a lui, filosofia lui, educa]ia/luminarea lui, cultura lui, tehnica
lui, civiliza]ia lui sînt ni[te lumîn\rele pl\pînde, pe care el le aprinde în
98