Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox
Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox
Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sfântul <strong>Iustin</strong> <strong>Popovici</strong>, <strong>Biserica</strong> <strong><strong>Ortodox</strong>a</strong> <strong>si</strong> <strong>ecumenismul</strong><br />
vreme îndelungat\ organismul vierm\nos al Europei; pretutindeni, la toate<br />
nivelurile, peste tot am v\zut degetul mor]ii... Europa se apropie de un cataclism<br />
înfrico[\tor... Revolu]iile politice se pr\bu[esc sub greutatea neputin]ei lor; ele<br />
au s\vîr[it lucruri mari, dar nu [i-au împlinit rostul; au d\rîmat credin]a, dar n-au<br />
înf\ptuit libertatea; au aprins în inimi dorin]e pe care nu au fost în stare s\ le<br />
împlineasc\... Eu sînt primul care p\lesc [i m\ tem înaintea nop]ii întunecate<br />
care vine... Adio, lume muribund\, adio, Europ\!..."<br />
Pustiu e cerul, fiindc\ Dumnezeu nu mai este în el. Pustiu este p\mîntul,<br />
fiindc\ nu mai e pe el suflet nemuritor. Cultura european\ a f\cut din robii s\i un<br />
cimitir [i ea îns\[i a ajuns cimitir. "Vreau s\ m\ duc în Europa - spune<br />
Dostoievski - [i [tiu c\ merg într-un cimitir ..."<br />
Înainte de primul r\zboi mondial, dezastrul Europei era pre<strong>si</strong>m]it [i<br />
prevestit numai de întrista]ii înainte-v\z\tori ortodoc[i slavi. Dup\ primul r\zboi<br />
mondial, au început s\ o vad\ [i s\ o <strong>si</strong>mt\ [i unii europeni. Cel mai îndr\zne] [i<br />
mai <strong>si</strong>ncer dintre ace[tia e, f\r\ îndoial\, Spengler, care, dup\ primul r\zboi<br />
mondial, a tulburat lumea cu zguduitoarea sa carte: "Untergang des<br />
Abendlandes" ("Dec\derea Occidentului"). În aceasta, el arat\ [i dovede[te - cu<br />
toate mijloacele pe care i le pune la îndemîn\ [tiin]a, filosofia, politica, tehnica,<br />
arta [i religia european\ - c\ Apusul cade [i decade. Dup\ primul r\zboi<br />
mondial, Europa, cu toat\ str\lucirea ei aparent\, î[i d\ duhul. Cultura apusean\<br />
(sau "faustic\") a început, dup\ Spengler, în veacul al X-lea dup\ Hristos, iar<br />
acum se g\se[te în starea de descompunere [i dec\dere, [i va disp\rea pentru<br />
totdeauna la sfîr[itul veacului al XXII-lea. Dup\ cultura european\, gînde[te<br />
Spengler, va veni cultura lui Dostoievski, lucrarea <strong>Ortodox</strong>iei.<br />
Prin toate inven]iile sale culturale, omul european moare [i se stinge<br />
rapid. Narci<strong>si</strong>smul omenirii europene este mormîntul din care ea nu vrea [i de<br />
aceea nu poate s\ învie. Faptul c\ e îndr\gostit\ de ra]iunea ei, aceasta este boala<br />
ei fatal\, care o pustie[te. Singura mîntuire din aceasta este Hristos, spune<br />
Gogol. Dar lumea, r\spîndit\ de milioanele de obiecte str\lucitoare care-i<br />
împr\[tie gîndurile în toate p\r]ile, nu are puterea de a se întîlni nemijlocit cu<br />
Hristos.<br />
Tipul omului european a dat faliment în fa]a problemelor de temelie ale<br />
vie]ii; Dumnezeu-Omul ortodox le-a dezlegat pe toate, pîn\ la una. Omul<br />
european a rezolvat problema vie]ii prin nihilism; Dumnezeu-Omul - prin via]a<br />
ve[nic\. Pentru omul european darwinist-faustic, lucrul cel mai însemnat în via]\<br />
este autoconservarea; pentru omul lui Hristos - este jertfirea de <strong>si</strong>ne. Primul<br />
spune: "Jertfe[te-l pe cel\lalt pentru tine!" - iar cel de-al doilea: "Jertfe[te-te pe<br />
tine însu]i pentru ceilal]i!"... Omul european nu a rezolvat blestemata problem\ a<br />
mor]ii; Dumnezeu-Omul a rezolvat-o: prin Înviere.<br />
Nu încape îndoial\ c\ principiile [i for]ele culturii europene [i ale<br />
civiliza]iei europene sînt lupt\toare împotriva lui Hristos. Timp îndelungat s-a<br />
format tipul omului european, pîn\ cînd L-a înlocuit pe Dumnezeu-Omul<br />
80