Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox
Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox
Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sfântul <strong>Iustin</strong> <strong>Popovici</strong>, <strong>Biserica</strong> <strong><strong>Ortodox</strong>a</strong> <strong>si</strong> <strong>ecumenismul</strong><br />
scopul acesta? Numai prin mijloacele Dumnezeu-omene[ti, iar acestea sînt<br />
faptele bune evanghelice: credin]a [i dragostea, n\dejdea [i rug\ciunea, postul [i<br />
smerenia, blînde]ea [i împreun\-p\timirea, dragostea de Dumnezeu [i dragostea<br />
de fra]i. Prin lucrarea acestor fapte bune, se întemeiaz\ lucrarea ortodox\<br />
Dumnezeu-omeneasc\. Deprinzînd [i lucrînd aceste fapte bune, omul schimb\<br />
sufletul s\u din urît în frumos, din întunecat în luminos, din p\c\tos în sfînt, din<br />
asem\n\tor beznei în asem\n\tor cu Hristos; [i trupul s\u îl preschimb\ într-o<br />
ram\ în care înr\meaz\ sufletul s\u cel asem\n\tor cu Hristos.<br />
Prin lucrarea faptelor bune evanghelice, omul dobînde[te putere asupra sa<br />
[i asupra firii. Alungînd p\catul din <strong>si</strong>ne [i din lumea care îl înconjoar\, omul<br />
alung\ totodat\ puterile s\lbatice [i distrug\toare, preschimb\ în întregime [i<br />
<strong>si</strong>nele lui, [i lumea, îmblînze[te firea, atît în <strong>si</strong>ne, cît [i în jurul s\u. Cele mai<br />
bune pilde ale acestui fapt sînt Sfin]ii: ace[tia, sfin]indu-se [i schimbîndu-se la<br />
fa]\ prin deprinderea [i lucrarea faptelor bune, totodat\ sfin]esc [i schimb\ la<br />
fa]\ firea din jurul lor. Sînt numero[i Sfin]ii care au fost sluji]i de fiarele<br />
s\lbatice, care numai prin starea lor de fa]\ îmblînzeau leii, ur[ii [i lupii.<br />
Purtarea lor fa]\ de f\pturi a fost [i este rug\ciunea, blînde]ea, milostenia,<br />
ging\[ia, purtare lip<strong>si</strong>t\ obr\znicie, r\utate, s\lb\ticie [i vr\jm\[ie.<br />
Împ\r\]ia lui Dumnezeu pe p\mînt, lucrarea ortodox\, nu se întemeiaz\ pe<br />
impunerea din afar\, <strong>si</strong>lnic\, mecanic\, ci pe primirea l\untric\, de bun\ voie,<br />
personal\ a Domnului Hristos, prin lucrarea neîncetat\ a faptelor bune<br />
evanghelice; fiindc\ Împ\r\]ia lui Dumnezeu nu vine pe c\i din afar\, v\zute, ci<br />
pe c\i l\untrice, duhovnice[ti, nev\zute. Mîntuitorul a zis: Împ\r\]ia lui<br />
Dumnezeu nu vine în chip v\zut. Nici nu vor zice: Iat\, aici! sau: Iat\, acolo!<br />
C\ci împ\r\]ia lui Dumnezeu în l\untrul vostru este (Luca 17:20-21), adic\ în<br />
sufletul zidit de Dumnezeu dup\ chipul S\u, în sufletul sfin]it de c\tre Duhul<br />
Sfînt; fiindc\ Împ\r\]ia lui Dumnezeu este dreptate, [i pace [i bucurie în Duhul<br />
Sfînt (Romani 14:17). Da, în Duhul Sfînt, iar nu în duhul omului. Ea poate fi în<br />
duhul omului în m\sura în care acesta se umple de Duhul Sfînt, cu ajutorul<br />
faptelor bune evanghelice. Drept aceea, prima [i cea mai mare porunc\ a lucr\rii<br />
ortodoxe este: C\uta]i mai întîi Împ\r\]ia lui Dumnezeu [i dreptatea Lui, [i<br />
acestea toate se vor ad\uga vou\ (Matei 6:33) - adic\ se vor ad\uga toate cele<br />
trebuitoare pentru p\strarea vie]ii trupe[ti: hran\, îmbr\c\minte, locuin]\ (v.<br />
Matei 6:25-32). Toate acestea sînt doar un adaos la Împ\r\]ia lui Dumnezeu, Iar<br />
civiliza]ia Apusului caut\ mai întîi acest adaos. În aceasta st\ tragedia ei: c\ [i-a<br />
cheltuit sufletul îngrijindu-se de lucruri. Iar Domnul cel f\r\ de gre[eal\ a spus o<br />
dat\ pentru totdeauna: Nu v\ îngriji]i cu sufletul vostru de ce ve]i mînca [i de ce<br />
ve]i bea, [i nici cu trupul vostru cu ce v\ ve]i îmbr\ca... c\ci toate acestea<br />
neamurile le caut\; c\ci [tie Tat\l vostru cel ceresc, c\ ave]i nevoie de toate<br />
acestea. C\uta]i mai întîi Împ\r\]ia lui Dumnezeu [i dreptatea Lui, [i acestea<br />
toate se vor ad\uga vou\ (Matei 6:25; 3:33; Luca 12:22-31).<br />
77