Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox

Sfântul Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul
Hristos, iar asta înseamn\ a birui moartea. Iat\, tu ai biruit deja moartea, dac\ ai
crezut din tot sufletul în Învierea Dumnezeu-Omului, pentru c\ El a zis: Cel ce
crede întru Mine are via]\ ve[nic\... a trecut din moarte la via]\ (Ioan 6:47;
5:24).
Numai crezînd în Dumnezeu-Omul cel înviat începe omul s\ fie om, c\ci
se libereaz\ de p\cat [i de moarte [i dobînde[te sim]\mîntul nemuririi. P\catul e
o boal\ care toce[te, sl\b\noge[te, paralizeaz\ în om sim]\mîntul nemuririi, a[a
încît omul s\ nu ajung\ pîn\ la Dumnezeul cel viu [i adev\rat nici cu sim]irea,
nici cu gîndul. Un astfel de om este un schilod, o jum\tate de om, un subom.
Dumnezeu-Omul a biruit p\catul [i moartea prin Înviere ca s\-l de[tepte pe om
la nemurire [i via]\ ve[nic\, ca sim]\mîntul sl\b\nogit [i amor]it al nemuririi s\
învie [i s\ se înnoiasc\, a[a încît omul s\ simt\ pe Dumnezeu [i ve[nica via]\ ca
scop al vie]ii omene[ti, [i pe p\mînt, [i în cer. În fapt, Biserica Dumnezeu-
Omului nu este altceva decît un laborator Dumnezeiesc în care se înnoie[te, se
împrosp\teaz\ [i se înt\re[te neîncetat sim]irea [i con[tiin]a omeneasc\ a
nemuririi [i nem\rginirii personale. Oare rug\ciunea nu face sufletul nem\rginit,
unindu-l cu Dumnezeu? Oare dragostea nu face sufletul nemuritor, în\l]îndu-l la
Dumnezeu? Oare milostenia, oare bun\tatea, oare smerenia, oare dreptatea nu-l
fac pe om nemuritor, str\mutînd fiin]a lui în împ\r\]ia adev\rului lui Hristos?
Nu ne în[el\m: prin fiecare fapt\ bun\ evanghelic\, omul biruie[te în sinea lui,
pu]in cîte pu]in, moartea, pîn\ ce o biruie[te cu totul [i dobînde[te nemurirea [i
via]a ve[nic\.
În progresul Dumnezeu-omenesc, omul c\l\tore[te neîncetat pe Calea lui
Dumnezeu, care este Hristos, prin adev\rul Dumnezeiesc, în via]a ve[nic\ [i f\r\
de moarte. Toate acestea le-a d\ruit Dumnezeu-Omul Hristos neamului omenesc
prin Învierea Sa. Tot adev\rul tuturor lumilor, tot rostul tuturor f\pturilor, toat\
bucuria tuturor fiin]elor s-au dat neamului omenesc prin Învierea Dumnezeu-
Omului Hristos. Drept aceea, Învierea lui Hristos este faptul cel mai hot\rîtor
din istoria lumii; din ea izvor\[te valoarea netrec\toare [i Dumnezeiasc\ nu doar
a fiec\rui om ca persoan\ deosebit\, ci a tuturor oamenilor laolalt\.
71