Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox

Sfântul Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul
IERARHIA BISERICEASC|
În esen]\, [i în toate vredniciile [i dimensiunile ei Dumnezeu-omene[ti,
ierarhia este de la "ve[nicul Arhiereu", Dumnezeu-Omul Hristos, cea de a doua
Fa]\ a Sfintei Treimi. Drept aceea, Dumnezeu-omenitatea e [i esen]a [i m\sura
ierarhiei, ierarhicit\]ii. Aceasta este de la El, [i El este în ea (Efeseni 4:11-13).
De aceea El Se [i identific\ pe Sine cu ea, binevestind Sfin]ilor Apostoli: Cel
care v\ ascult\, pe Mine m\ ascult\; [i cel ce v\ nesocote[te, pe Mine m\
nesocote[te... {i, iat\, Eu sînt cu voi în toate zilele, pîn\ la sfîr[itul veacului
(Luca 10:16; Matei 28:20). A[adar, acolo unde este Dumnezeu-Omul Domnul
Hristos, ve[nicul Arhiereu, acolo este [i ierarhia [i preo]ia ve[nic\ (Evrei 7:21-
27). Biserica, fiind trupul Dumnezeu-Omului Hristos, este singura adev\rat\
posesoare [i p\str\toare ve[nic\ a preo]iei [i ierarhiei ve[nice, Dumnezeuomene[ti;
care, prin sfin]enia sa Dumnezeu-omeneasc\, revars\ [i împarte f\r\
încetare, prin Sfintele Taine, toate puterile Dumnezeie[ti trebuincioase fiin]ei
omene[ti pentru buna-credin]\ = pentru via]a Dumnezeu-omeneasc\, atît în
lumea aceasta, cît [i în cea de dincolo, pentru în-dumnezeire, pentru îndumnezeu-omenire
(v. 2 Petru 1:2-4). În chip firesc [i logic, toate acestea se
împlinesc [i fiin]eaz\ în Biseric\ în calitatea acesteia de trup, de organism
Dumnezeu-omenesc, în care domnesc f\r\ încetare legile capului Dumnezeuomenesc,
ale Domnului Iisus Hristos. Drept aceea, în toat\ Sfînta Predanie a
Apostolilor [i Sfin]ilor P\rin]i împ\r\]e[te adev\rul: "Episcopul e în Biseric\ [i
Biserica în episcop." 40 {i înc\: "Unde este Hristos, acolo este [i Biserica
soborniceasc\." 41 Sf. Ignatie Purt\torul de Dumnezeu, ucenic al Apostolilor,
porunce[te cre[tinilor: "Cu to]ii s\ cinsti]i pe diaconi ca pe o porunc\ a lui Iisus
Hristos, pe episcop ca pe Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu Tat\l, iar pe presviteri
ca pe o adunare a lui Dumnezeu, ca pe soborul Apostolilor. F\r\ ace[tia, nu este
Biseric\." 42
Atît ca organism, cît [i ca organiza]ie, Biserica este o fiin]\ cu totul
singular\ în lumea noastr\ p\mînteasc\. Ca organism, ea e un organism
Dumnezeu-omenesc, e Însu[i Domnul Iisus Hristos, prelungit în toate veacurile
[i în toat\ ve[nicia. {i ca organiza]ie Biserica este, de asemenea, o organiza]ie
Dumnezeu-omeneasc\: a clerului, a mirenilor [i a celorlalte elemente p\mînte[ti
dimpreun\ cu ei. În toate acestea îns\, Dumnezeu-Omul [i Dumnezeuomenitatea
sînt în veac [i des\vîr[ita a-tot-valoare, [i suprema a-tot-m\sur\. {i
în ce prive[te calitatea de organiza]ie a Bisericii Dumnezeu-Omul este
întotdeauna singurul cap al ei. Iar acolo unde El, Dumnezeu-Omul, este înlocuit
40 Sfîntul Ciprian: "Episcopus est in Ecclesia, et Ecclesia in episcopo". (Epist. 66: 69).
41 Sfîntul Ignatie Purt\torul de Dumnezeu: "opou an h Ihsou" Cristo", ekei h kaqolikh ekklhsia".
Epistola c\tre Smirneni, VIII: 2.
42 Acela[i, Epistola c\tre Tralieni, III.
57