Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox

Sfântul Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul
SFINTELE TAINE
Toate Tainele lui Dumnezeu sînt sfinte. Tot ce s-a f\cut s-a f\cut prin atot-Sfîntul
Dumnezeu-Cuvîntul. Iar tot ce este din Dumnezeu-Cuvîntul este
cuvînt\tor [i sfînt. F\r\ Dumnezeu-Cuvîntul nu s-a f\cut nimic din cele ce s-au
f\cut (Ioan 1:3; Coloseni 1:16; Evrei 2:10). În toate lumile lui Dumnezeu totul e
sfînt, afar\ de p\cat; iar p\catul este reaua întrebuin]are a libert\]ii de c\tre
fiin]ele zidite. Exemple: diavolul [i omul. Libertatea este r\u întrebuin]at\ atunci
cînd e îndreptat\ împotriva lui Dumnezeu. P\catul s\vîr[it na[te moarte.
Diavolul are dou\ puteri de c\petenie: p\catul [i moartea. Cu ajutorul lor, el
biruie oamenii [i st\pîne[te asupra lor. Împ\r\]ia p\catului [i a mor]ii este chiar
iadul, pentru o fiin]\ zidit\ dup\ chipul lui Dumnezeu, cum e omul.
F\c\tor a toate, Dumnezeu-Cuvîntul Se face om pentru a-l slobozi pe om
de p\cat [i de moarte, [i astfel a-l slobozi de diavol [i de iad. Dumnezeu-
Cuvîntul s\vîr[e[te aceasta, ca Dumnezeu-Om, prin întreaga Sa nevoin]\
Dumnezeu-omeneasc\ de pe p\mînt, de la Întrupare pîn\ la În\l]are. Prin toat\
aceast\ nevoin]\, El întemeiaz\ Biserica prin Sine [i pe Sine, lucrînd în ea
mîntuirea oamenilor cu ajutorul Sfintelor Taine [i sfintelor fapte bune ale
Duhului Sfînt. El, Dumnezeu-Omul, Domnul Iisus Hristos, El e Biserica, El e
Preasfînta a-tot-Tain\, în care [i din care sînt toate Sfintele Taine, începînd cu
Sfînta Tain\ a Botezului.
Toate în Biseric\ sînt Sfînt\ Tain\, toate: de la lucrul cel mai m\runt, pîn\
la cel mai mare, pentru c\ totul este cufundat în negr\ita sfin]enie a Dumnezeu-
Omului celui f\r\ de p\cat, a Domnului Hristos. Ca Biseric\, Dumnezeu-Omul
cuprinde toate lumile, fiindc\ toate lumile sînt zidiri ale Lui, toate sînt zidite prin
El [i pentru El (Coloseni 1:16-20). El e [i Ziditorul, [i scopul tuturor zidirilor, al
tuturor f\pturilor: El este capul trupului Bisericii (Coloseni 1:18); [i înc\:
Biserica e trupul Lui, plinirea Celui ce pline[te toate întru to]i (Efeseni 1:23).
Pentru aceasta, în El sînt a-tot-cuprinz\toare [i mîntuirea, [i în-dumnezeirea, [i
în-dumnezeu-înomenirea, [i în-cre[tinarea, [i tot ce este mai des\vîr[it, de care
are trebuin]\ fiin]a omeneasc\ în toate lumile [i în toate vie]ile. La aceasta
slujesc toate Sfintele Taine ale Bisericii Lui [i toate sfintele fapte bune. Iar pe
primul loc: Sfînta Tain\ a Botezului, Sfînta Tain\ a Mirungerii [i Sfînta Tain\ a
Euharistiei.
Prin Sfîntul Botez, ne îmbr\c\m în Domnul Hristos, iar prin Sfînta
Euharistie primim pe Domnul Hristos întreg, pentru mîntuirea noastr\ prin îndumnezeire,
prin în-cre[tinare, prin în-dumnezeu-înomenire. C\ci a-tot-bunul
Domn S-a ar\tat ca Dumnezeu-Om în lumea noastr\ p\mînteasc\, [i, prin
Biseric\, a r\mas în ea ca Dumnezeu-Om. {i astfel, în El s\l\[luie[te toat\
plin\tatea Dumnezeirii trupe[te – swmatikw" (Coloseni 2:9), cu un singur ]el: ca
49