Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox

Sfântul Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul
faptului c\ întreaga via]\ a Bisericii are loc în Duhul Sfînt. Nu încape îndoial\:
Domnul Hristos este prin Duhul Sfînt în Biseric\, [i Biserica este prin Duhul
Sfînt în Domnul Hristos. Domnul Hristos este capul [i trupul Bisericii, Duhul
Sfînt este sufletul Bisericii (v. 1 Corinteni 12:1-28). Chiar de la începutul
iconomiei Dumnezeu-omene[ti a mîntuirii, Duhul Sfînt S-a zidit pe Sine la
temelia Bisericii, adic\ la temelia trupului lui Hristos, "zidind întruparea
Cuvîntului – tou Logou ktisan thn sarkwsin" 21 .
În fapt, orice Sfînt\ Tain\ [i orice sfînt\ fapt\ bun\ este o mic\ zi a
Duhului: Duhul Sfînt Se pogoar\ peste noi, în noi. {i pogoar\ fiin]ial –
ousiwdw" 22 . El - "bog\]ia Dumnezeirii", El - "noianul harului" 23 , El - "darul [i
via]a a toat\ zidirea" 24 .
Prin Duhul Sfînt, Domnul s\l\[luie[te întru noi [i noi întru El. Aceasta neo
arat\ îns\[i aflarea Duhului Sfînt în noi (v. 1 Ioan 3:24). Prin Duhul Sfînt
tr\im în Hristos, [i El în noi. {i [tim aceasta dup\ Duhul pe Care ni L-a dat (1
Ioan 3:24). Prin Duhul Sfînt ajunge duhul nostru omenesc în stare de adev\rata
[i dreapta cunoa[tere a lui Hristos. Ceea ce este în Dumnezeu [i în Dumnezeu-
Omul, noi cunoa[tem dup\ Duhul Sfînt Care a fost dat nou\ (1 Ioan 4:13; 1
Corinteni 2:4-16).
Pentru a-L cunoa[te pe Dumnezeu-Omul Hristos, unul din Sfînta
Dumnezeiasca Treime, avem nevoie de ajutorul Sfintei Doimi r\mase:
Dumnezeu Tat\l [i Dumnezeu Duhul Sfînt (v. Matei 11:27; 1 Corinteni 2:12).
Duhul Sfînt este "Duhul în]elepciunii" (Efeseni 1:17); dobîndindu-L, omul se
umple de în]elepciunea Dumnezeiasc\. Este [i "duhul descoperirii" (Efeseni
1:17). Prin în]elepciunea Sa Dumnezeiasc\, El descoper\ [i veste[te în inima
credinciosului Taina lui Iisus Dumnezeu-Omul, [i astfel purt\torul de Duh
ajunge la adev\rata cunoa[tere a lui Hristos. Nici un duh omenesc nu e în stare,
oricît s-ar sili, s\ cunoasc\ Taina lui Hristos în des\vîr[irea [i deplin\tatea ei
Dumnezeiasc\ [i mîntuitoare. Aceasta o descoper\ duhului omenesc
neasem\natul [i singurul Duh Sfînt, drept care Se [i nume[te "duhul
descoperirii" (Efeseni 1:17; 3:6; 1 Corinteni 2:10). Pentru aceea[i pricin\ [i
bineveste[te Apostolul cel luminat de Duhul 25 : Nimeni nu poate numi pe Iisus
"Domn", f\r\ numai întru Duhul Sfînt (1 Corinteni 12:3). Duhul Sfînt, ca "Duh
al Adev\rului" [i "Duh al descoperirii", ne duce în l\untrul fiec\rui adev\r al
Persoanei Dumnezeu-omene[ti a lui Hristos [i al Dumnezeu-omene[tii Sale
iconomii mîntuitoare [i ne înva]\ toate cele ale lui Hristos (Ioan 16:13; 14:26; 1
Corinteni 2:6-16). Aceasta e [i pricina pentru care întreaga Evanghelie a lui
Hristos, cu toate realit\]ile ei Dumnezeu-omene[ti, se nume[te "Descoperire".
21
Octoih, glas 1, Duminic\ diminea]a, la miezonoptic\, Canonul Prea Sfintei Treimi, peasna 1.
22
Penticostar, Utrenia de mar]i, la stihoavn\.
23
Penticostar, mar]i, tricîntare, peasna a noua; vineri, tricîntare, peasna a opta.
24 Octoih: glas 3, utrenia Duminicii, antifon 3.
25 Duhobarni (n.tr.)
45