Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox

Sfântul Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul
pentru noi întotdeauna, în fapt, un leg\mînt nou, Noul Leg\mînt în Dumnezeu-
Omul Hristos. Acesta este lucrul care nu trebuie nicicînd uitat, ci totdeauna
amintit [i reînnoit în cuget, [i astfel s\ ne înviem mereu în Biseric\ cu via]a
Dumnezeu-omeneasc\. Pentru aceasta Domnul [i legiuie[te porunca
binevestitoare: Aceasta s\ o face]i întru pomenirea Mea (1 Corinteni 11:24-25;
Luca 22:19).
Aceast\ "pomenire" liturgic\ euharistic\ ne aduce aminte de toat\
nevoin]a Dumnezeu-omeneasc\ a mîntuirii lumii pe care a s\vîr[it-o Domnul
Hristos. Dup\ cuvîntul cel de Dumnezeu insuflat al Sfîntului Damaschin:
"S\vîr[irea acestor Sfinte Taine pline[te toat\ iconomia duhovniceasc\ [i mai
presus de fire a întrup\rii lui Dumnezeu Cuvîntul." 15 Aceast\ sfînt-euharistic\
"aducere aminte" este în fapt sfînt-tainic\ dare nou\ a Domnului Hristos Însu[i,
în toat\ plinirea Dumnezeu-omenirii Lui. Fiindc\ nimic din Noul Leg\mînt nu
ni-L d\ atît de întreg pe Domnul Hristos ca Sfînta Euharistie [i Împ\rt\[anie: pe
Cel ve[nic, Cel a-tot-viu [i a-tot-d\t\tor de via]\, Care e pururea Acela[i [i a-tot-
Acela[i - ieri, [i azi [i în veci (Evrei 18:8). Prin Sfînta Împ\rt\[anie noi tr\im
toat\ acea Dumnezeu-omeneasc\ [i de mîntuire nevoin]\ a Mîntuitorului ca pe
propria noastr\ nevoin]\. Iar mai întîi de toate a-tot-mîntuitoarea Lui moarte [i
înviere, fiindc\ acestea ne aduc deplin în îns\[i inima [i îns\[i ve[nicia mîntuirii
Dumnezeu-omene[ti. Pentru aceasta bineveste[te Sfîntul Apostol: Fiindc\, de
cîte ori mînca]i pîinea aceasta, voi vesti]i moartea Domnului, pîn\ ce va veni (I
Corinteni 11:26).
Trupul Domnului Hristos întrupat, pe care El l-a luat din Preasfînta
N\sc\toare de Dumnezeu [i de la Duhul Sfînt, [i trupul S\u din Sfînta
Împ\rt\[anie, precum [i trupul S\u ca Biseric\, toate acestea sînt, la urma
urmelor, un trup unic [i a-tot-mîntuitor. Fiindc\ Domnul Iisus este Acela[i, ieri,
[i azi [i în veci (Evrei 13:8). Lucrul acesta îl m\rturise[te cu heruvimic\ vedere
duhovniceasc\ evanghelistul cel cu Gur\ de Aur: "Cei care v\ împ\rt\[i]i din
trupul [i sîngele Domnului Hristos, aduce]i-v\ aminte, noi ne împ\rt\[im dintrun
trup ce prin nimic nu se deosebe[te de cel ce [ade sus, c\ruia Îngerii se
închin\; acest trup îl gust\m –toutou apogeuomeqa. O, cîte c\i ne sînt deschise
spre mîntuire! Domnul ne-a f\cut trup al S\u, ne-a dat nou\ trupul S\u. C\,
precum trupul acesta este unit cu Hristos, a[a [i noi ne unim cu El prin aceast\
pîine. C\ nu I-a fost destul c\ S-a f\cut om [i c\ a fost [i r\stignit pentru noi, ci
Se [i une[te pe Sine cu noi - [i nu doar prin credin]\, ci [i cu lucrul ne face trup
al S\u." 16
Trupul Cuvîntului lui Dumnezeu întrupat este a-tot-valoarea cea mai
înalt\ pentru fiin]a omeneasc\ în toate lumile. În el sînt toate ve[nicele,
Dumnezeie[tile [i Dumnezeu-omene[tile valori [i realit\]i. Cea de a doua Fa]\ a
Sfintei Treimi, Dumnezeu Cuvîntul, S-a întrupat [i S-a f\cut Dumnezeu-Om
15 Despre Preasfîntul Trup, 2; PG t. 95, 408.
16 Tîlcuire la Efeseni, Omilia 3:3; PG 62, 27; Tîlcuire la Matei, Omilia 82, 5; PG 58, 743.
34