Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox

Sfântul Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul
dup\ b\rbatul ideal [i la cei mai ale[i gînditori ai neamului omenesc, cum sînt
Platon, Socrate, Buddha, Confucius, Lao Zi [i al]ii, c\ut\tori dinainte de
cre[tinism, din afara cre[tinismului [i ne-cre[tini ai b\rbatului ideal, des\vîr[it.
Doar odat\ cu ar\tarea Dumnezeu-Omului printre oameni au cunoscut oamenii
ce este b\rbatul des\vîr[it, pentru c\ l-au v\zut în realitate, în mijlocul lor.
Întrebarea este: Cum vom ajunge noi la b\rbatul des\vîr[it? Dar unimea
Celui unic st\ tocmai în aceea c\ El a dat tuturor putin]a nu numai de a veni în
chip neasemuit în atingere cu "b\rbatul des\vîr[it", ci [i pe aceea de a se face
de-un-trup cu El, p\rta[i din carnea Lui [i din oasele Lui" (Efeseni 5:30). Cum?
Numai ob[te[te, împreun\ cu to]i Sfin]ii, prin sfintele fapte bune evanghelice,
prin via]a soborniceasc\ [i sfînt\ a Bisericii. Pentru c\ Biserica nici nu este
altceva decît "b\rbatul des\vîr[it" de-a lungul întregii c\i ce str\bate toate
veacurilor, pîn\ la înf\ptuirea ultim\ a sfatului lui Dumnezeu privitor la lume.
Astfel [i celui mai m\runt, [i celui mai def\imat [i mai s\rman dintre noi i s-a
dat putin]a s\ ajung\ întru b\rbat des\vîr[it împreun\ cu to]i Sfin]ii, cu ajutorul
faptelor bune evanghelice. S-a spus: pîn\ ce vom ajunge to]i... întru b\rbat
des\vîr[it. A[adar aceasta nu se d\ trufa[ului însingurat, ci smeritului sobornic 9 ;
se d\ pentru tr\irea în unire împreun\ cu to]i Sfin]ii. Tr\ind împreun\ cu to]i
Sfin]ii în trupul Dumnezeu-omenesc al b\rbatului des\vîr[it Hristos, fiecare
cre[tin, dup\ m\sura nevoin]elor sale, dobînde[te [i el des\vîr[irea aceasta,
ajunge [i el b\rbat des\vîr[it. În felul acesta, în Biseric\, pentru fiecare se face
cu putin]\ de ajuns [i de înf\ptuit acel fericit scop [i ideal: Fi]i des\vîr[i]i,
precum este des\vîr[it Tat\l vostru cel din ceruri, Dumnezeu (Matei 5:48).
Sfîntul Apostol înt\re[te cu de-adinsul c\ scopul Bisericii este s\ punem de fa]\
pe tot b\rbatul des\vîr[it întru Hristos Iisus (Coloseni 1:28). Dumnezeu-Omul,
b\rbatul des\vîr[it, din iubirea de oameni cea f\r\ de margini [i f\r\ de sa]iu, S-a
schimbat la fa]\ pe Sine întru Biseric\, pentru ca to]i care se fac m\dulare ale ei
s\ se schimbe la fa]\ întru b\rba]i des\vîr[i]i. Unul este scopul întregii iconomii
Dumnezeiesc-omene[ti a mîntuirii: ca s\ fie des\vîr[it omul lui Dumnezeu spre
tot lucrul bun des\vîr[it (2 Timotei 3:17).
3. S\ ajungem întru m\sura vîrstei plinirii lui Hristos -ei" metron
hlikia" tou Cristou. Ce înseamn\ aceasta? Ce este aceasta care alc\tuie[te
plinirea lui Hristos? Prin ce este El plinit? Prin Dumnezeie[tile des\vîr[iri -
pentru c\ întru Dînsul locuie[te toat\ plinirea Dumnezeirii trupe[te (Coloseni
2:9), locuie[te între hotarele trupului omenesc. Prin aceasta Mîntuitorul [i arat\
c\ trupul omenesc este în stare s\ încap\ în sine plinirea Dumnezeirii [i c\ acesta
este în fapt scopul fiin]ei omene[ti. Drept aceea, a ajunge întru m\sura vîrstei
plinirii lui Hristos înseamn\: a te în\l]a crescînd [i a cre[te întru toate
des\vîr[irile Lui Dumnezeie[ti, a te uni duhovnice[te cu ele prin har, a te rev\rsa
în ele, a tr\i în ele. Sau: a-L tr\i pe Hristos, plinirea Dumnezeirii care este în El,
ca pe via]a ta, ca pe sufletul t\u, ca pe a-tot-vrednicia ta, ca pe ve[nicia ta, ca pe
9 Sfîntul Iustin folose[te cuvîntul "sobornic" pentru a ar\ta pe cel ce tr\ie[te în sobornicitate. (n. tr.)
18