Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox

Sfântul Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul
omeneasc\ se înf\ptuie[te tot ce este al lui Hristos, întreaga iconomie
Dumnezeu-omeneasc\ a mîntuirii, fiindc\ El este sufletul din trupul Dumnezeuomenesc
al Bisericii. Aceasta este pricina pentru care [i via]a Bisericii ca trup
Dumnezeu-omenesc al lui Hristos a început cu pogorîrea Duhului Sfînt asupra ei
[i se prelunge[te din veac în veac, prin r\mînerea Lui în ea, pentru c\ Biserica
prin El este Biseric\. De aici [i Dumnezeu-omeneasca bun\-vestire a Sfîntului [i
de Dumnezeu purt\torului P\rinte al Bisericii Irineu al Lugdunului: "Unde este
Biserica, acolo este [i Duhul Sfînt, unde este Duhul lui Dumnezeu, acolo este [i
Biserica [i tot darul."
Îns\ nu trebuie s\ uit\m niciodat\ urm\torul fapt: noi, cre[tinii, avem
toate acestea de la Duhul Sfînt, [i pe Însu[i Duhul Sfînt Îl avem prin minunatul
[i a-tot-iubitorul de oameni Mîntuitor al nostru, prin prea-dulcele Domn Iisus.
"C\ pentru Dînsul s-a [i pogorît Duhul Sfînt în lume" 5 ; pentru El [i duce Duhul
mai departe în Biseric\ mîntuitoarea Sa lucrare Dumnezeu-omeneasc\. C\ci,
dac\ Domnul Hristos, cu adev\rat "singurul iubitor de oameni", n-ar fi venit în
lumea noastr\ p\mînteasc\ [i n-ar fi s\vîr[it nevoin]a a-tot-iubitoare de oameni a
mîntuirii, nici Duhul Sfînt nu ar fi venit în lumea noastr\.
Cu ar\tarea Domnului Hristos în lumea noastr\ p\mînteasc\ [i prin
iconomia Lui Dumnezeu-omeneasc\ a mîntuirii, tot ceea ce este Dumnezeiesc sa
f\cut omenesc, p\mîntesc, al nostru, [i înc\ trup al nostru, realitatea noastr\
cea mai nemijlocit\. "Cuvîntul S-a f\cut trup", om (Ioan 1: 14), [i prin aceasta
ne-a d\ruit nou\, oamenilor, cel mai mare [i mai de pre] dar, pe care numai
Dumnezeul dragostei îl poate d\rui. Ce este darul lui Hristos (Efeseni 4: 7-8)?
Tot ce Domnul Hristos, ca Dumnezeu-Om, a adus lumii [i a f\cut pentru lume.
{i a adus "plinirea Dumnezeirii", ca oamenii s\ ia parte la ea ca la un dar al Lui,
s\ tr\iasc\ în ea ca într-un dar al Lui, s\ tr\iasc\ prin ea [i s\ se plineasc\ cu
toat\ plinirea Dumnezeirii (Efeseni 3: 19; 4: 8-10; 1: 23; Coloseni 2: 10). {i le-a
mai dat oamenilor ca dar pe Duhul Sfînt, ca, prin ajutorul puterilor Lui harice, s\
s\l\[luiasc\ în sine plinirea Dumnezeirii. {i toate acestea alc\tuiesc darul de
c\petenie al Dumnezeu-Omului Hristos pentru lume, a-tot-darul: Biserica. În Ea
sînt toate darurile Dumnezeirii celei în Treime. Tot acest dar se d\ fiec\ruia
dintre noi... dup\ m\sura darului lui Hristos (Efeseni 4:7). Atîrn\ îns\ de noi - de
credin]a noastr\, de dragostea, de smerita cugetare [i de celelalte nevoin]e ale
noastre - m\sura în care ne vom folosi de darul acesta, în care ni-l vom însu[i [i
în care vom tr\i prin el. Dup\ nem\surata Sa iubire de oameni, Domnul Hristos
S-a l\sat pe Sine întreg tuturor [i fiec\ruia, a l\sat toate darurile Sale, toate cele
sfinte ale Sale, toat\ Biserica Sa. Omul ia parte la darul acesta al Lui în m\sura
întru-bisericirii, îm-bisericirii lui, întru-cre[tin\rii [i în-cre[tin\rii lui. Darul cel
mai de c\petenie pe care îl d\ El este via]a ve[nic\. Apostolul bineveste[te
tocmai acest lucru: Darul lui Dumnezeu este via]a cea ve[nic\ în Hristos Iisus,
Domnul nostru (Romani 6:23).
5 Acatistul Prea-dulcelui nostru Domn Iisus Hristos; v. Ioan 16: 7-17; 15: 26; 14: 26.
14