Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox
Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox
Iustin Popovici, Biserica Ortodoxa si ecumenismul - Tineretul Ortodox
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sfântul <strong>Iustin</strong> <strong>Popovici</strong>, <strong>Biserica</strong> <strong><strong>Ortodox</strong>a</strong> <strong>si</strong> <strong>ecumenismul</strong><br />
OMUL SAU DUMNEZEU-OMUL<br />
1. F\r\ îndoial\ c\, dup\ Dumnezeu, omul este fiin]a cea mai tainic\ [i<br />
mai nep\truns\ din toate lumile cunoscute gîndirii omene[ti. În nem\rginirile<br />
f\r\ fund ale fiin]ei omene[ti tr\iesc [i se înviforeaz\ antiteze de neîmp\cat:<br />
via]a [i moartea, binele [i r\ul, Dumnezeu [i diavolul - [i tot ce exist\ în ele [i în<br />
jurul lor. Prin toate religiile, filosofiile, [tiin]ele, culturile [i civiliza]iile lui,<br />
neamul omenesc s-a str\duit, în esen]\, s\ dezlege o <strong>si</strong>ngur\ problem\, a-totproblema:<br />
problema omului. {i, din toate chinurile [i muceniciile lui, [i-a f\urit<br />
cel mai mare idol, pe care l-a slujit ca pe a-tot-valoarea sa [i a-tot-criteriul s\u<br />
ultim. Care e idolul acesta? Iat\-l: anqrwpo" metron pantwn - "m\sura tuturor<br />
este omul", adic\: Omul este m\sura tuturor fiin]elor [i lucrurilor. Dar, în felul<br />
acesta, "m\ria sa dumnezeiasc\" - omul - n-a rezolvat problema omului: pentru<br />
c\, m\surîndu-se pe <strong>si</strong>ne prin el însu[i, nu s-a în]eles pe <strong>si</strong>ne [i nu a în]eles nici<br />
lumea din jurul s\u (v. 2 Corinteni 10:12). De fapt, s-a str\duit în zadar: a<br />
oglindit o oglind\ în alt\ oglind\. {i totul s-a adunat în strig\tul zguduitor [i în<br />
m\rturi<strong>si</strong>rea înfior\toare: Nimic nu [tiu prin mine – ouden emautw sunoida (1<br />
Corinteni 4:4). Nimic nu [tiu prin mine însumi: nu [tiu nici ce e omul, nici ce e<br />
Dumnezeu, nici ce e moartea, nici ce e via]a. Pe lîng\ asta, cu toat\ fiin]a mea<br />
<strong>si</strong>mt c\ sînt robul mor]ii, robul r\ut\]ii [i, prin p\cat, robul diavolului. Prin toate<br />
felurile lucr\rilor omene[ti, din întregul neam omenesc s-a urzit un <strong>si</strong>ngur trup:<br />
"trupul mor]ii", [i fiecare om s-a f\cut de un trup cu acest trup al mor]ii. Iar în<br />
acest trup al mor]ii ce se ascunde? Putoare, putoare, putoare; putreziciune,<br />
putreziciune, putreziciune; viermi, viermi, viermi... Tic\los om sînt eu! Cine m\<br />
va izb\vi din trupul mor]ii acesteia? – ek tou swmato" tou qanatou toutou<br />
(Romani 7:24).<br />
Nimeni, nimeni afar\ de Dumnezeu-Omul. Fiindc\ Dumnezeu-Omul<br />
Hristos, biruind moartea prin înviere, a desfiin]at "trupul mor]ii" ca realitate<br />
ontologic\ (v. Apocalipsa 20:14), a izb\vit neamul omenesc din moarte, i-a<br />
d\ruit via]a ve[nic\, adev\rul ve[nic, dragostea ve[nic\, dreptatea ve[nic\,<br />
bucuria ve[nic\ [i toate celelalte ve[nice bun\t\]i Dumnezeie[ti, pe care numai<br />
Dumnezeul dragostei [i al iubirii de oameni le poate d\rui; [i, în felul acesta, a<br />
fost rezolvat\ toat\ problema omului, toat\ a-tot-problema omului. {i, cu<br />
adev\rat, de cînd Dumnezeu S-a f\cut om [i S-a ar\tat ca Dumnezeu-Om în<br />
lumea p\mînteasc\, El S-a f\cut cu adev\rat [i a r\mas pentru totdeauna ultima<br />
a-tot-valoare [i ultimul a-tot-criteriu al neamului omenesc; El: <strong>si</strong>ngurul<br />
Dumnezeu adev\rat [i <strong>si</strong>ngurul om adev\rat, <strong>si</strong>ngurul Dumnezeu des\vîr[it [i<br />
<strong>si</strong>ngurul om des\vîr[it din toate lumile cunoscute. A[adar, El este <strong>si</strong>ngura,<br />
ultima a-tot-valoare [i <strong>si</strong>ngurul a-tot-criteriu ultim al omului în realitatea lui<br />
p<strong>si</strong>hofizic\ [i în poten]ialitatea lui Dumnezeu-omeneasc\, [i a tot ce este<br />
101