Drd. AL. PRELIPCEAN, Sfantul Roman Melodul

SFANTUL ROMAN MELODUL
aparţinând aceleaşi perioade 183 . Caracteristică este numerotarea iniţială a manuscrisului
făcută după „caiete” (section, în termeni moderni), cele 108ff fiind împărţire
în 14 „caiete”, fiecare cuprinzând câte 8ff. (8 v , 16 v , 24 v , 32 v , 40 v , ,
56 v , 63 v , 71 v , 79 v , 94 v , 102 v , 110 v ) 184 . Aşa cum se observă în înşiruirea de mai sus,
două anomalii distrug continuitatea organică: prima la f63 v , deşi normal secţiunea
trebuia încheiată la f64 v , iar cea de-a doua la f94 v . Prima anomalie se explică
prin discontinuitatea numerică a ff56 v -57 v , iar cea de-a doua prin omiterea numerotării
f87 v185 . Se pare că ff80-87, ce cuprinde Imnul Acatist, sunt de provenienţă
ulterioară, iar condacele perioadei 5 iul.-25 aug. au dispărut 186 . Manuscrisul
este scris cu litere mici, rotunde şi frumoase. Cuvintele sunt scrise continuu.
Fiecare literă are aproximativ înălţimea de 2 mm şi lăţimea proporţională şi fiecare
pagină cuprinde aprox. 21-23 rânduri. Este caracteristică instabilitatea scrierii
întregului manuscris. Uneori literele sunt scrise îngrijit, frumos, alteori scrise
în grabă, ca şi cum ar proveni dintr-o copiere 187 .
6. ms. Sinaiticus 926 provine din sec. al XI-lea, cuprinde 115ff din membrană
şi acoperă sărbătorile cu dată fixă şi mobilă. După numerotarea arabă,
numărul filelor codicelui este de 9. Se crede că a existat şi o numerotare de tip
grecesc 188 , adăugate ulterior, care a rezistat numai la începutul secţiunilor 15,
23, 28, şi 29. Astfel, cuprinsul manuscrisului ar trebui să fie: 29 „caiete” la care
se adaugă 7ff., şi în total, conform numerotării greceşti manuscrisul ar fi avut
230ff (29x8=223+7) 189 . De la f2 începe al 15 caiet, iar f1 r aparţine lunii septembrie.
Începutul manuscrisului cuprinde icosurile unui imn închinat înălţării Cinstitei
Cruci. F2 r cuprinde luna aprilie; în continuare şi până la f43 v sunt cuprinse
imnele Melodului până la sfârşitul lunii august. Imnele Triodului şi ale Penticostarului
sunt cuprinse de la f44 r până la f59 r , iar începând cu f61 r până la f75 r ,
manuscrisul cuprinde imnele de cinste închinate Sfinţilor. De la f76 r până la
final sunt cuprinse exapostilariile şi theotokiile 190 sărbătorilor cu dată fixă şi
schimbătoare 191 . Fiecare imn cuprinde titlul sărbătorii (de obicei), menţiunea zilei
de prăznuire, numele Sfântului cinstit, condacul şi, după canon, un singur stih,
excepţie făcând doar marile sărbători. Fiecare pagină cuprinde între 17-20 rânduri,
dar spre final se observă o distanţare între exapostilariile perioadei Penti-
183 Ν. ΤΩΜΑΔΑΚΙΣ, Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ ὕμνοι..., vol. 3, p. ζ’.
184 Ν. ΤΩΜΑΔΑΚΙΣ, Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ ὕμνοι..., vol. 3, p. θ’.
185 Ν. ΤΩΜΑΔΑΚΙΣ, Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ ὕμνοι..., vol. 3, p. θ’.
186 J. GROSDIDIER DE MATONS, Romanos le Mélode. Hymnes..., în: SC, vol. 99, p. 26.
187 Ν. ΤΩΜΑΔΑΚΙΣ, Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ ὕμνοι..., vol. 3, p. ι’-ια’.
188 Erau folosite în locul cifrelor arabe literele alfabetului grecesc şi combinaţiile acestuia, de
vreme ce fiecare literă deţinea o valoare: α=1, β=2, γ=3, δ=4, etc.
189 Ν. ΤΩΜΑΔΑΚΙΣ, Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ ὕμνοι..., vol. 3, p. ρη’.
190 Troparele închinate Maicii Domnului şi introduse de „Şi acum...”.
191 Ν. ΤΩΜΑΔΑΚΙΣ, Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ ὕμνοι..., vol. 3, p. ρθ’.
91