Karen Blixen – Din inima Africii - of carti

file:///G|/Carti/Literatura%20universala/Karen%20Blixen%20-%20Din%20inima%20Africii.txt
fermei erau de o naturã cu totul ciudatã. Dorind, înainte
de orice, sã fie pace pe pãmîntul meu, nu mã puteam þine
departe de aceste chestiuni, cãci un conflict între clãcaºi
nerezolvat în chip solemn era ca, acele rãni cãpãtate în
Africa ºi care aici sînt numite „rãni de v'eldt" * ; netratate
la timp, se vindecã la suprafaþã, dar continuã sã pulseze
ºi sã se coacã în adînc, pînã ce te hotãrãºti odatã sã
strîngi din dinþi ºi sã le cureþi ca lumea. Bãºtinaºii erau
conºtienþi de acest fapt ºi, dacã þineau cu adevãrat ca o
pricinã sã fie lãmuritã, mã rugau ºi pe mine sã-mi dau
verdictul meu.
Cum eu habar n-aveam de legile locale, figura ce-o fãceam
la marile lor divane de judecatã era adesea cea a
unei primadone ce nu-ºi mai aminteºte nici un cuvînt
din rol, iar restul distribuþiei e nevoit sã-i sufle. Aceastã
misiune ºi-o asumau cu multã rãbdare ºi tact bãtrînii de
la ferma mea. Se întîmpla deasemeni uneori ca primadona
sã fie ºocatã de rolul ei ºi, refuzînd sã mai accepte jocul,
Veldt — stepa sud-africanã. (N. trad.)
91
sã iasã din scenã brusc. Atunci cînd se-ntîmpla aºa ceva
publicul meu lua gestul ca pe o loviturã din partea destinului,
ca pe un act divin ce depãºea puterea lor de înþelel
gere ; îl acceptau deci în tãcere ºi rãmîneau mai departe
acolo, scuipînd numai din cînd în cînd.
Ideile despre dreptate nu seamãnã defel în Africa ºi în
Europa, iar cele valabile într-una din lumi sînt inacceptabile
în cea de-a doua. Pentru un african nu este decît un
singur mod de a compensa nenorocirile existenþei, ºi anume
prin înlocuire; el nu cautã motivaþia faptei. Dacã-l pîndeºti
pe duºmanul tãu ºi, prinzîndu-l, îi tai gîtul pe întuneric,
sau dacã, vrînd sã dobori un copac, ucizi un om
ce trecea neatent pe acolo, în privinþa pedepsei mintea
bãºtinaºului nu face deosebiri. Comunitatea a suferit o
pierdere ºi ea trebuie compensatã undeva, de cineva. Bãºtinaºul
nu-ºi iroseºte nici timpul, nici mintea sa cu cîntãrirea
pãrþii de vinã ºi de merit : fie se teme cã ar putea
ajunge prea departe, fie îºi spune cã nu este treaba lui.
In schimb, cu infinite speculaþii, se dedicã metodei prin
care dezastrul sau crima pot fi cîntãrite în oi ºi capre —
în ce-l priveºte, timpul nu conteazã ; solemn, el te conduce
printr-un labirint de gîndire sofistã. Pe atunci aºa
file:///G|/Carti/Literatura%20universala/Karen%20Blixen%20-%20Din%20inima%20Africii.txt (79 of 339)28.01.2005 15:21:00