Editura Cartea Ortodoxă - parohia "sf.prooroc ilie tesviteanul şi sf ...
Editura Cartea Ortodoxă - parohia "sf.prooroc ilie tesviteanul şi sf ...
Editura Cartea Ortodoxă - parohia "sf.prooroc ilie tesviteanul şi sf ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
PRAZNICUL NAŞTERII<br />
MAICII DOMNULUI<br />
Praznicul Naşterii Maicii Domnului, 8 Septembrie, se apropia cu repeziciune. Pe atunci în<br />
Thessalonic era un evlavios <strong>şi</strong> osârduitor preot care îngrijea un orfelinat. El avea o fiică nemăritată care,<br />
după o boală grea, rămăsese slăbănogită de toate mădularele <strong>şi</strong> de trei ani zăcea la pat. Pregătindu-se să<br />
slujească Dumnezeiasca Liturghie în cinstea Naşterii Maicii Domnului, preotul thessalonicean s’a rugat<br />
lui Dumnezeu să binevoiască a-i descoperi dacă noul lor ierarh Grigorie greşea în credinŃa sa privitoare la<br />
viaŃa monahicească <strong>şi</strong> dumnezeiasca vedere, ori câştigase îndrăzneală înaintea Domnului. El i-a rugat <strong>şi</strong><br />
pe ceilalŃi împreună-slujitori să se roage cu el pentru aceasta. Preotul a cerut ca descoperirea să fie<br />
dovedită prin fiica sa paralizată. Apoi el a rostit: „Doamne, dacă Grigorie este cu adevărat slujitorul Tău,<br />
tămăduieşte prin rugăciunile lui pe sărmana mea fiică!” Iar Domnul, Cel ce dorea să proslăvească pe<br />
slujitorul Său, a auzit rugăciunea preotului. Fiica lui s’a ridicat de îndată din patul ei <strong>şi</strong> din acea clipă s’a<br />
tămăduit cu totul, mişcându-se nestânjenită ca <strong>şi</strong> cum n’ar fi fost nicicând bolnavă. Auzind în timpul<br />
slujbei de vindecarea ei, preotul l-a slăvit pe Dumnezeu care a lucrat această minune prin noul ierarh.<br />
Minunea aceasta l-a făcut vestit pe Sf. Grigorie, dar Biserica din Thessalonic nu a scăpat de tulburări. 273<br />
SFÂNTUL SE ÎNTOARCE<br />
LA MUNTELE ATHOS<br />
Întrucât bunul păstor Grigorie nu putea să intre în cetate, s’ar putea zice despre Thessaloniceni: „De<br />
ai fi cunoscut <strong>şi</strong> tu, măcar în ziua aceasta a ta, cele ce sânt către pacea ta; iar acum s’au ascuns de la ochii<br />
tăi ... pentru că nu ai cunoscut vremea cercetării tale” (Lc. 19:42 <strong>şi</strong> 44). Pentru aceea <strong>sf</strong>ântul bărbat, acum<br />
foarte slăbit trupeşte, s’a retras la Athos în Septembrie, 1347, după ce lipsise vreme de opt ani. PărinŃii lau<br />
primit cu mare bucurie, nădăjduind să se împărtăşească din graiurile sale mai dulci decât amvrosia <strong>şi</strong><br />
nectarul.<br />
DESPRE CELE ZECE PORUNCI<br />
Cam prin 1347 <strong>sf</strong>ântul a scris o lucrare numită „Decalogul punerii de lege celei întru Hristos, adică<br />
al Noului Legământ”. În această lucrare, asemeni unui izvor de apă vie, el înfăŃişează plinirea Legii lui<br />
Moisì în învăŃăturile lui Hristos. 274 Iată o scurtă descriere a şase dintre cele zece porunci.<br />
Porunca întâi<br />
Mai întâi <strong>sf</strong>ântul vorbeşte despre dragostea faŃă de Dumnezeul Treimic: „Pre Acesta numai să-l<br />
iubeşti, <strong>şi</strong> Acestuia numai să slujeşti cu toată inima ta, cu toată puterea ta <strong>şi</strong> cu tot cugetul tău, <strong>şi</strong> să ai<br />
cuvintele Lui <strong>şi</strong> poruncile Lui în inima ta, ca să le cugeŃi <strong>şi</strong> să le lucrezi <strong>şi</strong> să vorbeşti întru dânsele <strong>şi</strong> când<br />
umbli, <strong>şi</strong> spre culcare, <strong>şi</strong> când te scoli din somn”. 275<br />
Culegerea gândurilor sale despre Lege avea să-i slujească în anii următori, atunci când avea să le<br />
vorbească Turcilor <strong>şi</strong> ereticilor pe tema aceasta.<br />
273<br />
Patriarhul Filothei, ViaŃa lui Grigorie Palama, pp. 291-293; „Life of St. Gregory Palamas, Archbishop of Thessalonica”,<br />
Orthodox Life, Iunie, 1955, 19.<br />
274<br />
PG 150 1089-1101.<br />
275<br />
„Zece cuvinte la cele zece porunci ale punerii de lege ceii întru Hristos” 1, Filocalia de la Prodromu, vol. II, p. 242.<br />
79