Editura Cartea Ortodoxă - parohia "sf.prooroc ilie tesviteanul şi sf ...
Editura Cartea Ortodoxă - parohia "sf.prooroc ilie tesviteanul şi sf ...
Editura Cartea Ortodoxă - parohia "sf.prooroc ilie tesviteanul şi sf ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Grigorie a răspuns, zicând: „Din <strong>Cartea</strong> noastră nu s’a şters nimic vreodată, căci aceasta atrage mari <strong>şi</strong><br />
înfricoşate blesteme (Apoc. 22, 18-19). Oricine cutează a înlătura ceva sau a reface vorbele lui Hristos<br />
este el însu<strong>şi</strong> înlăturat. Dar cum ar putea un creştin să facă un astfel de lucru? Cum ar mai fi creştin unul<br />
ca acesta, dacă ar şterge dumnezeieşte înscrisele cuvinte ale lui Hristos? Însă există numeroase mărturii,<br />
în felurite limbi, căci îndată după primirea Evangheliei ea s’a tălmăcit din limba cea dintâi. Şi apoi cum<br />
am putea păstra buna înŃelegere între neamuri în ce priveşte credinŃa (care există până în ziua de azi) dacă<br />
s’ar fi săvâr<strong>şi</strong>t măsluirea cărŃilor?” 360<br />
„Sânt însă unii eretici ce se învoiesc cu voi în unele lucruri, dar aceştia nu au pus înainte niciodată<br />
această ştergere a numelui lui Mahommed din Evanghelia lui Hristos. Iar dacă Prorocii ar fi avut ceva bun<br />
de zis despre Mahommed, negre<strong>şi</strong>t nu ar fi lăsat aceasta deoparte. Însă dimpotrivă, citim că mulŃi hristo<strong>şi</strong><br />
mincino<strong>şi</strong> <strong>şi</strong> proroci mincino<strong>şi</strong> vor veni să amăgească pe mulŃi (Mt. 24, 24; Mc. 13, 22). Pentru aceea El<br />
ne-a spus să luăm aminte ca să nu fim amăgiŃi (Lc. 21, 8)”.<br />
„Moisì <strong>şi</strong> toŃi prorocii de dinainte <strong>şi</strong> de după el au fost daŃi pământului la moarte <strong>şi</strong> aşteaptă judecata<br />
de apoi din cer. Deci dacă ar fi la fel <strong>şi</strong> cu Hristos, atunci ar trebui ca altcineva să vină ca să pună capăt<br />
lucrurilor. Însă, aşa cum ziceŃi <strong>şi</strong> voi împreună cu noi, Hristos S’a înălŃat la ceruri; deci, dacă judecăm<br />
drept, nu avem a aştepta pe vreun altul. Voi în<strong>şi</strong>vă ziceŃi nu numai că Hristos S’a înălŃat, ci <strong>şi</strong> că iară<strong>şi</strong> va<br />
să vină. Deci dacă El este Cel ce a venit <strong>şi</strong> iară<strong>şi</strong> va să vină, atunci noi bine facem să nu primim pe un<br />
altul afară de El. Când va veni, El va judeca. De ce? Aşa precum El Însu<strong>şi</strong> a zis: ‘Eu sânt lumina lumii’<br />
(In. 8, 12). Hristos <strong>şi</strong> învăŃătura Lui este lumină. Însă oamenii au iubit mai mult alte învăŃături, plăcerile<br />
simŃurilor <strong>şi</strong> întunericul, în loc de lumină. Deci ca nu împreună cu aceştia să ne osândim, verhovnicul<br />
ucenicilor lui Hristos a zis: ‘Însă au fost <strong>şi</strong> proroci mincino<strong>şi</strong> în norod, precum <strong>şi</strong> între voi vor fi învăŃători<br />
mincino<strong>şi</strong>, cari vor băga eresuri de pierzare... <strong>şi</strong> întru lăcomie, cu cuvinte amăgitoare pre voi vor precupi.<br />
Şi mulŃi vor urma destrăbălărilor lor’ (2 Pt. 2, 1-3). Şi un alt ucenic scrie: ‘...măcar de <strong>şi</strong> înger din cer va<br />
binevesti vouă afară de ceea ce am binevestit vouă, anathema să fie’ (Gal. 1, 8). Evanghelistul zice: ‘Tot<br />
duhul carele nu mărturiseşte pre Iisus Hristos că au venit în trup, de la Dumnezeu nu este’ (1 In. 4, 3).<br />
Deci cum vom primi o carte (Coranul) care zice că va veni cineva (Mahommed) de la Dumnezeu care nu<br />
este Domnul, atunci când Evanghelistul spune că acela ce nu mărturiseşte că Iisus, Care a venit în trup,<br />
este Domnul, nu este de la Dumnezeu? Aceasta nu e cu putinŃă, nu, nicidecum”. 361<br />
„Este adevărat că Mahommed a venit de la răsărit la apus, aşa cum soarele călătoreşte de la răsărit la<br />
apus. Însă el a venit cu război, săbii, jafuri, robie, ucideri <strong>şi</strong> fapte ce nu sânt de la bunul Dumnezeu, ci sânt<br />
stârnite de cel mai mare ucigător de oameni, diavolul. SocotiŃi, oare în vremile dedemult, Alexandru (cel<br />
Mare) nu a biruit de la apus la răsărit? MulŃi alŃii, în multe rânduri, au pornit cu oştiri <strong>şi</strong> au supus lumea.<br />
Însă niciodată oamenii nu au crezut în aceşti conducători aşa cum credeŃi voi în Mahommed <strong>şi</strong> îl cinstiŃi.<br />
De<strong>şi</strong> Mahommed poate folosi silnicia <strong>şi</strong> poate da plăcere, el nu poate dobândi încuviinŃarea lumii.<br />
Dimpotrivă, învăŃătura lui Hristos, de<strong>şi</strong> se leapădă de plăceri (lumeşti), a ajuns până la marginile lumii,<br />
fără de silnicie, căci s’a împotrivit ei. Aceasta este biruinŃa carea a biruit lumea (1 In. 5, 4). 362<br />
DiscuŃia se încheie în bună înŃelegere<br />
În acea clipă <strong>sf</strong>ântul a văzut că Turcii se tulburau faŃă de creştinii ce stăteau <strong>şi</strong> ascultau; deci<br />
creştinii i-au făcut semn Arhiepiscopului să se oprească. Atunci <strong>sf</strong>ântul a început a vorbi despre ceva<br />
tradiŃional cu venirea lui Messia ca fiind despre Mahommed. (Cf. Jomier p. 153; Sahas, „Formarea dogmelor islamice târzii ca<br />
răspuns la polemicile bizantine: minunile lui Mahommed”, op. cit., pp. 313 <strong>şi</strong> 322, n. 19.) În Coran se aduc mai multe învinuiri<br />
împotriva poporului CărŃii, în primul rând Iudeilor, dar <strong>şi</strong> Creştinilor (Coran 3:78). Aceştia sânt învinuiŃi că au manipulat <strong>şi</strong> au<br />
măsluit Scripturile. Despre creştini se crede că au „uitat” o parte din descoperirea dată lor. „O, voi cei ce aveŃi scriptura, acum<br />
trimisul Nostru (Mahommed) a venit la voi, ca să vă arate o mulŃime de lucruri din cele pe care le-aŃi ascuns din Scriptură;<br />
multe vă va ierta El” (Coran, Sura Mesei, 5:18, op. cit., p. 117). Problema este că învăŃătura Coranului în ce priveşte concepŃia<br />
despre istoria religioasă a lumii, istoria mântuirii <strong>şi</strong> aşa mai departe, nu se împacă cu textele creştine. Întrucât musulmanii cred<br />
că Coranul este criteriul adevărului, înseamnă că celelalte cărŃi trebuie să fi fost falsificate <strong>şi</strong> răstălmăcite (cf. Jomier, p. 155;<br />
Sloyan, pp. 192-193).<br />
360 Patriarhul Filothei Kokkinos, ViaŃa lui Grigorie Palama, op. cit., pp. 365-367.<br />
361 Ibid., pp. 367-369.<br />
362 Ibid., p. 371.<br />
106